रोमियों 14:14 - Sirmouri

¹⁴ हाँव जाँणू ऐ, अरह् प्रभू यीशू दा मेरे पाक्का बिश्वाष हऐ रूवा, के कुँऐं भे चींज आपु आपु शी अ-शुद्ध ने आथी, परह् जुण्जा तियों च़ीज अ-शुद्ध जाँणों तेस्खे सेजी च़ीज जरूर अ-शुद्ध असो।

सिरमौरी नौवाँ नियम

¹⁴ हांव जाणुए, औरौ प्रभु यीशु शै मुखै पाको हौए रो, कै सौबै भोजन खाणौ कारिए ठीक औसौ, पौरौ जू तिथुकै अशुध्द सौमझौ, तैसी कारिए अशुध्द औसौ।

रोमियों 14:14 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

मरकुस 7:2

अरह् तिन्ऐ प्रभू यीशू मसीया के चैले बिना हाथो धूई खाणों खाँदे दे:खे,

प्रेरितो कै काम 10:28

तबे: संत्त-पतरस ऐं तिनखे बुलो, “तुँऐं जाँणों ऐं के गऐर यहूदी की संगत्ती कर्णी, के तिनू कागी ज़ाँणों यहूदी निय्म के बिरूध असो; परह् पंण्मिश्वर ऐं मुँखे ऐजो बुली थो, के कोसी भे आदमी खे अ-शुद्ध के पापी ने बुल्दे।

रोमियों 14:2

ऐकी ऐजा बिश्वाष असो, के सब-कुछ खाँणों ठीक असो, परह् जुण्जा बिश्वाष दा कंंमजोर असो, से शाग-पाच़ ही खाँव।

रोमियों 14:20

भोजन की ताँईऐं पंणमिश्वर का काँम-काज़ ने बिगाड़े, ऐजो साचो असो के सब-कुछ आपु आपु दो शुद्ध असो; परह् भोजन के कारण ओकी के बाटो का रोड़ा रूकावट ने बंणें, ऐजी बुरी बात असो।

रोमियों 14:23

परह् जुण्जा षक करियों खाँव, से कसूरबार असो, किन्देंखे के से अंत्तर-आत्त्मा के बिश्वाष दा ने चाल्दा; अरह् जुण्जा कुँऐं आप्णी अंत्तर-आत्त्मा के बिश्वाष दा पाक्का ने हंदा से पाप करह्।

1 कुरिन्थियों 10:25

जुण्जो किऐ कषाई के माँर्किटो दो बिको ज़ाँव, तेथू खाव अरह् आछे बिचार के जाँणें किऐं ने पुच्छै?

1 कुरिन्थियों 8:10

किन्देंखे के जे कुँऐं तुँओं ज्ञाँनी आदमी मुर्त्तियों की देऊँठी दे, भोजन कर्दे दे:खो, अरह् से कुँऐं कंंमजोर बिचार का आदमी हों, तअ कियो तैस्के बिचारो दी मुर्त्तियों के साम्णें बल़ी करी अंदी चिजो खाणों के हिम्मत हंदी ने।

1 कुरिन्थियों 8:7

परह् सोभी कैई ऐजा ज्ञाँन ने आथी, परह् कुँऐं लोग तअ हेभी भी मुर्त्तियों खे बल़ी करी अंदी चीजो खाँव, अरह् तिनके बिचार कंंमजोर हंणों के जाँणें अशुद्ध गाँन्दे हऐ ज़ाँव।

1 तीमुथियुस 4:4

किन्देंखे के पंण्मिश्वर की रंची-बणाँई अंदी बादी ऐक नाँम चीज शुद्ध असो, ऐक चीज भे छुड़णों ज़ूगी आथी ने; परह् ऐजो जरूरी असो, के बादी चींजो पंण्मिश्वर का धन्यबाद करियों खाई ज़ाँव।

तीतुस 1:15

पबित्र लोगो खे बादी च़ीज़ो पबित्र हों, परह् बिचकै अरह् बै-बिश्वाषी खे किऐ भे शुद्ध ने आथी, परह् तिनकी बुद्धी अरह् तिनका जमीर दुईनें अ-शुद्ध असो।