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लूका 9:20 - Sirmouri

20 प्रभू यीशू ऐ चैले शो पुछो, “परह् तुँऐं मुँखे का बुलो?” संत्त-पतरस ऐ जबाब दिता, “पंण्मिश्वर का मसीया।”

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सिरमौरी नौवाँ नियम

20 तैणै तिनुआदो पूछु, “पौरौ तुऐं का बिशवाश कौरौ कै हांव कुण औसौ?” पतरसे जोवाब दिया, “पौरमेशवर का मसीह।”

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लूका 9:20
20 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

“मसीया के बारे दो तुँऐं का जाँणों? के से कस्का बैटा असो?” तिन्ऐ जबाब दिता “राजा दाऊद का।”


परह् प्रभू यीशू चुप्पी रूऐ। तबे महाँ-याजक ऐ तिनखे बुलो, “हाँव ताँव्खे जीऊँदे पंणमिश्वर के षौह् देऊँ, के जे तू पंणमिश्वर का बैटा मसीया असो, तअ आँमों कैई ऊडो बुली दे।”


जे तुँऐं सिर्फ आप्णें ही भाईयों खे नमंष्कार करह्, तअ कुण्जा बड़ा काम करह्, कियों गऐर यहूदी भे ऐष्णों ही कर्दें ने?


परह् प्रभू यीशू चुप्पी रूऐ, अरह् तिन्ऐं किऐ जबाब ने दिती; तबे महाँ-याजक ऐ दया-रंय्म करियों हजो बुलो, “कियों तू मसीया असो, परंम-पिता पंणमिश्वर का बैटा?”


प्रभू यीशू ऐ चैले शो पुछो, “परह् तुँऐं मुँखे का बुलो? तबे संत्त-पतर ऐ जबाब दिता, के तुँऐं मसीया असो।”


तिन्ऐ प्रभू यीशू शो पुछ़ो, “जे तू मसीया असो: तअ आँमों कैई बुली दे!” प्रभू यीशू ऐं जबाब दिता, “जे हाँव बुल्बा तअ तबे बे तुऐं मेरा बिश्वाष ने कर्दे।


तिन्ऐं जबाब दिता, “संत्त-यूहन्ना नहाँण-कराँणों वाल़ा, अरह् कुँऐं बुलो ऋषी-एलिय्याह, अरह् कुँऐं बुलो, के कुँऐ पुराँणा ऋषी जीऊँदा हऐ रूवा।”


अन्द्रियास आगे आप्णें भाऐ शिमौन कैई शा भेंटिया, अरह् तेने तेस्खे बुलो, “आँमों कराईस्ट, (मतल्व मसीया) भेंटी गुवा।”


नतनेएल ऐ प्रभू यीशू खे जबाब दिता, “हे रब्बी, गुरूजी! तू सोत्तिखे पंण्मिश्वर का बैटा असो: तू ही इस्राएल का महाँन राजा असो।”


मार्था ऐ जबाब दिता, “होर, प्रभू जी! हाँव बिश्वाष करू; के तुऐं ही मसीया, मतल्व पंण्मिश्वर का बैटा असो; जुण्जा संईसारी दा आँणों वाल़ा थिया।”


परह् ईन्दें का बखाँण ईन्देंखे दिया गुवा, जिन्दें लंई तुऐं बिश्वाष करह्; के यीशू ही पंण्मिश्वर का बैटा मसीया असो; अरह् आप्णें ऐसी ही बिश्वाष के कारण तिनके नाँव शा अमर-जीवन पाँव।


“चालो, ऐक आदमी देखो, जिन्ऐं मेरे जीवन की बादी बातो शुँणाँऐ दिती; झुण्जी किऐ मुँऐ करी थंई थी; कंद्दी ऐशो ने हंईयों के सेजे ही ‘मसीया’ हले?”


तबे तिनू सामरी लोगे ऐ तियों तिरंई खे बुलो, “ऐबे आँमें सिर्फ तेरी ही गुवाई-शाज़्त्त शुँणियों, बिश्वाष ने करी; परह् ऐबे आँमें आपु भे ईनके बचन शुँणियों, ऐजो जाँणी पाव, के सोत्तिखे ऐ संईसारी का छुट्कारा देंणों वाल़े असो।”


परह् कंई लोगे ऐं बुलो, “ऐजा मसीया असो।” परह् कंई लोगे ऐं बुलो, “कियों मसीया गलील ईलाके शे आँदे?


अरह् ऐजो साबित्त करी दितो, के मसीया खे दु:ख्ह-भोगणाँ, अरह् मँरे अँदे मुँझ्शो पाछ़ू ऊबो जीवणों; जरूरी थियों, “सेजे ही यीशू जिनका हाँव तुवाँरे बीच दा प्रचार करू, से ही मसीया असो।”


जबे यात्रा कर्दे-कर्दे बाटो पुडे से चाल्दे-चाल्दे कोसी पाँणी वाल़ी जागा दे पंह्ईचे। तअ तबे तेने खोजे़ ऐ बुलो, “ईथै पाँणी असो, अरह् ऐबे मेरे नहाँण-नहाँणों दे का रूकावट असो?”


परह् शाऊल हजो भे तागतबर हंदा गुवा, ईयों बातो का परमाँण देऐ-देऐयों के मसीया ऐजा ही असो; तेने दमिश्क दे रंहणों वाल़े, यहूदियों के बुलती बन्द करी दिती।


जैस्का ऐजा बिश्वाष असो, के प्रभू यीशू ही मसीया असो, तअ सेजा पंण्मिश्वर की अलाद असो; अरह् जुण्जा कुँऐं आप्णें परमं-पिता पंण्मिश्वर शो पियार करह्, तअ से तैस्की अलादी आरी भे पियार करह्।


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