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အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

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रोमियों 14:22 - Sirmouri

22 तेरा जू बिश्वाष हों, तेसी पंणमिश्वर के साम्णें आप्णें ही मंन दा थह्। भागोईत असो! सेजा जेस्की अंत्तर-आत्त्मा तेसी कसूरबार ने बाँण्दी, जबे से आप्णी संमझशा शा चालो।

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सिरमौरी नौवाँ नियम

22 तू इनु बातौ कै बारै मुंजी जू किछै मानै सै तैरै औरौ पौरमेशवर कै बीच कै बात औसौ। धन्‍य औसौ सैजा जू तैसी बातौ दा, जिथुखै सै ठीक सौमझौ, आपी खै दोषी ना मानौ।

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रोमियों 14:22
13 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ईन्देंखे हाँव पंण्मिश्वर अरह् आदमी की नंजरी दे आप्णीं अंन्त्तर-आत्त्मा अरह् जमीर सदा नींर-दोष रंहणों के कोशिष करदा रंऊँ।


हाँव जाँणू ऐ, अरह् प्रभू यीशू दा मेरे पाक्का बिश्वाष हऐ रूवा, के कुँऐं भे चींज आपु आपु शी अ-शुद्ध ने आथी, परह् जुण्जा तियों च़ीज अ-शुद्ध जाँणों तेस्खे सेजी च़ीज जरूर अ-शुद्ध असो।


ऐकी ऐजा बिश्वाष असो, के सब-कुछ खाँणों ठीक असो, परह् जुण्जा बिश्वाष दा कंंमजोर असो, से शाग-पाच़ ही खाँव।


परह् जुण्जा षक करियों खाँव, से कसूरबार असो, किन्देंखे के से अंत्तर-आत्त्मा के बिश्वाष दा ने चाल्दा; अरह् जुण्जा कुँऐं आप्णी अंत्तर-आत्त्मा के बिश्वाष दा पाक्का ने हंदा से पाप करह्।


कुँऐं आदमी तअ ऐक देस ओकी देसो शो पबित्र माँनों; अरह् कुँऐं आदमी बादे देसो, ऐक-भाँते माँनोंं। ऐक नाँम आदमी आप्णें ही मंन की बात मानियाँ करह्।


तअ: ओ दोष-ईल़जाम लाँणों वाल़े, तू भाँव कुँऐं भे असो, ताँव कैई जबाब ने आथी; किन्देंखे के जियों बातो दा तू ओकी गाशी दोष-ईल़जाम लाँऐ, तियों ही बातो का ताँदा भे दोष-ईल़जाम लागदा, ईन्देंखे के तू जू ओकी दा दोष-ईल़जाम लाँऐं, तू आपू भे सेजी ही टह्ल करे।


हाँव जू किऐ करू ऐ, तेथू जाँण्दा ने; किन्देंखे के जुण्जो हाँव कर्णो चहाँऊ, सेजो ने, परह् सेजो ही करू, जिन्दा हाँव शंगाँऊ ऐ।


हाँव केष्णा निरभाग आदमी असो! मुँह ईयों मंऊती की बंन्धण दी रंहणों वाल़ी देह्-शरीर शा कुँण छुड़ोंदा?


परह् सोभी कैई ऐजा ज्ञाँन ने आथी, परह् कुँऐं लोग तअ हेभी भी मुर्त्तियों खे बल़ी करी अंदी चीजो खाँव, अरह् तिनके बिचार कंंमजोर हंणों के जाँणें अशुद्ध गाँन्दे हऐ ज़ाँव।


किन्देंखे के आँमें आप्णे बिचारो के गुवाऐ-शाज़्त गाशी तारीफ करह्, के संईसारी दे प्रभू यीशू के जाँणें तुवाँरे बिचो दा, अमाँरा चाल-चल्ण पंण्मिश्वर ज़ूगा ऐशा पबित्र अरह् सच्चाई आरी थिया, जू देह्-शरीर की अज्ञाँ शा ने परह् पंण्मिश्वर की कृपा आरी थिया।


हे भाऐ बंईणों, जे कुँऐं आदमी कोसी जुलूमं कर्दें ऊडा थाँबड़ा जाँव, तअ तुँऐं जुण्जे आत्त्मिक असो, सेजे नंरमाँऐं आरी, तेष्णें लोग सम्झाव, अरह् आप्णा भे ख्याल थुऐ, के तुँऐं भे परख दे ने पड़ो। सम्भाल़ो, अरह् आप्णा भे ख्याल थुऐं, के तुँऐं भे परख दे ने पड़ो।


तुँओं मुँझी ज्ञाँनी अरह् ठगड़ा सम्झदार कुँण असो? जुण्जा ऐशा हों के आप्णे आच्छ़े सभाव अरह् करंम के जाँणें ज्ञाँन पय्दा कर्णो वाल़ी नरमाँऐं आरी पर्गट हों।


हे प्यारों, जे अमाँरी अन्तर-आत्त्मा आँमों दुषी कसूरबार ने बाँणों, तअ आँमें पंण्मिश्वर के साम्णें नीडर बंणें अंदे रंह्दे;


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