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အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

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मरकुस 12:15 - Sirmouri

15 आँमें कंण-माँम्ला दियों के दियों ने?” प्रभू यीशू ऐ तिनको कऊँटोल़ अरह् धोखा जाँणी पाया, अरह् बुलो, “तुँऐं मुँह पर्खी लुवा? ऐक रोमी सरकार का सिक्का मुँह कैई लेयाओं, जू हाँव तेसी दे:खू।”

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सिरमौरी नौवाँ नियम

15 का आमु कर दियु या ना दियु? पौरौ यीशुए तिनका ढोंग जाणैबा तिनुखै बौल़ौ, “तुऐं मुखै किथुखै पोरखौ?” ऐक चांदी का सिका मैरै धोरे लियांव, कै हांव तैसीखै दैखु।

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मरकुस 12:15
14 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

तेने धियाड़ूवा खे ऐक दीनार देसो की धियाड़ी माँनी, अरह् तिनू आप्णें अंगूरोह् के खेचौ दे डियाल़ी दिते।


प्रभू यीशू ऐ तिनके मंन की कल़ी-कऊँट्ल़ जाँणियों बुलो, “ओ, कऊँट्ल़ियों, तुँऐं मुँह कैई पर्खी लुवा?


यहूदी भाट-बाँम्ण प्रभू यीशू कैई आऐयों, तिनकी परख-अजमाऐष करियों पुछ़दे लागे, “कियों ऐजो यहूदी-निय्म के मुताबिक ऐजो ठीक आथी ने, के मरोद् आप्णी घरवाल़ी शी तलाक-लिख्त्त लों?”


तिन्ऐ आऐयो प्रभू यीशू मसीया शा ऐजा सुवाल पुछ़ा, “हे गुरू जी! ऐजा तअ आँमों कैई पता ऐ के तुऐं ऐक साचे आदमी असो; तुओं कोसी की जरूरत ने आथी, अरह् तुऐं कोसी दा भेद्-भाव ने करी सक्दे, अरह् तुऐं पंणमिश्वर के शिक्क्षा सचाई शी दियों, तअ तुऐं आँमों कैई ऐजो बुलो, के आँमों केसर खे कंण-माँम्ला देणा, यहूदी-निय्म के हिसाब शा ठीक असो, के ठीक आथी ने।


तिन्ऐ ऐक सिक्का आणाँ, अरह् तेसी सिक्के दे: खियों प्रभू यीशू ऐ बुलो, “ऐजी छाप अरह् ऐजो नाँव कस्को असो?” तिन्ऐ बुलो “कैसर को।”


प्रभू यीशू ऐ तिन की चाप्लूसी ताड़ी पाऐ, अरह् तिनखे बुलो;


प्रभू यीशू ऐ च़ीज़ाल़िऐ पुह्छ़ो; “हे शमौन यूहन्ना का बैटा, कियो तू मुँह आरी प्यार करे?” तबे शमौन-पतरस ऊदास हुआ, के प्रभू यीशू ऐ मुँह कैई शो ऐजो च़ीज़ाल़िऐं कैई पुह्छ़ो; के “कियो तू मुँह आरी प्यार करे ऐ?” तबे संत्त-पतरस ऐ, प्रभू यीशू खे जबाब दिता; “हें प्रभू! तुँऐं तअ सब-कुछ़ जाँणों ऐ; अरह् तुऐ ऐजों भे जाँणों ऐं, के हाँव तुओं आरी प्यार करू।” तबे प्रभू यीशू ऐ संत्त-पतरस खे बुलो, “मेरी भैड़ो चराओं।”


यहूदी भाट-बाँम्णें प्रभू यीशू पर्खोणों खे ऐजी बात बुली थी, जू तिनू कसूबार बाँण्णों का किऐं मोंक्का भेटो; परह् प्रभू यीशू ऊँदे नंऐयों गूँठी लई धनियों माँट्टी मुँझ़ी लिख्दे लागे।


संत्त-पतरस ऐ तियों खे बुलो, “ऐजी का बात असो, के तुँऐं दुई झुणें ऐ प्रभू की आत्त्मा की परख खे ऐका करी थुवा? देख, तेरा घरवाल़ा दाब्णों वाल़े हेभी भे देऊल़ी ही गाशी खह्ड़े असो; अरह् ताँव भे ऐजे ही लोग दाब्णों खे बाँऐडी नींदे।”


अरह् ना आँमें प्रभू की परख करह्, जैष्णी तिनू मुझ्शी कईऐं करी, अरह् तिनू शंगाव के छुणों डंक लई से नंष्ट हुऐ।


पंण्मिश्वर की नंजरी शी ईयों संईसारी की किऐ भी चीज चुप्पी ने थईदी; तिनकी नंजर के सहाम्णें जिनके साम्णें आँमों बादा लेखा-ज़ौखा देणाँ पड़ो, तिनके सहाँम्णें बादी चिजो आपु खुली अरह् पर्गट हों।


हाँव तिनके नहाँन्ड़िया माँरी देऊँबा; तबे बादी कलीसियाऐं जाँणी पाली, के दिल अरह् मंन का पर्ख्णो वाल़ा हाँव ही असो, अरह् हाँव तुँओं मुँझी शे ऐकी नाँमों खे तिनके काँम-काज़ के मुँताबिक बद्ल़ा देऊँबा।


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