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रोमियों 9:22 - Sirmouri

22 तअ ईन्दी हराँन हंणों की का बात असो, के जे पंणमिश्वर आप्णा कुरूध दे:खाँणों खे आप्णी शक्त्ति पर्गट कर्णो खे बैजाऐ बख्तो तोड़ी तिनू बास्णों सह्य्न करे, जुण्जे नाँष हंणों खे तियार थिऐ, परह् पंणमिश्वर बंड़े सबैर शे तिनू सह्य्न कोरें;

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सिरमौरी नौवाँ नियम

22-23 पौरमेशवर कै औधिकार औसौ कै जिनु लोगौ कै पौरमेशवरे बाणै राए तिनकै साथै सै किछै बै कौरे सौकौ। पौरमेशवर आपणा गुस्सा दिखाणा चांव थिया औरौ सौबी कै साथै आपणी शौकतै प्रगट कौरणै चांव थिया जू नाश हौणौ कै हकदार औसौ। इथकै बजाय, तैणै ऐशै कौरौ जिथुकै सै दिखाणौ चांव थिया कै सै कैतरा महान औसौ जोबै तैणै तिनु लोगौ पांदी दया कौरे जिनु तैणै आपणी महिमा दै शामिल हौणौ कै चोणे राए।

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रोमियों 9:22
27 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

जुण्जे लोग पंणमिश्वर की सचाऐं आप्णें पाप के जाँणें दबाऐं दियों, तिनू लोगों की बुरे काँम-काज़ गाशी, अरह् अनियाँऐं गाशी पंणमिश्वर का रोष स्वर्गो शा पर्गट हों,


किन्देंखे पबित्र-ग्रन्थों दो पंणमिश्वरे फिरौन खे बुलो, के “मुँऐं ताँव ईन्दी खे खड़ा करी थुवा, के ताँव कैई शी आप्णी शक्त्ति देखाऊँ, अरह् मेरे नाँव का प्रचार बादी धर्ती गाशी हों।”


हे आदमी भला तू कुँण असो; जू पंणमिश्वर का सामणा करे? कियों घड़ी-तराशी अंदी चींज घढ़णों वाल़े खे बुली सको, के “तुँऐं मुँह ऐष्णा कैई बाँणा?”


कियो कुमाँर का माँटी गाशी हंक-अधिकार आथी ने, के ऐकी ही माँटी के लेदे लई ऐक बासंण शोह् खे; अरह् दुज़ो घरे बर्तोणों खे बाँणों?


अरह् से गऐर यहूदी खे खुषख्बरी की बातो शुँणाँणों शे आँमों रूकी दियों, जू तिनू लोगो खे मुँक्त्ति ने भेंटो, अरह् सदा तिनके पाप का घह्ड़ा भरा अंदा रंह्; अरह् तिनू गाशी पंण्मिश्वर का भयानक कोप-कुरूध आऐ पंईचा।


किन्देंखे के पंण्मिश्वर आँमों सजा देणों खे ने, परह् अमाँरे प्रभू यीशू के जाँणें मुँक्त्ति पाँणों खे बंणाऐं थुऐ।


सैठो आदमी के घरह् दे सिर्फ सुन्नें-चाँदी के ही बाँस्णों ने हंदी, परह् लाकड़ी अरह् माटी के बाँस्णों भे जरूर हों ऐ; कुँऐं-कुँऐं बाँस्णों ईज्जती खे, अरह् कुँऐं-कुँऐं बाँस्णों बर्तोणों खे भे जरूर हों।


अरह् से बंणा: “ऐक पाथर जिन्दे शा लोगो के ढैस लागो, अरह् ऐशी कऐड़ जिन्दे गाछ़ै लोग ऊँदे रंड़को;” लोगो के ढैस लागो, किन्देंखे के से पंणमिश्वर के बचन का पाल़्ण ने कर्दे, अरह् बस ऐजो ही तिनखे बाँणी थो।


जिन्ऐं तेसी बिते बख्ते अज्ञाँ ने माँनी, जबे पंणमिश्वर नूह के बख्ते सबैर थईयों ठहरी गुआ, अरह् सेजो जहाज बंणदो लागो थियों, जिन्दे बऐठियों थुड़े लोग मतल्व आठ प्राणी पाँणी मुँझ्शे बंचाऐ गुऐ।


जू लाल़्च की मंन घड़त बातो लई, तुँओं कैई शो धन कमाँव। तिनखे पंण्मिश्वर आगे ही सजा तियार करी थऐ, अरह् तिनका नाँष हंदा, जिन्देखे से तियार असो।


ऐशो दाँई प्रभू जाँणों ऐ के भगत्त लोग कैशे दाँई नियाँव के देसो तोड़ी बंचाऐंयों थहणें, अरह् दुष्ट लोग कैशे दाँई सजा पाँणों खे थहणें;


अरह् अमाँरे प्रभू का सबैर मुँक्त्ति जाँणों, जेष्णाँ अमाँरे प्यारे भाऐ संत्त-पौलुसे भे तेसी ज्ञाँन के मुँताबिक जू तेसी भेटा, तेने तुँओं खे भे लिखी थो।


किन्देंखे के केत्रै ऐशे लोग चुप-चाँण आँमों मुँझी मिली रूऐ; जिनखे तियों सजा के बारे दो पुराँणें निय्म दो आगे ही लिखी थुवो थियो: ऐजे लोग नास्तिक असो, अरह् अमाँरे पंण्मिश्वर की कृपा लुच-पंण बईमानी दा बद्ल़ी दियों, अरह् अमाँरे सिर्फ ऐक ही स्वामी, अरह् प्रभू यीशू मसीया मान्णों शे ऐ भाजी ज़ाँव।


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