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အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




मत्ती 12:10 - Sirmouri

10 तेथै ऐक आदमी थिया, जेस्का हाथ शुंका अंदा थिया। तिन्ऐ प्रभू यीशू शा ऐक सुवाल पुछा, “कियों बिषाँव के देसे चाँगा करणा ऋषी-मूसा खे भेटे गुऐ अज्ञाँ-निय्म के हिंसाब शो ठीक असो, के आथी ने?” तिनिऐं सेजा सुवाल ईन्देंखे करा, के तिनू कसूरबार बंणाऐ ज़ाँव।

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सिरमौरी नौवाँ नियम

10 औरौ तिथै ऐक आदमी थिया, जैसका हाथ शोकै रौआ थिया; औरौ तिनुऐ तैसी पांदी इलजाम लाणौ खै तैसी कैईंदु पूछु, “का विशांव कै दूसै ठीक कौरणा सोही औसौ?”

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मत्ती 12:10
21 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ऐजो दे:खियों यहूदी भाट-बाँम्णें तिनका बिरोध करा, अरह् बुलो, “दे:खो, तुवाँरे चैले बिषाँव के देसे ऋषी मूसा खे भेटे गुऐ अज्ञाँ-निय्म का पाल़्ण ने कर्दे।”


तबे यहूदी भाट-बाँम्ण तिनकी परख कर्णो खे तिनके नंजीक आऐयों बुल्दे लागे, “कियों हर ऐक कारण शी आप्णी घरवाल़ी छुड़णी तियों खे तलाक-लिखत देणी यहूदी-निय्म के मुँताबिक ठीक असो?”


कुछ आदमी ईयों ताक दे थिऐ, के बिषाँव के देसे प्रभू यीशू मसीया ऐ ऐसी आदमी चाँगा करा चैई थिया, जू अमाँरे ऐसी दुषी कसूरबार बाणीला।


अरह् से ईयों ताक दे थिऐ, के प्रभू यीशू के मुँहों शी किऐ ऐशी बात्त निक्ल़ो जिन्दें लई तिन के तिनू घात्त कर्णे असाँन ज़ाँदे।


अरह् तेसी यहूदी च़ौत्रें का ढेमेंदार रूशी गुवा; किन्देंखे के प्रभू यीशू ऐ बिषाँव के देसे तियों तिरंऐ चाँग्गी करी, अरह् से लोगो खे बुल्दा लागा; के “छ़: देसो असो, जिन्दा काँम-काज़ कर्णी ठीक असो; ईन्देंखे ईनू ही देसो दे चाँग्गै हंदे आऐ, परह् बिशाँव के देसे चाँग्गै हंदे ने आऐ।”


आँमों कैई ऐशो बुलो, के महाँ राजा कैसर खे कंण देणा; अमाँरे रीत्ति-रूवाज के हिसाब शा ठीक असो, के गलत असो?”


“तुँऐं ऐसी आदमी लोगो का दुरताँणों वाल़ा, बाँणियों मुँह कैई आँणा; अरह् देखो, मुँऐ तुवाँरे सहाँम्णें ऐस्की ज़ाँच-परख करी; परह् जिनू बातो का तुऐं ऐसी दोषी-कसूरबार बाँणा थिया, तिनू बातों के बारे दा मुँऐ ऐस्दा किऐ दोष-कसूर ने देखी थंई।”


अरह् तिनू सभिऐं प्रभू यीशू गाशी ऐजा दोष-ईल़जाम लाया: के “आँमें ऐसी अमाँरे लोग ऐशे दूरताँदे शुँणी थुवा, के महा-राजा संम्राट खे कंण-माँम्ला ने दिऐ; अरह् आपु खे ऐ मसीया अरह् राजा बुलो।”


ईन्दें गाशी यहूदी लोगे ऐं अगवाल़ ऐ तेसी चाँग्गै हुऐ अंदे आदमी खे बुलो, “ऐत्त्लो तअ बिषाँव को देस असो, कियो ऐत्त्लो बिछ़ाणाँ थाग्णाँ ठीक असो।”


तेसी कुँण्ड बाऐरे बैजाऐ बीमार रूगी लोग जैष्णें के शैड़े, लगड़े, अरह् शुके अंदें अंग वाल़े फालरे ऐसी भोर्षे दे पड़े अंदे रंह थिऐ, के (ऐसी कुँण्ड को पाँणी कंबे झ़िकाल़ो ज़ाँव;


जबे तुऐं बिषाँव के देसे भे टंडके का खतना करह्, के कंद्दी ऐशो ने हंईयों के ऋषी मूसा के अज्ञाँ निय्म भंग ने हों; तअ तबे तुऐं लोग ईन्देंखे कैई रोष-कुरूध करह्, के मुँऐं बिषाँव के देसे ऐक आदमी चाँग्गा-भला करा?


यहूदी भाट-बाँम्णें प्रभू यीशू पर्खोणों खे ऐजी बात बुली थी, जू तिनू कसूबार बाँण्णों का किऐं मोंक्का भेटो; परह् प्रभू यीशू ऊँदे नंऐयों गूँठी लई धनियों माँट्टी मुँझ़ी लिख्दे लागे।


ईन्दे गाशी किऐ यहूदी भाट-बाँम्णें ऐं बुलो, “सेजा आदमी पंण्मिश्वर की ढबे शा ने आऐ रंई; किन्देंखे के से बिषाँव के देसो का किऐ भे पाल़्ण ने करदा।” अरह् किऐ लोगे ऐ बुलो, “तअ तबे पापी आदमी ऐष्णें चींह्न-चंम्त्तकार किऐ-किऐ देखाऐ सको?” तबे ईयों बातो लई तिनू सोभी लोगो मुँझी भेद्-भाव लई फूट पड़ी।


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