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အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

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लूका 16:16 - Sirmouri

16 “संत्त-यूहन्ना नहाँण-कराणों वाल़े की आँऊणीं तोड़ी, अरह् ऋषी मूसा खे भेंटे गुऐ निय्म, अरह् ऋषी लोगों का दब-दबा बंणा अंदा रूवा; तबे संत्त-यूहन्ना नहाँण-कराँणों वाल़े के आँणों के बख्तो शे ऊबी पंण्मिश्वर के राज्य के खुष्खबरी का प्रचार शुणाँया ज़ाँदा लागा; अरह् बादे लोग ईन्दें दाखिल हंणों की जूरे-जबरिऐ कोशिष कर्दे लागी रूऐ।

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सिरमौरी नौवाँ नियम

16 जांव तौड़ी यूहन्ना बपतिस्मा दाता ना ओऊवा, तांव तौड़ी मूसा कै कानून औरौ पौरमेशवर कै बातौ बौताणौवाल़ै का सौंदेश तुऔं बाट दिखांव थिया, पौरौ ऐबै पौरमेशवर कै राज्य का सुसमाचार प्रचार कौरा जांव, औरौ सौबवे भीतरै जाणौ चांव।

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लूका 16:16
21 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

अरह् चाल्दे-फीर्दे ऐजा प्रचार करह्: के ‘स्वर्गो को राज्य नंजीक आऐ पूज़ौ।’”


खाँणों-पीणों की चींजो लई आदमी पंणमिश्वर के नंजर दा अशुद्ध ने हंदी, परह् जुण्जो किऐं आदमी की ज़ात्ति शो निंक्ल़ों, तिन्दें लई आदमी पंणमिश्वर की नंजर दा अशुद्ध हों।”


किन्देखे के संत्त-यूहन्ना तुँओं कैई पंणमिश्वर की बाट दे:खाँदा आया, परह् तुँऐं तेस्का बिश्वाष ने करी, परह् समाँज शे नींकाल़े गुऐं चूंगीं लणों वाल़े, बैष्या ऐ तेस्का बिश्वाष करा, ऐजो दे:खियों भे तुँऐं आप्णा मंन ने बद्ल़ी अरह् ना बिश्वाष करी।


“मंन बद्ल़ो, किन्देखे के स्वर्गो को राज नंजीक आऐ रूओ।”


तेसी बख्तो शुभा प्रभू यीशू ऐ ऐजा प्रचार करणा शुरू करा, “मंन बद्ल़ो किन्देंखे के स्वर्गो को राज्य नंजीक आऐ पुंज़ौ।”


प्रभू यीशू बादे गलील दे, रिट्दे-फीर्दें, अरह् यहूदियों के चौत्रें दे शिक्क्षा देंदे रूऐ, स्वर्ग राज्य के पंणमिश्वर की खुषख्बरी का प्रचार कर्दे लागे; अरह् प्रभू लोगो की साँत्त-भाँत्ती बीमारी अरह् रोग, अरह् बादी कंमजूरी दूर कर्दे रूऐ।


संत्त-यूहन्ना कय्दी दे पाणों पाछी, प्रभू यीशू पंणमिश्वर की खुषख्बरी का प्रचार कर्दे गलील प्रदेश दे आऐ।


परह् तेसी आदमी ऐ ज़ाऐयों खुल्मं-खुला तियों बातो का प्रचार ऐते ज़ूगा फएलाऐ दिता के प्रभू यीशू मसीया तबे नंगर दे खुल्म-खुला ने ज़ाऐ सकी, अरह् तिनू नंगर शे बाऐर शुन-शाँन जागा दो रंहणों पड़ो, तबे भे ढिक्कों च़ौऊ ढबे शे लोग तिन कैई आँदें लागे।


‘आप्णें लात्तो दी लागी अंदी धुड़-माँट्टी भे आँमें तुवाँरे नंगर दी तुवाँरे साम्णें झ़ाड़ी दियों; परह् तुऐं तबे भे जाँणी पाव के पंण्मिश्वर को राज्य तुवाँरे नंजीक आऐ गुओ।’


तेथै के रूगी-बीमार चाँग्गै करे, अरह् तिनखे बुले, के ‘पंण्मिश्वर को राज्य तुवाँरे नंजीक आऐ पुझ़ौ।’


बाबा अब्राहम ऐ तैस्खे बुलो, ‘ऋषी मूसा अरह् ओकी ऋषियों की कताबी तिन कैई असो, से तिन्दें की ही शुँणों।’


परह् बाबा अब्राहम ऐ तैस्खे बुलो, ‘जबे से ऋषी मूसा, अरह् ओकी ऋषियों की ने शुँण्दें; तअ जे कुँऐं मंरे अंदे मुँझ्शा जीऊँदा हला; तअ से तैस्की भे शुँण्दी ने।’”


तबे प्रभू यीशू ऐं तिनू आप्णें खास-चैले खे पंण्मिश्वर के राज्य के खुष्खबरी शुणाँणी अरह् रूगी-बीमार च़ाँग्गै कर्दे डियाल़े।


तबे फिलिप्पुस, कैई शा नतनेएल भेटिया, अरह् तेने तेस्खे बुलो, “जैस्के बारे दो ऋषी-मूसा ऐं अज्ञाँ-निय्म दो, अरह् बरंम्बाँणीं कर्णों वाल़े ऋषी ऐं बुलो थियों; सेजै आँमों भेंटी गुऐ, अरह् सेजा यूसुफ का बैटा यीशू जुण्जें नाँसरंत गाँव के रंहणों वाल़े असो।”


जे आँमें तेसी आदमी ऐष्णों ही कर्दे रंहणों देंऊँबे, तअ बादे लोग ऐस्दा बिश्वाष कर्दे; अरह् रोमन लोग आऐयों अमाँरी देऊँठी अरह् अमाँरे हंक-अधिकार, अरह् अमाँरी जात्ति अरह् बादो राज्य आमों कैई शो दड़ियों आगु कर्दे।”


ऐजो सब देखियों यहूदी भाट-बाँम्ण आपु मुँझी ओका ओकी खे बुल्दें लागे, “तुऐ किऐ भे करी ने सक्दे; देखो बादी संईसारी ऐसी पाछ़ी चाल पड़ी।”


किन्देंखे के प्रभू का दूत्त बख्ह्त्तो-बख्ह्त्तो गाशी तेसी कुँण्डं दा आऐयों सेजो पाँणी झ़िकाल़ो थिया, अरह् तेसी पाँणी के झ़िक्दे ही, जुण्जा आदमी सोभी शा आगे तेसी पाँणी मुँझ़ी ज़ाँव थिया; से भाँव कोसी भे रोग-बीमाँरी शा दु:ख्ही हों थिया, से तेख्णीं ही चाँग्गा हऐ ज़ाँव थिया)


पंण्मिश्वर ऐ ऐशा दाँई आप्णाँ बुल्णाँ पुरा करा, जिन्दे के मुँताबिक तिनके मसीया खे दु:ख्ह भोगणाँ थिया; अरह् जेसी तिन्ऐं सोभी ऋषियों के मुँख्ह शा आगे ही घोषित्त करी थुवा थिया।


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