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गलातियौं 2:1 - सिरमौरी नौवाँ नियम

1 चौदह सालो कै बाद हांव बरनबास कै साथै यरूशलेम शहर खै हौटा, औरौ तीतुस खै बै साथै निया।

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Sirmouri

1 चऊँदो साल पाछ़ी हाँव अरह् बरनबास यरूशलेम खे हजो हुटे; अरह् मुँऐं तितुस भे आप्णी गईलो नियाँ।

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गलातियौं 2:1
20 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

तोबै बरनबास अन्‍ताकिया शहर खै छोड़ेयौ शाऊल खै जूणौ कारिए तरसुस शहर खै हौटै गौआ।


तिनुऐ ऐशैखैई कौरौ; औरौ बरनबास औरौ शाऊल कै हाथौ अगुवो कै धोरे किछै पौयसा भैज दिया।


यहूदिया प्रदेश दै यहूदी बिशवाशियौं की मौदद कौरणौ कारिए पौयसै दैणौ कै बाद, बरनबास औरौ शाऊल यरूशलेम शहर शै अन्‍ताकिया शहर कै पाछु ओऊवे, औरौ यहून्ना जैसीखै मरकुस बै बौल़ौ आपी आरी निया।


जोबै तिनुऐ उपवास कै साथै प्रभु की आराधना कौरे लोए थै, तौ पवित्र आत्माए बौल़ौ, “मुं कारिए बरनबास औरौ शाऊल कै मैरै सेवा कौरणौ कारिए जौई कौरौ जिथकारिए मोऐं तिनु बौयदै राए।”


पौरौ यहूदी नेताए भोक्‍त औरौ पौरमेशवर का डौर मानणोवाल़ी बैटमाणिशौ खै औरौ नगर कै खास लोगौ कै उकसोऊवे, औरौ पौलुस औरौ बरनबास कै खिलाफ तरकीब बाणैयौ तिनु आपणै इलाके शै बायरै निकाल़ै दियै।


औरौ बरनबास खै यूनानी देवता ज्यूस को नांव दियु औरौ पौलुस खै हिर्मेस को नांव दियु, जिथुकै सै मुख्य सौंदेश दैणौवाल़ा थिया।


इथकारिए आमुए ऐक मन हौयौ ठीक सौमझौ, कै आमुए कोसी आदमियों खै चुणणो का फोयसला लौआ, औरौ आपणै प्यारे बरनबास औरौ पौलुस कै साथै तोंवारै धोरे भैज राए।


पौरौ मुखै औरौ बरनबास खै बै औकै चोणेयौंदे चैलै कै जैशणा आर्थिक मौदद पाणौ का औधिकार औसौ औरौ आपणै मौदद कौरणौ कारिए काम कौरणौ कै जौरुरत ना आथी।


बिशवाशी भाई तीतुस कि औरौ शै तोंवारै ढौबौशा कुणजाई समाचार ना पोऊंची, जिथुकै आमै इबी तौड़ी भैटी ना रोई, इथकारिए त्रोआस शहर कै बिशवाशियौं शै बिदा हौयौ हांव तीतुस कै जूणौ कारिए मकिदुनिया शहर खै हौटै गौआ।


पौरमेशवर का धन्यवाद हौं, जू फिकर मुखै तोंवारै खातिर औसौ सैजी खुशी तीतुस कै मन दै पाए राए।


जै कुणिए तीतुस कै बारै मुंजी पूछौ, तौ सै मैरा साथै औरौ तुऔं कारिए मैरा मौददगार औसौ, औरौ बिशवाश कौरणौवाल़ै भाईयों कै बारै मुंजी पूछौ, तौ सै कलीसियाओं कै भैजैयौंदे औरौ सै मसीह कै आदर दैंव।


तोबै ती सालो कै बाद हांव चोणेयौंदे चैलै, पतरस (कैफा) आरी भैटिणौ कारिए यरूशलेम शहर खै हौटा, औरौ तैसकै धोरे पोंद्रो दूसौ तौड़ी रौआ।


औरौ तैसकै साथै अन्‍ताकिया शहर दै किछै बिश‍वाशीयै बै ढोंग कौरा, इथै तौड़ी कै बरनबास बै तिनुदा डौरौ थिया औरौ बैगानै यहूदी लोगौ कै साथै भैटिणौ बंद कौरे दियु।


तिथै किछै लोग थिए जू आपणै बौचाए जाणौ कारिए सिरफ यीशु पांदी भोरोशा ना कौरौ पौरौ मूसा कै कानून पांदी बै कौरौए। सैजै लोग जासूसो कै जैशणै औसौ जू चांव कै अमारै जिणौ कै तरीकै कै बारै मुंजी जाणौ जिथुकै मसीहे आमु आज़ाद कौरे राए। सौथीखै सै आमु लैई मूसा का कानून का पालन कौरवायौ खै आमु गुलाम बाणणा चांव। पौरौ आमुए ऐक पल कै खातिर बै तिनु झूठ कै ना अपनैई ताकि तुऐं सुसमाचार कै सौचाई पांदी बौणैयौंदे रौए सौकौ। तिनुऐ बौल़ौ कै मैरा साथी तीतुस ऐक यूनानी औसौ, इथकारिए तैसका खतना हौणा चैंई। पौरौ आखिर दै, अगुवे तैसी खतना कौरवाणौ कारिए मजबूर ना कौरी।


जू आदमी कलीसिया कै अगुवे सौमझै जांव थिए याकूब, पतरस (कैफा) औरौ यूहन्ना तिनुऐ दया का सैजा वरदान पौछेयाणा जू मुखै भैटी रौआ। तिनुऐ मुखै औरौ बरनबास खै आपणै साथी सौमझेयौ आमु संगति का सोंवा हाथ दिया। सै इयौं बातौ दै शामिल होवे कै आमु बैगानै यहूदी लोगौ कै धोरे जोऊं औरौ सै यहूदी लोगौ कै धोरे।


अरिस्‍तर्खुस जू मैरै साथै कोयदखाने दा औसौ, औरौ मरकुस जू बरनबास का चचेरा भाई लागौ। ऐजै तुऔं लोगौ खै नमशकार कौरौ। (हांव जाणुए कै तुऔं कै आगैई मरकुस कै बारै मुंजी बौताए राए कै जै सै तोंवारै धोरे आंव तौ तैसीआरी आछै शै बर्ताव कौरेया)।


मोऐं ऐजै चिट्ठी तीतुस कै लैखै लोए। तू मैरै बैटै कै जैशणा औसौ जिथुकै तू बै मसीह दा बिशवाश कौरे जैशै हांव कौरु: हांव प्रार्थना कौरु कै पिता पौरमेशवर औरौ अमारै उध्दारकर्ता मसीह यीशु तुऔं अनुग्रह औरौ शान्तै दैंदा रौंव।


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