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प्रेरितो कै काम 24:5 - सिरमौरी नौवाँ नियम

5 जिथुकै आमुए ऐसी आदमी खै झगड़ालु औरौ दुनिया कै सारै यहूदी लोगौ मुंजी बलवा कौरणौवाल़ा औरौ ऐजा नासरी पन्थ का मुखिया बै औसौ।

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Sirmouri

5 अमाँरा अनुमाँन असो, के ऐजा आदमी आँमों खे मुँसीबत्त खड़ी कर्णों वाल़ा असो; अरह् ऐ ऐक ऐशा आदमी असो, जू यहूददियों के बीच दा मंत्त-भेद् पंऐदा करह्; अरह् ऐ ऐक खत्तरनाँक नासरी मंत्त का मुँख्या असो।

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प्रेरितो कै काम 24:5
32 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

चैलै का गुरु कै जैशणा हौणा, औरौ नोकरो का आपणै मालिक कै जैशणा हौणा काफी औसौ; औरौ जोबै तिनुऐ मुखै घोरो कै मालिक कै शैतान बौल़ै राए तौ ऐजै मैरै घोरो कै लोगौ कै हौजौ बै बुरै नांव शै बौईददै।


औरौ नासरत नांव कै गांव दा बौसै गौआ, कै सैजा वचन पूरा हौंव, जू पौरमेशवर कै बातौ बौताणौवाल़ै यीशु कै बारै मुंजी बौल़ै राए थिया: “तैसीकै नासरत वाल़ा यीशु बौलल़ै।”


तैणै जोर शै लैर मारैयौ बौल़ौ, “ओए रै नासरत गांव कै यीशु, अमारै तांवआरी किछै लैणा दैणा ना आथी? कै तू आमुखै नाश कौरदा आए रौआ? हांव ताखै जाणुए, तू कुण औसौ? तू ही सैजा पवित्र आदमी औसौ, जू पौरमेशवर कै ढौबौशा आए रौआ!”


बरअब्‍बा कोसी दंगे की बौजैह शै जू नोगरो दो हौए रौए थियु, औरौ हत्या की बौजैह शै कोयद खाने दा थिया।


औरौ सैजै ऐजौ बौलेयौ तैसी पांदी दोष लान्दै लागै, “आमुए ऐसी लोगौ कै बोयकांदे बैई औरौ रोम कै महाराजा कै मामला दैणौ शै मोना कौरदै बैई औरौ आपी खै मसीह, राजा बौलदै बैई बै शौणै राए।”


औरौ तैणै बरअब्‍बा खै जैसी दंगे औरौ हत्या की बौजैह शै ज़ेलो पुंडा डाकै राए थिया, औरौ जैसी सै मांगौ थिए, छोड़े दिया; औरौ यीशु कै तिनकै मोरजी कै हिसाब शै सौंपै दिया।


पौरौ सैजै हौजौ बै जोर शै बौलदै लागै, “ऐजा गलील जिले शै लोएबा इथै तौड़ी सौबै यहूदिया प्रदेश कै सौबी लोगौ कै बीच आपणै उपदैश कै दवारा दंगे कै बौजैह बौणै रौआ। ऐणै गलील जिले दो ऐजौ शुरु कौरौ औरौ ऐबै इथै आए गौआ।”


पौरौ फरीसी लोगौ कै गुट मुंजीदै जिनुवै बिशवाश कौरे राए थिया, “तिनुमुंजी दै कैतरै बिज़यो बौल़ौ, तिनु बैगानै यहूदी लोगौ खै खतना कौरणौ कै औरौ मूसा कै कानून खै मानणौ कै आज्ञा दैणी चैंई।”


“ओए रै इस्राएल देश कै लोगौ, मौदद कौरौ; ऐजा सैजाई आदमी औसौ, जू लोगौ खै, औरौ मूसा कै कानून खै, औरौ ऐसी ठाँव कै खिलाफ दो हर जौगैह सौबी लोगौ खै शिखांव, इथै तौड़ी कै बैगानै यहूदी लोगौ खै बै मन्दिर दै लायौ तैणै ऐसी पवित्र ठाँव कै अपवित्र कौरे राए।”


इथै तौड़ी तौ लोग पौलुस कै बात शुणदै रौवै, पौरौ तोबै जोर शै आवाज़ मारेयों लेलियोवे, “ऐसी आदमी खै मारै दैव; ऐसको जियुंदी रौणौ ठीक ना आथी!”


पौरौ हांव तैरै सामणै मानै पोऊँ, कै हांव मसीह कै बाटो का चैला हौयौ आपणै पुराणिया कै पौरमेशवर कै सेवा कौरु, जैसी बाटो कै यहूदी अगुवे झूठी बौल़ौ, औरौ जू बातौ मूसा कै कानून औरौ पौरमेशवर कै बातौ बौताणौवाल़ै कै किताबो दी लैखै रैई, तिनु सौबी पांदी बिशवाश कौरु।


पौरौ इथकारिए कै हांव तोंवारा जादा सौमय ना लोणा चोऊं, हांव तांव कैईंदै बिन्ती कौरु, कै कृपा कौरेयौ खै अमारी दो ऐक बातौ शौणै पा।


जोबै सै ओऊवा, तौ जू यहूदी नेता यरूशलेम शहर शै आए रौवै थिए, तिनुऐ आंडे-पांडे खौड़ै हौयौ तैसी पांदी भौरिशै गम्भीर दोष लोऊवे, जिथका सबूत सै दैय नी सौकौ थिए।


सैजै लोग मुखै मैरी जवानी शै उंडा जाणौ औरौ जै चांव, तौ गवाही बै दैय सौकौ, हांव फरीसियों का ऐकै सदस्य रोए रौआ, जू की अमारै धरम का सौबिदा सख्त गुट औसौ।


पौरौ तैरा विचार का औसौ? ऐजौ आमै तुंवादौ शुणणौ चोऊं, जिथुकै आमु जाणुए कै हरेक जौगैह ऐसी मतो कै खिलाफ दी बातौ हौं।”


तोबै महायहूदी पुरोहित औरौ तैसकै सौबै साथी जू सदूकी लोगौ कै गुट कै थिए, सै चोणेयौंदे चैलै शै रिशान्दै लागै। इथकारिए तिनुऐ किछै काम कौरणौ का फोयसला कौरा।


औरौ तिनुऐ तिथै झूठै गवाह खौड़ै कौरे, जिनुवै स्तिफनुस पांदी इलजाम लोऊवा कै ऐजा आदमी ऐसी पवित्र ठाँव औरौ मूसा कै कानून कै खिलाफ बौलणौ ना छोड़ो।


पौरौ निशोंक हौयौ तुऔं मुंजी बंटवारा हौणा चैंई, ताकि तुऔं लोगौ मुंजी जू पौरमेशवर कै चोणेयौंदे औसौ, तिनकी पौछेयाण हौए जांव।


सै बदनाम कौरौ, आमु तिनुवारी नम्रता शै बात कौरु इथै तौड़ी कै ऐबै बै लोग अमारा आदर ना कौरौ; सै बौल़ौए कै अमारै कुणजै कीमत ना आथी।


जै आमै बिना किछै गौलती कौरेयौ दुख सैहलै, तौ पौरमेशवर आमुदा खुश हौं। जिथुकै आमुए ऐजौ जाणैयौ कै दुख झैलू कै पौरमेशवर सौबै ठुँ जाणौए।


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