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इफिसियों 4:14 - सिरमौरी नौवाँ नियम

14 ऐबै आमु नानड़िया कै जैशणै नी हौणौ चैंई। ऐबै आमै तिनु किश्तीयों कै जैशणै ना आथी जिनु फालो औगौड़ियौ-पौछौड़ियौ ढकियावं औरौ हावा उंडै पुंडे घुमाव। इथका मतलब ऐजा औसौ कै आमु धोकैबाज लोगौ कै तिनु झूठी शिक्षाओं दै नी फोशणौ चैंई, जू साची जाणियौ।

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Sirmouri

14 च़ौक्क्ष रूऐ, के कोसी आदमी की ठग-बाजी शे अरह् छल़-कप्ट शे, अरह् चुगली चलाकी शे, तुँऐं बह्काऐ-दुर्ताऐ ने ज़ाँव, के लोग तुँओं नहाँन्ड़िया जिऐ ने भट्काऐं दियों,

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इफिसियों 4:14
44 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

जोबै यूहन्ना बपतिस्मा दाता कै चैलै तिथैदै हौटै गौवै, तोबै यीशु यूहन्ना कै बारै मुंजी लोगौ खै बौलदा लागा, “तुऐं शुनशान जौगैह पुंडे का दैखदै हौटै रौवै थिए? का हवा लैई हिजौल़दै डैंगै खै?


बौहितै झूठै पौरमेशवर कै बातौ बौताणौवाल़ै आलै, औरौ बौहितै लोगौ खै धौखा दैलै।


“जिथु झूठै मसीह औरौ झूठै पौरमेशवर की बातौ बोताणौवाल़ै आन्दै, औरौ बौड़ै निशान औरौ अनौखै काम देखालै, औरौ हौए सौकौ तौ जिनु लोगौ खै पौरमेशवरे चोणे राए तिनु बै बोरमाए दैंदै।


पौरौ दया कौरेयौ तैशै नी कौरेया जैशै सै ताखै कौरणौ कारिए बौल़ौ, जिथुखै तिनुमुंजी दै चाल़ीश दै जादा आदमी तैसकै मारणौ कै ताको दै औसौ, जिनुवै ऐजी शौं खाए रैई कै जांव तौड़ी सै पौलुसो खै मारै नी दैंव, तांव तौड़ी ना खांदै ना पींदै, औरौ ऐबै सै तैयार औसौ औरौ तैरै वचन कै ठोल़नाए कौरे लोए।”


तुऐं जाणौए, कै जोबै तुऐं अबिशवाशी थिए, तौ तुऐं तिनु गुंगी मूर्तियों कै आराधना कौरणौ कारिए कैई बातौ कै दवारा भोटके रौवै थिए।


ओए रै बिशवाशी भाईयों, इनु मामलै कै बारै मुंजी ऐक नानड़िया कै जैशणौ सुंचणौ बंद कौरौ। नानड़िया कै जैशणै निर्दोष हौया औरौ जौल़ौ ऐशणै बुराई कै बात आंव, तोलो ऐशणै मामलै खै सौमझाणौ दै सौमझदार बौणैया।


जिथुकै इयौं दुनिया कै लोगौ कै सोंच चलाक औसौ। जैशै पवित्र शास्त्र दो लैखै राए, “पौरमेशवर बुध्दिमान लोगौ कै चतुराए का इस्तैमाल तिनु पाकड़णो कारिए ऐक जाल कै रुपो दा कौरौ।


जिथुकै आमै तिनु बौहितौ कै जैशणै नी, जू धन कारिए पौरमेशवर कै वचन का प्रचार कौरौ, पौरौ आमु पौरमेशवर कै वचन का प्रचार सौचाई औरौ मसीह कै औधिकार कै साथै कौरु, ऐजौ जाणदै बैई कै पौरमेशवरे आमु दैखै लौवै।


पौरौ आमुए शर्मनाक औरौ गुप्‍त कामौ खै छोड़े राए, औरौ ना चलाकी शै चालाकी कौरो, औरौ ना पौरमेशवर कै वचन दै मिलावट कौरु, पौरौ आमु पौरमेशवर कै सामणै सिरफ साचौ शिखोऊं। पौरमेशवर कै सामणै हर आदमी गवाही दैय सौकौ कै ऐजौ साचौ औसौ।


ओए रै नासमझ, गलातिया शहर कै बिशवाशियौं, मोऐं तौ स्पष्ट रुप शै औरौ आछी तरह शै तुऔं सौमझाए राए थिए, कै यीशु मसीह तुऔं कारिए क्रूसो पांदी किथु मौरा, तौ तोबै तुऐं तैसी कैईंदै दूर कैशै हौटै गौवै? कोसीए तुऔं धौखा दैय दिया।


आमुए आदमी कै खिलाफ युध्द ना लौड़ै लैई। पौरौ आमु प्रधानों औरौ औधिकारियो कै खिलाफ औरौ इनारै कै शौकतै शै औरौ आत्मिक दुनिया कै शौकतै कै खिलाफ लौड़ै रौवै। इथकारिए सौबै हथियार धारण कौरे पांव जू पौरमेशवर दैंव। ताकि जोबै सैजौ बुरु दूस आलो, तौ तुऐं शैतान कै चालौ शै बौचै सौकौ। औरौ जोबै ऐजी लोड़ाए खत्म हौए जाली, तोबै बै तुऐं मोजबूती कै साथै खौड़ै रौए सौकौ।


तैसीकै बिशवाश दै मोजबूत हौणौ चैंई, नही तौ हौए सौकौ कै सै घमण्डी हौए जांव औरौ तैसी सैजै सौजा भैटलै जू पौरमेशवरे शैतान कै दैय राखै।


तू जाणैए कै एशिया प्रदेश दै रौणौवाल़ै कैई बिशवाशीए मुखै छोड़े दिया, जिनुमुंजी फूगिलुस औरौ हिरमुगिनेस औसौ।


पौरौ बुरै औरौ धोकैबाज लोग, जादा बुरै काम कौरदै। सै लोगौ कै धौखा दैलै औरौ आपी बै लोगौ शै धौखा खालै।


जिथुकै ऐशणा सौमय आन्दा, जोबै लोग खरा उपदैश ना शौणै पांदै पौरौ लोग आपणी ही अभिलाषाओं पाछी चालदै औरौ सै ऐशणै बौहितै शिक्षक कै जौले जू तिनकै अभिलाषाओं कै हिसाब शै प्रचार कौरलै।


औरौ इथकारिए आमु इनु सौबै नुई औरौ जौई-जौई शिक्षाओं कै तरह नी कौरणौ चैंई जू तुऔं गौलत बाटौ ढौबौ लोय जांव, जिथुकै तोंवारै मन खै पौरमेशवर कै अनुग्रह लैई मोजबूत हौणौ चैंई, ना कि खाणौ की चीज़ौ कै नियमौ कै मानणौ कै दवारा, जिथलैई काम राखणौवाल़ै खै किछै फायदा ना हौंव।


पौरौ जोबै तुऐं पौरमेशवर शै मांगोए, तौ तुऔं बिशवाश कौरणा चैंई, शक ना कौरणा चैंई, जिथुकै जू शक कौरौ सै बिशवाश ना कौरौ, सै समुन्द्र कै फालो कै जैशणा बोदलदा रौंव जू हावा लैई बौं औरौ छिड़ौए।


औरौ जहाज बै, ऐशणै बौड़ै हौंव औरौ तैज हवा शै चौलाए जांव, तौ बै ऐक नानड़ै शै पतवार कै दवारा माझी कै इछा कै हिसाब शै घुमाए जांव।


जोबै सै लोगौ खै शिक्षा दैंव, तौ सै बैकार कै औरौ घमण्‍ड शै भौरेयौंदे शब्दो का इस्तैमाल कौरौए। सै लोगौ कै बौतांवे कै सै तिनु बैईजज्त कामौ खै कौरे सौकौ जू तिनकै शोरीर कौरणा चांव औरौ सै तिनु लोगौ कै औटेयौ पाप कौरणौ कारिए भौरमाए दैंव जू इबी-इबी ऐशणै दुष्टता कै जिन्दगी शै बौचेयौ निकल़ै रौवै।


सैजै लोग जू मसीह कै दुशमन औसौ अमारा साथ छोड़ेयौ हौटै गौवै जिथुकै सै अमारै आपणै ना थी, जै सै अमारै आपणै हौंदै, तौ सै अमारै साथै ही रौंदै पौरौ सै हौटै गौवै, जिथलैई ऐजा पौता लागै गौआ कै तिनुमुंजी दै कुणिए बै अमारै आपणै ना आथी।


मोऐं तुऔं तिनु लोगौ कै बारै मुंजी चैतावणी दैय लौए जिनुऐ झूठी शिक्षा कै दवारा तुऔं धौखा दैणौ कै कौचिश कौरे लौए।


ओए रै प्यारो, हरेक आदमी पांदी बिशवाश ना कौरौ जू पवित्र आत्मा कै दवारा बौलणौ का दावा कौरौ: यानी आत्माओं खै पौरखौ कै सै पौरमेशवर कै ढौबौशै औसौ कै ना आथी; जिथुकै बौहितै झूठै पौरमेशवर कै बातौ बौताणौवाल़ै इयौं दुनिया पांदी आए गौवै।


जोबै ऐजै लोग प्रभु कै प्यार खै याद कौरदै बैई तोंवारै साथै खाणौ खांव, तौ ऐजै तिनु खतरनाक चट्टानो कै जैशणै औसौ जू समुन्द्रो तौड़ी छिपैयौंदे हौं जू तोंवारै डूबणो कै बौजैह बौणै सौकौ। सै तिनु चौराईया कै जैशणै औसौ जू सिरफ आपणै ही फिकर कौरौ। सै तिनु बादल़ो कै जैशणै औसौ जू धोरती पांदी बिना बौरखा कै गुड़कौ। सै ठंड कै मौसम कै डाल़ो कै जैशणै औसौ जिनुपांदी कुणजाई फोल़ ना लागौ औरौ जिनु बैगाए दैंव। जिथुकै सै कुणजाई फोल़ ना दैंव औरौ जड़ शै औखड़े जांव।


सैजा राकस औरौ सैजा झूठा सौंदेश दैणौवाल़ा पाकड़ै गौआ। ऐजा झूठा सौंदेश दैणौवाल़ा सैजाई औसौ जैणै आगलै राकस कै ढौबौशै चौमत्कारी निशान दिखाए औरौ तिनु सौबी लोगौ कै भरमाए, जिनुवै आगलै राकस कै छाप आपणै माथै पांदी लाए राए थी, औरौ जू तैसकै मूर्ती कै पूजा कौरौ थिए। इनु दुईनै जीतै जी तियौं आग कै झीलो मुंजी पाए दियै, जू गन्धक लैई जौल़ौ।


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