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प्रेरितो कै काम 26:22 - सिरमौरी नौवाँ नियम

22 पौरौ पौरमेशवर कै मौदद लैई हांव ऐलो तौड़ी बोणेयोंदा औसौ, औरौ नानड़ै-बौड़ै सौबी कै सामणै गवाही दियु। औरौ हांव इनु बातौ खै छोड़ेयौ कै किछै ना बुलू, जू पौरमेशवर कै बातौ बौताणौवाल़ै औरौ मूसाए बै बौल़ै की हौणौवाल़ी औसौ,

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Sirmouri

22 परह् पंण्मिश्वर की मद्त्त शा हाँव ऐत्त्लो तोड़ी टीका अंदा रूवा, अरह् छोटे-बड़े सोभी के सहाँम्णें ऐजी गुवाऐ-शाज़्त्त देऊँ; जिनू बातो के बारे दे ऋषियों अरह् ऋषी मूसा ऐं भे बरंमबाँणीं करी थंऐ; ईन्दें शो जादा ऐबे हाँव किऐ ने बुल्दा।

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प्रेरितो कै काम 26:22
42 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

हांव, आदमी का बैटा मोरी जोऊंबा जिथुकै ऐजै बात शास्त्रो दै लेखी राखै। पौरौ तैसी आदमी कै सख्त सौजा भैटदी जू मुखै धौखै शा थोमाला। जै सैजा आदमी पौयदा ना हौंदा तौ तैसी आदमी कारिए ऐजी भोली बात थी।”


जिथुकै मैरै पाँच भाए औसौ; औरौ हांव चोऊं कै सै जांव औरौ मैरै भाई खै चिताए दैंव, कोदी ऐशै नी हौंव कै सै बै इयौं पीड़ो कै ठाँव दै आंव।’


यीशुए तिनु पूरै पवित्र शास्त्र दै औरौ मूसा कै कानून शै शुरु कौरेयौ सौबै पौरमेशवर कै बातौ बौताणौवाल़ै कै दवारा आपणै बारै मुंजी देएयोंदे सौबै बातौ का मतलब तिनु सौमझाए दिया।


हौजौ तैणै तिनु बौल़ौ, “ऐजी मैरी सैजी बातौ औसौ, जू मोऐं तोंवारै साथै रौंदै बैई तुऔं कै बौल़ै रैई थी, कै जौरुरी औसौ, कै जैतरी बातौ मूसा कै कानून दी औरौ पौरमेशवर कै बातौ बौताणौवाल़ै औरौ भजन संहिता कै किताबो दी, मैरै बारै मुंजी लैखै रैई, सौबै सच साबित हों।”


औरौ तिनुखै बौल़ौ, “पवित्र शास्त्र दो ऐजौ लैख राए, कै मसीह दुख झैलदा, औरौ तिजै दूसै मौरेयौंदे मुंजीदा जियुंदी हौंदा,


इथकारिए कै कानून तौ मूसा कै दवारा दैय राए, पौरौ महान दया औरौ सौचाई तौ यीशु मसीह कै दवारा आए।


फिलिप्‍पुसे नतनएल आरी भैटेयो तैसीखै बौल़ौ, “आमु कै सैजा आदमी भैटी गौआ, जैसकै बारै मुंजी मूसा कै कानून दो औरौ पौरमेशवर कै बातौ बौताणौवाल़ै लैखै राए। सै यूसुफ का बैटा यीशु औसौ जू नासरत गांव शै औसौ।”


तुऐं पवित्र शास्त्र कै ध्यान शै पोढ़ो, जिथुकै तुऐं सुंचौ कै तिंदी तुऔं कै सौदा कै जिन्दगी भैटौए, औरौ ऐजा सैजाई औसौ, जू मैरी गवाही दैंव।


जिथुकै जै तुऐं मूसा कै कानून पांदी बिशवाश कौरदै, तौ मुं पांदी बै बिशवाश कौरदै, इथकारिए कै तैणै मैरै बारै मुंजी लैख राए।


तैसकै सौबै पौरमेशवर कै बातौ बौताणौवाल़ै गवाही दैंव कै जू कुणिए यीशु पांदी बिशवाश कौरला, तैसी तैसकै नांव कै दवारा पापौ की माफी भैटदै।


औरौ जोबै तिनुऐ सैजौ सौबै कौरौ जू पवित्र शास्त्र तैसकै बारै मुंजी बौल़ौ, तिनुऐ तैसी ऐकी क्रूसो पांदी किलो लायौ मारै दिया औरौ क्रूसो पांदी दा उतारेयो कब्रो दा राखा।


पौरौ हांव तैरै सामणै मानै पोऊँ, कै हांव मसीह कै बाटो का चैला हौयौ आपणै पुराणिया कै पौरमेशवर कै सेवा कौरु, जैसी बाटो कै यहूदी अगुवे झूठी बौल़ौ, औरौ जू बातौ मूसा कै कानून औरौ पौरमेशवर कै बातौ बौताणौवाल़ै कै किताबो दी लैखै रैई, तिनु सौबी पांदी बिशवाश कौरु।


औरौ हांव ताखै तैरै लोगौ शै औरौ बैगानै यहूदी लोगौ शै बौचांदा रौंदा, जिनकै धोरे हांव इबी ताखै इथकारिए भैजु।


ऐलो हांव पौरमेशवर दवारा अमारै पुराणिया खै दैयौंदै वादै पांदी आशा राखणौ कै बौजैह शै इथै दोषी कै रुप दा खौड़ा औसौ।


तोबै तिनु यहूदी लोगै पौलुस कै साथै ऐक दूस राखौ, औरौ बौहितै लोग तैसकै इथै कौठै होवे, औरौ सै पौरमेशवर कै राज्य कै गवाही दैन्‍दा रौआ, औरौ मूसा कै कानून औरौ पौरमेशवर कै बातौ बौताणौवाल़ै कै किताबो पौरैशौ यीशु कै बारै मुंजी सौमझाए-सौमझायौ झीशो शै बैल़खै तौड़ी बौतांदा रौआ।


पौरौ ऐबै मूसा कै कानून कै सौबी नियमौ का पालन बिना कौरे पौरमेशवर आमु आपणै साथै सोही साबित कौरौ। मूसा कै कानून दै औरौ पौरमेशवर कै बातौ बौताणौवाल़ै कै किताब दु लैखै राए कै कैशैकै आमु पौरमेशवर कै दवारा धरमी बाणै गौवै।


मोऐं सैजा सौबिदा खास सौंदेश बौतौऊवा जू मुखै प्रभु यीशु शा भैटी रौआ थिया। सैजा सौंदेश ऐजा औसौ, पवित्र शास्त्र कै हिसाब शै अमारै पापौ कै खातिर मसीहे प्राण कै दैय राए।


सै धोरती दा दफनाए गौआ; पवित्र शास्त्र कै हिसाब शै तिजै दूसै सै मौरेयौंदे मुंजीदा जियुंदी हौआ।


लोगै मुखै सोताए राए थिया, जिथकै बौजैह शै मोऐं दुख सैहन कौरा। तुऔं पौता औसौ कै अन्‍ताकिया, इकुनियुम औरौ लुस्त्रा शहर दै मुं पांदी कैशणै-कैशणै जूल्म हौवे, तोबै बै तिनु सौबी मुंजी शै प्रभुए मुखै छुड़ोऊवा।


सैजै लोग जू तांव पांदी बिशवाश ना कौरौ सै तैरै खिलाफ औसौ, जिथुकै ऐबै सैजा सौमय आए गौआ कै तैरा गुस्सा तिनु पांदी आंव, औरौ सैजा सौमय कै तू मौरेयौंदे का न्याय कौर, ऐबै सैजा सौमय बै औसौ जौल़ौ तू तिनु पौरमेशवर कै बातौ बौताणौवाल़ै खै इनाम दैंदा जू तैरी सेवा कौरौ, औरौ तिनु सौबी लोगौ खै जू तैरा डौर मानौ, सैजै जू खास मानै जांव औरौ जू खास ना मानै जांदै, जोबै कै तैसी सौमय तू तिनुखै नाश कौरे दैंदा, जिनुवै धोरती पांदी विनाश कौरे राए।”


सैजै ऐक ऐशणौ गीत गांव थिए जैशैकै पौरमेशवर कै सेवक मूसाए बैजाए औगौड़ियौ गाए राए थियु। तिनुऐ यीशु कै महिमा कौरणौ कारिए, जू कै ऐक मेम्ने साए औसौ, ऐशैकै खै गौऊं: “ओए रै सौबिदा बौड़ा शौकतीशाली प्रभु पौरमेशवर, जू किछै तुऐं कौरे राए सै महान औरौ अनौखा औसौ। तू सौबी देशो का राजा औसौ, तू जू बै कौरे सोही औरौ धरमी औसौ।”


औरौ मोऐं मौरेयौंदे लोगौ खै सिंहासन कै सामणै खौड़ै होयोंदै दैखै, यानी तिनुकै जू छौटे दर्जै औरौ बौड़ै दर्जै कै लोग औसौ। सैजै लोग जू समुन्द्र दै डुबेयो मौरे गौवै थिए, औरौ कब्रो दै कै सौबै मौरेयौंदे लोग, औरौ सैजै सौब लोग जू मौरेयौंदे कै ठाँव पांदी थिए, सैजै सौबै तैसी सिंहासन कै सामणै खौड़ै हुवे, सैजी किताब खोले गौए जिथमुंजी तिनु लोगौ कै नांव लैख राए थिए जिनुकैईं सैजा जीवन थिया जिथका कुणजाई अंत ना आथी। सैजै किताब बै खोले गौए जिथमुंजी लोगै जू-जू कौरे राए सैजौ लैख राए थियु, औरौ हर आदमीए जू किछै कौरे राए थियु तिथकै हिसाब शै तिनका न्याय कौरा गौआ, जू तिनु किताबो दो लैख राए थियु।


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