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गलातियौं 2:11 - सिरमौरी नौवाँ नियम

11 जोबै ऐक दूस पतरस अन्‍ताकिया शहर दा ओऊवा, तौ मोऐं लोगौ खै सामणै तैसी फिटका, जिथुखै सै सोही काम ना कौरौ थिया।

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Sirmouri

11 परह् जबे कैफा अन्ताकिया दा आया, तअ मुँऐं खुलियों तेस्की मुँहों दो बुलो, किन्देंखे के से कसूरबार थिया।

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गलातियौं 2:11
31 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

तैणै पाछु फिरैयौ पतरस खै बौल़ौ, “ओए रै शैतान, मैरै सामणै दा दूर हौए जा: तू मुं कारिए ठोकर कै बौजैह औसौ; जिथु तोंवारै बिचार आदमी कै जैशणै औसौ, ना कै पौरमेशवर कै जैशणै औसौ।”


अन्द्रियासे शमौन खै यीशु कै धोरे लियोऊवा, यीशुए तैसीखै ध्यान शै दैखा औरौ बौल़ौ, “तू यूहन्ना का बैटा शमौन औसौ, तू कैफा यानी पतरस बौला जाला।”


स्तिफनुस कै मारै जाणौ कै बाद, कैई बिशवाशी लोगै यरूशलेम शहर कै छोड़ दिया औरौ बैखरै गौवै, सै घुमदै-घुमदै फीनीके प्रदेश औरौ साइप्रस टापू औरौ सीरिया प्रदेश कै अन्‍ताकिया शहर दै पौऊंचै, पौरौ यहूदी लोगौ कै सिवाए कोसी ओकी खै यीशु कै बारै मुंजी सौंदेश ना शुणाए राए थी।


पौरौ तिनुमुंजी दै साइप्रस टापू कै रौणौवाल़ै किछै बिशवाशी औरौ कुरेन कै रौणौवाल़ै लोग थिए, जू अन्‍ताकिया शहर दै आयौ बैगानै यहूदी लोगौ खै बै प्रभु यीशु कै सुसमाचार की बातौ शुणादै लागै।


जोबै तिनकी चौर्चा यरूशलेम शहर कै कलीसिया कै शुणणौ दी आए, औरौ तिनुऐ बरनबास खै अन्‍ताकिया शहर भैजा।


तिनु दूसौ मुंजी किछै बिशवाशी जू पौरमेशवर की बातौ बौताणौवाल़ै थिए, यरूशलेम शहर शै अन्‍ताकिया शहर दै ओऊवे।


तोबै किछै य‌हूदी बिशवाशी यहूदिया प्रदेश शै अन्‍ताकिया शहर खै आए औरौ बिशवाशियौं खै शिखांदै लागै कै, “जै मूसा कै कानून कै हिसाब शै तोंवारा खतना ना हौं तौ तुऐं उध्दार ना पाए सौकौ।”


पौरौ फरीसी लोगौ कै गुट मुंजीदै जिनुवै बिशवाश कौरे राए थिया, “तिनुमुंजी दै कैतरै बिज़यो बौल़ौ, तिनु बैगानै यहूदी लोगौ खै खतना कौरणौ कै औरौ मूसा कै कानून खै मानणौ कै आज्ञा दैणी चैंई।”


मैरै जाणियौ कै हांव तिनुदा आछा औसौ जिशैक सैजै लोग जू ऐशैकै दिखावा कौरौ कै सै सौबी चोणेयौंदे चैलै मुंजीदै बौड़ै औसौ।


हांव मूर्ख तौ बौणा, पौरौ ऐजै तुऐं ही औसौ जिनुवै मुखै ऐशै कौरणौ कारिए मजबूर कौरा: तुऐं तौ मैरी तारीफ कौरणै चैंई थी, जिथुकै हांव कियौंई बै लायक ना आथी, तोबै बै तिनु चोणेयौंदे चैलै दा कोसी बात दा कम ना आथी।


इथकारिए ऐबै आमुए आदमी कै नज़र शै कोसी का न्याय ना कौरु। हां ऐक सौमय थिया, जोबै आमुए मसीह खै आदमी कै नज़र शै दैखा, पौरौ ऐबै आमु ऐशै ना कौरु।


तोबै ती सालो कै बाद हांव चोणेयौंदे चैलै, पतरस (कैफा) आरी भैटिणौ कारिए यरूशलेम शहर खै हौटा, औरौ तैसकै धोरे पोंद्रो दूसौ तौड़ी रौआ।


पौरौ जोबै मोऐं दैखौ, कै सैजै सौथीखै तियौं सौचाई का पालन ना कौरौ जू सुसमाचार बौतांव, तौ मोऐं जौल़ौ ऐकी दूसै पतरस अन्‍ताकिया शहर खै ओऊवा, तौ लोगौ कै सामणै तैसी फिटका, कै तू ऐक यहूदी हौयौ बै, बैगानै यहूदी लोगौ खै भोवार का पालन कौरे औरौ यहूदियों कै भोवार का पालन ना कौरे।


इथकै अलावा अगुवे जोबै दैखौ कै पौरमेशवरे मुखै औधिकार दैय राए कै जैशै यहूदी लोगौ कारिए सुसमाचार प्रचार कौरणौ का काम पतरस खै सौंपै राए, तैशैखैई बैगानै यहूदी लोगौ कारिए मुखै सुसमाचार का प्रचार कौरणा सौंपै राए।


जू आदमी कलीसिया कै अगुवे सौमझै जांव थिए याकूब, पतरस (कैफा) औरौ यूहन्ना तिनुऐ दया का सैजा वरदान पौछेयाणा जू मुखै भैटी रौआ। तिनुऐ मुखै औरौ बरनबास खै आपणै साथी सौमझेयौ आमु संगति का सोंवा हाथ दिया। सै इयौं बातौ दै शामिल होवे कै आमु बैगानै यहूदी लोगौ कै धोरे जोऊं औरौ सै यहूदी लोगौ कै धोरे।


जू लोग पाप कौरौ, ताखै तिनु लोगौ कै सौबी बिशवाशियौं कै सामणै डांटणै चैंई, ताकि औकै बिशवाशी बै पाप कौरणौ शै डौरौ।


आमै सौबै बौहितै बैई चौकी जोऊं पौरौ जै कुणिए आदमै जू सै बौल़ौए तिथमुंजी कौलोंई गौलती ना कौरौ सैजाई तौ सिध्द आदमै औसौ, औरौ सै आपणै सौबी कामौ दा आपी खै काबू कौरे सौकौ।


ओए रै मैरै साथी बिशवाशियौं, भलैई हांव तुऔं पौरमेशवर कै मोक्ति कै बारै मुंजी बैजाए लिखणु चोऊं थिया, जिथमुंजी आमै सौबै शामिल औसौ, हांव जरुरत महसूस कौरु कै हांव तुऔं कै हिम्मत दैणौ कारिए लिखु कै जैसी सौचाई पांदी आमै बिशवाश कौरु। पौरमेशवरे आपणै पवित्र लोगौ खै ऐजै सौचाई ऐक बैई हमैशा कारिए दैय राए जू कौलोंई ना बौदलौ।


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