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मत्ती 4:24 - Sirmouri

24 बादे सीरिया देश दा तिनका ज़ष फऐली गुवा; अरह् लोगे बादे बीमार जू नाँनी-बड़ी बीमारी की दु:ख दे जक्ड़े अंदे थिऐ, अरह् जिन्दी दुष्ट-आत्त्मा थी, अरह् मिर्गी वाल़े अरह् अदरंगो के दु:खिया तिन कैई आँणें अरह् प्रभू यीशू ऐ तिनू चाँगे करे।

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सिरमौरी नौवाँ नियम

24 औरौ गलील जिले कै उतर दिशा कै सारै सीरिया प्रदेश दी तैसकै चौर्चा फोयलै गौए; औरौ लोगै सौबी बीमारों खै जू कैई भान्त कै बीमारियों औरौ दुखो दै पौड़ेयौंदे थिए। औरौ जिनुदी दुष्टआत्माएं थी औरौ मिर्गीवाल़ै औरौ ओधरंग कै रोगी खै बै तैसकै धोरे लाए औरौ तैणै तिनुखै ठीक कौरे।

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मत्ती 4:24
41 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

तबे लोगे ऐक शैड़ा-गूँगा जेस्दी दुष्ट-आत्त्मा थी, प्रभू यीशू कैई आँणा; अरह् तिन्ऐ तेसी आछा करा, अरह् से बुल्दा अरह् दे:ख्दा लागा।


तेसी बख्ते हेरोदेस चौथाई देश का राजा थिया, तेने प्रभू यीशू के बारे दो शुणों।


तेसी इलाके शी ऐक कनानी तिरोंई आऐ, अरह् से लेल्लियाऐयों बुल्दी लागी, “हे प्रभू! राजा दाऊद की अलाद, मुँह गाशी दया-रंय्म करह्! मेरी बैटी दुष्ट-आत्त्मा ऐ बैजाऐ सताऐ लऐ।”


“हे प्रभू, मेरे बैटे गाशी दया-रंय्म करह्! किन्देखे के ऐस्दी मिर्गीं असो, अरह् ऐस्के बैगैही तंक्लिफ हों; अरह् ऐ बार-बार आगी मुँझी, अरह् बार-बार पाँणी मुँझी पड़दा रंह्।


तबे प्रभू ऐ दुष्ट-आत्त्मा फीटकारी, अरह् से तेसी बालक शी नीकल़ी गऐ, अरह् तबे सेजा टंन्डका तेख्णी तियों ही घड़ी आछा हुआ।


प्रभू यीशू बादे गलील दे, रिट्दे-फीर्दें, अरह् यहूदियों के चौत्रें दे शिक्क्षा देंदे रूऐ, स्वर्ग राज्य के पंणमिश्वर की खुषख्बरी का प्रचार कर्दे लागे; अरह् प्रभू लोगो की साँत्त-भाँत्ती बीमारी अरह् रोग, अरह् बादी कंमजूरी दूर कर्दे रूऐ।


जबे प्रभू यीशू झील के पाईले ढबे गदरेनियों के ईलाके दे पईचे, तअ दो आदमी जुण्जे दुष्ट-आत्त्मा के च़ूड़े अंदे थिऐ, से खात्ती शे निक्ल़े अरह् तिनू भेंटे। से ऐत्रे प्रचंण्ड-नीकारे थिऐ, के कुँऐं भे लोग तिन के डरे तेथै बाटी आऐ, ज़ाऐ ने सको थिऐ।


तबे सूहंरो के चराईया भागी लागे, अरह् तिनिऐं नगर दो ज़ाऐयों सेजी बादी बातो बुली, अरह् सेजे लोग जिनू दुष्ट-आत्त्मा ऐ च़ूड़ी थुऐ थिऐ, तिनका भे सेजा बादा हाल बुलियों सोभी कैई शा शुणाँया।


“हे प्रभू, मेरा दास घरे अदरंगो का दु:खिया पड़ी रूवा।”


अरह् तियों बातो की चर्चा तेसी बादे ईलाके दी फऐली गऐ।


प्रभू यीशू बादे नगर अरह् गाँव दे रिट्दे-फिर्दें रूऐ, अरह् यहूदी लोगो के चौत्रे दे शिक्क्षा देंदे लागे, अरह् पंणमिश्वर के राज्य की खुषख्बरी का प्रचार कर्दे, अरह् लोगों के साँत्त-भाँत्ती बीमारी अरह् कंमजूरी दुर्की कर्दे रूऐ।


अरह् प्रभू यीशू को नाँव तेख्णी बादे गलील के ईर्द-गिरद के बादे पर्देशो दो फऐली गो।


देसो ऊछाँदें सुरूज ढूब्दें संदों आरी लोग बीमार अरह् जिन्दी दुष्ट-आत्त्मा थी; तिनू लोग प्रभू यीशू कैई आँण्दे लागे।


लोगे ऐक अदरंगो का दु:खिया चौऊँ आदमी ऐ लूह्थों दा टीपियों प्रभू यीशू कैई आँणा।


परह् लोगो की बैशुमाँर भीड़ के कारण से तेथै तिन के नंजीक ने पंऐच़ी सकी; तबै तिन्ऐं तैसी घरोह् को छाप्पर ऊपाड़ो अरह् सेजा दु:खिया तियों ही लूह्थों दा बाँनियों छाप्परों वाटी ऊँदा बाऊड़ी खे छुँड़ा जेथै प्रभू यीशू थिऐ।


सुखो का असो? ऐजो के अदरंगो के दु:खिया खे बुलू, के तेरे पाप माँफ हुऐ, के ऐजी अज्ञाँ देऊँ के बिऊँज अरह् आप्णी लुह्थ टींप, अरह् ऊडा-पुँढा हाँड?


ऐजी आगली नाँव लिख्णों के प्रथा तेसी बख्ते शुरू हऐ; जबे क्विरिनियुस सीरिया का हाक्म थिया।


तबे प्रभू यीशू पबित्र-आत्त्मा के शक्त्ति लई पाछू गलील ईलाके दे आऐ, अरह् तिन्दे के चर्चा चऊँ ढबे बादे प्रदेशो दे फय्ली।


प्रभू यीशू यहूदी च़ोंत्रै शे बींऊँजियों शमौन कागी हुटे, शमौन के शाशू दे ठोंह्-ऐकाँन्द्रें लागी रूऐ थिऐ, अरह् लोगे तियाँरी ताँईऐं ढाल-अरज करी।


परह् तिन्दे के चर्चा तबे भे बादे दे फऐल्दे लागी, अरह् लोगो के बैशुमार बडी भीड़ तिन्कै बचन का बखाँण शुण्दे, अरह् आप्णी बीमारी शी चंग्गाई पाँणों की हिछ़्या शे आँदें लागे।


परह् ऐजो ईन्देंखे के तुऐं भे जाँणी पाँव के ‘आदमी के बैटे’ कैई धर्ती गाशी पाप माफ कर्णो का भे हंक-अधिकार असो”; तबे प्रभू यीशू ऐं तैसी अदरंगो के दु:खिया खे बुलो, “मुँऐ ताँव खे बुली लो बीऊँज, अरह् आप्णी लोह्थ टीपियों आप्णे घरे ज़ा।”


प्रभू यीशू के बारे दे ऐजी बात बादे यहूदिया अरह् ईर्द-गिर्द के बादे प्रदेशो दे फऐली गऐ।


परह् कंई लोगें ऐ बुलो, के ना तअ ऐस्दो किऐ लागियों को आथी, अरह् ना ऐजी बातो कंसी झ़ालै आदमी की जाँणिदी; किन्देंखे के कुँऐ भे भूच़ेंअंदे, अरह् झ़ाले आदमी के जाँणें कोसी पेंट-आँदें आदमी की आखी ने खुली सक्दी?


पंण्मिश्वर ऐ तिनू ही नाँसरत गाँव के यीशू पबित्र-आत्त्मा अरह् शक्त्ति शे अभिषिक्त्त करे गुऐ; अरह् से घूम्मी-फीरियों भलाई कर्दे रूऐ; अरह् शैतान के सताँऐ अंदे लोग चाँग्गै करदा रूऐ; किन्देंखे के पंण्मिश्वर तिनकी गईलो आपु थिऐ।


अरह् तिनके हाथै ऐजी पत्री डेयाल़ी जिन्दो लिखी थो थियों: के “खास-चैले अरह् यहूदियों के ठह्गड़ै लोग; तुओं सोभी भाऐ-बंईणों खे, अनताकिया, सीरिया, अरह् किलिकिया, के गऐर-यहूदी, भाऐ-बंईणों खे नमंष्कार करह्।


अरह् से सीरिया, किलिकियाँ, की कलीसियों दा घुमियों; अरह् ऊकी बादी कलीसिया बिश्वाष दी पाक्की करदा रूवा।


जबे ऐष्णों हुओं, तअ तेसी टापू के ओके बीमार लोग भे तेथै आऐं, अरह् से बादे लोग चाँगे हुऐ।


किन्देंखे के बैजाऐ बिच़्की-दुष्ट-आत्त्मा जुराल़ी लेरोह् माँरियों भहित्ते लोगो शी नींक्ल़ी थी; अरह् जेतोड़े लोग तिन्दें शे दुखी थिऐ, अरह् अन्द्रर्गों के दुखिया, अरह् कंऐयों रूगी-दुखीं, अरह् लंगड़ै चाँग्गै हुऐ।


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