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1 कुरिन्थियों 10:11 - सिरमौरी नौवाँ नियम

11 पौरौ ऐजी सौबै बातौ, जू तिनु पांदी पौड़ी, चैतावणी की रीति पांदी थी; औरौ सै आमु चैतावणी दैणौ कारिए लैखै रैई जू इयौं दुनिया कै अंत कै सौमय दै रौए रौवै।

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Sirmouri

11 परह् ऐजी बादी बातो, जुण्जी तिनू लोगो गाशी बित्ती-पढ़ी, ऐजी बादी बातो आँमों खे चिताऊँणी असो; अरह् आँमों खे ही लिखी थई, किन्देखे के आँमें ऐसी ज़ूगौ दे असो, जू आखरी अंन्त्त के नंजीक असो,

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1 कुरिन्थियों 10:11
17 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

जैसी बौयरीए तिनुखै बोए राए सै शैतान औसौ; कटणी तैसी सौमय कै बौतांव जौल़ौ दुनिया का अन्त हौए जाला: औरौ काटणौ वाल़ै स्‍वर्गदूत औसौ।


जैशैखै जोंगली दाणै कौठै कौरौ औरौ फोकै दैंव तैशैकैई दुनिया कै अन्त दो हौंदौ।


तुऔं कै ऐकी दुजैआरी प्यार कौरदै रौणौ चैंई जिथुकै सैजा सौमय नेड़िक औसौ जोबै पौरमेशवर आमु इयौं बुरै दुनिया शै बौचांदा। जोबै आमु आगली बैई मसीह पांदी बिशवाश कौरु थिए, तैसी दूसौ कै हिसाब शै ऐबै मसीह आमु बौचाणौ कारिए औटेयौ पाछु आणौ कु दूस नेड़िक औसौ।


इयौं बुरै दुनिया दा रौणौ का अमारा सौमय ऐकी राती कै खत्म हौए जाणौ कै जैशणा लमसम खत्म हौए गौआ, औरौ सैजा सौमय बै नेड़िक औसौ जोबै मसीह पाछु आन्दा। आमु तिनु बुरी चीज़ौ कै बंद कौरे दैणै चैंई जू लोग इनारै दै कौरौ। आमु तिनु हथियारों कै इस्तैमाल कौरणै चैंई जू इनारै दै इस्तैमाल कौरे जांव।


जैतरी बातौ आगै पवित्र शास्त्र दी लैखै रैई, सैजी अमारी ही शि‍क्षा खातिर लैखै राए, कै पवित्र शास्त्र शै जू आमु धीरज औरौ हिम्मत भैटौ ताकि आमु तिंदै आशा राखै सौकु कै पौरमेशवरे जू वादा कौरे राए थिया, सै पूरा कौरदा।


औरौ ऐजा वचन कि, “अब्राहम कै पौरमेशवर पांदी बिशवाश कौरणौ कै दवारा धरमी साबित कौरा,” ना सिरफ तैसी कारिए लैखै रैई,


औरौ बैजाए साल पौछौड़ियौ अमारै पुराणिया कै साथै हौएयौंदी ऐजी बातौ आमु कारिए चैतावणी औसौ कै जै आमु तिनकै जैशणी बुराए कौरणौ कै इछा राखु तौ का हौंदौ।


ओए रै बिशवाशी भाईयों, हांव ऐजौ बुलू मसीह कै पाछु आणौ दा ऐबै जादा सौमय ना बौचै रैई, इथकारिए तुंआरी घोरवाल़ी औसौ या ना आथी, इथकै बारै मुंजी जादा पौरैशान नी हौया। पौरौ प्रभु कै सेवा कौरणौ कै बारै मुंजी सुंचदै रौया।


ऐजौ खास कौरेयौ आमु कारिए बौल़ौ। हां, आमु कारिए ही लैखै राए, जिथुकै ठीक औसौ, कै ऐकी बागड़ी कै बांणौवाल़ा कियों उमीद लैई बांव, औरौ खोल़ेयाणो दो भूसो शै नाज़ जौई कौरणौवाल़ा फसल का किछै भाग पाणौ कै उमीद जोरुर राखौ।


इनु दुईनै बैटमाणिशौ कै तुलना दु कौरार लैई कौरे जांव। सैजी कौरार जू पौरमेशवरे इस्राएल कै लोगौ कै साथै सीनै पाहाड़ पांदी बानी सैजी कौरार हाजिरा कै जैशणी थी। सैजी कौरार लोगौ खै दासो कै जैशणै बाणै दैंव।


सौबै लोग तोंवारै कोमल स्‍वभाव कै जाणै पांव। प्रभु झट ही आणौवाल़ा औसौ।


आव आमै पौरमेशवर कै आराधना कौरणौ कारिए कौठा हौणा बंद ना कौरौ जैशै किछै लोगै कौरे लो। जैशैकै कैतरै कै भोवार औसौ, पौरौ आमु ऐकी दूजै खै हिम्मत औरौ चैतावणी दैणी चैंई, खास कौरेयौ ऐबै कै जोबै कै प्रभु कै औटेयौ पाछु आणौ कौ दूस नेड़िक आन्दौ लागै रौ।


जैशैखै पवित्र शास्त्र दो लैखै राए: पौरमेशवर बौल़ौ, “ऐबै बैजाए दैणिक सौमय रौए गौआ जोबै कै आणौवाल़ा आन्‍दा औरौ देर ना कौरदा।


ओए रै नानड़िया, ऐजा आखरी सौमय औसौ जोबै मसीह औटेयौ पाछु आन्दा, औरौ जैशैखै तुऐं शौणै राए कै मसीह कै दुशमन आए गौवै, औरौ तैसकै हिसाब शै ऐबै बै बौहितै मसीह कै दुशमन ऊबै बिजै रौवै; इथलैई आमै जाणुए कै ऐजा आखरी सौमय औसौ।


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