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အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

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लूका 11:31 - Sirmouri

31 नियाँव के देसे दखिणों के राँणी ईयों पीड़ी के लोगो की गईलो खड़ी हंदी; अरह् ईनू दुषी-कसूरबार बाँण्दी, किन्देंखे के से सुलेमान की बुद्धी शी भरपुर बातो शुण्णों खे धर्ती के कुँणें शी आऐ थी; अरह् दे:खो ईथै सेजा असो, जू राजा सुलेमान शा भे बड़ा असो!

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सिरमौरी नौवाँ नियम

31 दक्षिण की राणी न्याय कै दूसै इनु सौमय कै आदमी कै साथै बिज़यो तिनुखै दोषी ठोहरांदी, जिथुकै सै राजा सुलैमान का ज्ञान शुणणौ कारिए धोरती कै दूरकै जौगैह शै आए रोए थी, औरौ दैखौ, इथै सैजा औसौ, जू सुलैमान राजा दा बै बौड़ा औसौ।

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लूका 11:31
11 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

दखिणो की राँणी पणमिश्वर के नियाँव के देसे ऐसी ज़ुगौ के लोगो की गईलो बींऊँजियों तिनू कसूरबार बाँण्दी, किन्देखे के से सुलैमान का ज्ञाँन शुण्णों खे धर्ती के छ़ौर कुँणें शी आऐ; अरह् दे:खों, ईथै सेजा असो, जू सुलैमान शा भे बड़ा असो।


अरह् पबित्र-आत्त्मा देह्-शरीर धार्ण करियों कबुतर जैष्णी ऊड़ाऐयों तिन गाशी आऐ, अरह् ऐजी अकाष्वाँणी हऐ, “तू मेरा लाड़कू बैटा असो, हाँव ताँव शा खुशी असो।”


तबे तेसी बाद्ल़ो शी ऐक धाव पढ़ी, “ऐ मेरा बैटा असो, मेरा च़ूणा-छ़ाँटा अंदा; ऐस्की बात शुणों।”


अरह् जुण्जा आदमी देह्-शरीर के मुँताबिक शा बिना खतने का रूआ, अरह् से बादे ऋषी-मूसा खे भेटे गुऐं निय्म पुरे करह्, तअ कियो ताँव जू निय्म भेंट्णो गाशी भी अरह् खतना करे ज़ाँणों गाशी भी निय्म मान्दा ने, तबे भे तू पंणमिश्वर की नंजरी दा बै-कसूर बंण्दा?


सेजा बिश्वाष ही थिया, के बिना देखी चींजो के बारे दे ऋषी-नूँह खे पंण्मिश्वर कैई शी आगे ही चिताँव्णीं भेटी; अरह् तेने तियों चिताँव्णीं भेट्दे ही आप्णें कुड़बे बंचाँणों खे ऐक पाँणीं गाशी चाल्णों वाल़ो बड़ो जहाँज बाँणों; अरह् तेने आप्णें बिश्वाष के कारण ही ईयों संईसारी दुषी-कसूरबार बंणाँऐ, अरह् तियों धार्मिक्त्ता का हंकदार बँणा; जुण्जा हंक बिश्वाष कर्णो के कारण भेंटो।


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