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प्रेरितो कै काम 18:14 - सिरमौरी नौवाँ नियम

14 जोबै पौलुस बौलणौ वाल़ा ही थिया, तौ गल्‍लिये यहूदी लोगौ खै बौल़ौ, “ओए रै यहूदी लोगौ, जै किछै अन्याय या दुष्टता कै बात हौंदै तौ ठीक थियु कै हांव तुंआरी शुणदा।

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Sirmouri

14 जबे संत्त-पौलुस के बुल्णों ही थियों, तअ हाकम गल्लियों ऐ यहूदियों खे बुलो, “हे यहूदियों! जे किऐ अ-नियाँई के बात हंदी, तअ ठीक थियो, के हाँव तुँवारी शुँण्दा।

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प्रेरितो कै काम 18:14
17 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

औरौ यीशुए तिनुकै उपदैश दैणा शुरु कौरा:


ऐजौ शौणैबा यीशुए तिनुखै जोवाब देएबा बौल़ौ, “ओए रै बिशवाश ना कौरणौवाल़ै लोगौ, हांव कोलो तौड़ी तोंवारै साथै रौंदा? औरौ कोलो तौड़ी तुऔं झैलदा? तैसी भैईया खै मैरै धोरे लियांव।”


“ओए रै सौबै कपट औरौ सौबै चतुराई शै भौरेयौंदे शैतान कै सन्‍तान, सारै धार्मिकता कै बौयरी, का तू प्रभु कै सीधै बाटौ खै बांगै कौरणा ना छोड़दा?


औरौ सै लमसम चाल़ीश सालो तौड़ी रेगिस्थान दै तिनुकै बरदाश कौरदा रौआ, जोबै की तिनुऐ बार-बार तैसकी आज्ञा ना मानी।


पौलुसे बौल़ौ, “ना हांव ऐक यहूदी आदमी औसौ! हांव किलिकिया प्रदेश कै मशहूर शहर तरसुस का रौणौवाल़ा औसौ। औरौ हांव तांव कैईंदै बिन्ती कौरु, कै मुखै लोगौआरी बात कौरणौ दै।”


जै हांव दोषी औसौ, औरौ मारै जाणौ कै लायक कुणजाई काम कौरे राए, तौ मोरणो शै ना भाजु; पौरौ जिनु बातौ का ऐजै मुं पांदी दोष लांव, जै तिनुमुंजी दै कुणजै बात साची नी निकल़ी, तौ कोसी खै ऐजा औधिकार ना आथी कै सै मुखै इनकै हाथौ दा दैय दैंव, मैरै बिन्ती औसौ कै मैरा न्यांव खुद महाराजा कै दवारा हौणा चैंई।”


पौरौ मोऐं तैसकै बारै मुंजी कुणजी बात ना पैई कै महाराजा खै लिखु, इथकारिए मोऐं तैसी तुंआरै सामणै औरौ खास कौरेयौ ओए रै राजा अग्रिप्पा तैरै सामणै लियाए राए, कै जांचणौ कै बाद मुखै किछै लिखणौ खै भेटलो।


जिथुकै जै कुणिए आछै काम कौरौ, तौ तैसी औधिकार शै डौरणो कै जौरुरत ना आथी। पौरौ जै सै बुरै काम कौरौ तौ तैसी डौरणो कै जौरुरत औसौ, निडर हौयौ औधिकारियो कै साथै आछा काम कौर, तौ सै तुऔं आदर दैंदै;


तुऐं तिनुकै अपनांव जू आपणी तारीफ आपी कौरौ, औरौ इथकारिए मुखै उम्मीद औसौ कै तुऐं मुखै बरदाश कौरे पांदै जै हांव दैणी मुर्खवाल़ा बर्ताव कौरु।


जै कुणिए तोंवारै धोरे आऐबा ओकी यीशु कै बारै दौ बौतांव तौ तुऐं तैसी नौवें आदमी कै अपनाणौ कारिए बैजाए बैताब रौंव सै तौ सैजा यीशु ना आथी जैसकै बारै दौ आमुए बौतौऊ थियु। जोबै तुऔं कै ऐशणा आत्मा औरौ सौंदेश भैटौ जू तैसी आत्मा औरौ सौंदेश साए ना हौं जू आमुए बौताए राय थिया। तौ तुऐं तिनु शिक्षा कै मानणौ दै गौलत औसौ।


जिथुकै ऐक आदमी हौणौ कै नातै सै आपी बै कमजोरियों खै अधीन औसौ। इथ बौजैह शै सै नासमझ औरौ भोटकैयोंदै लोगौआरी प्यार शै बर्ताव कौरे सौकौ।


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