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यूहन्ना 9:34 - Sirmouri

34 ऐजो तेसी आदमी कैई शो जुण्जा आगे पेट्-आँदा थिया; सेजे यहूदी अगवाल़ लोग तबे: तेस्खे बुल्दे लागे! “तू, तअ बिलकुल पाप दा पंय्दा हऐ रूवा! तअ ऐबे कियों तू आँमों शिखाँई दा?” अरह् ऐजो बुलियों तिन्ऐं तेसी यहूदी च़ौत्रें शा बाँईडा गाड़ा।

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सिरमौरी नौवाँ नियम

34 तिनुऐ तैसीखै जवाब दिया, “तू तौ पाका ही पापौ शै पौयदा हौए रौआ, तू आमुखै का शिखाए?” औरौ तिनुऐ तैसीखै सभा घोरो शै बायरै निकाल़ै दिया।

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यूहन्ना 9:34
34 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ईन्दे गाशी यहूदी-निय्म के शिखाँणों वाल़े ऐ, प्रभू यीशू खे बुलो, “हे गुरू जी! ऐष्णी बात्तो बुलियों तुँऐं अमाँरी बैस्ती करह्।”


किन्देंखे के जुण्जा कुँऐं आप्खे बड़ा जाँण्ला, सेजा छ़ुटा बंणी ज़ाँदा; परह् जुण्जा आप्खे छोटा बंणला तैसी बड़ा बंणाया ज़ाला।”


हाँव तुँओं खे खास बात बुलू, के जू कुँऐं पंण्मिश्वर को राज्य नहाँन्ड़िया, छ़ैढ़ू जैष्णों ने माँन्ला, से कद्दी भे पंण्मिश्वर के राज्य दा ने ज़ाऐ सक्दा।”


भाग्ईंत असो! तुँऐं जू आदमी के बैटे के ताँईऐंँ, लोग तुँओं आरी बईर कर्ले, अरह् तुवाँरी नीदया-चुगली लाँव, अरह् तुवाँरो नाँव बुरो जाँणियों काटी देले।


बाबा ऐ जिनू लोग मुँह कैई देऐ थुऐ, सेजे ऐक नाँम जुण्जें मुँह कैई आँव, तिनू हाँव कंद्दी ने छ़ूड़्दा।


तुवाँरा बरताव बिलकुल तुवाँरे बाबा जेष्णाँ असो”, ईन्दें गाशी यहूदी लोगे ऐ प्रभू यीशू का बिरोध करा; अरह् बुल्दें लागे, के “आँमें बिलकुल भे झ़ोट्करे ने आथी; अमाँरा ऐक ही बाबा असो, मंतल्व पंण्मिश्वर।”


प्रभू यीशू के चैले ऐ तिनशो पुछो, “हे रंब्बी, गुरू जी! कस्के पाप के कारण ऐजा आदमी माँ की कुँख्ही शा ही आँधा पय्दा हुवा; आप्णें पाप के कारण के आप्णें माँ-बाबा के पाप के कारण ऐष्णाँ पय्दा हुवा?”


तेसी आदमी के माँ-बाबा ऐं ऐजी बात ईन्देंखे बुली, किन्देंखे के से यहूदी निय्म के शिखाँणों वाल़े शे डरो थिऐ; अरह् यहूदी निय्म के शिखाँणों वाल़े ऐं ऐजो आगे ही ठाटी थो थियों, के जे कुँऐं आदमी प्रभू यीशू खे मसीया माँनला तअ आँमें तेसी आदमी यहूदी च़ौत्रे शा बाँईडा गाड़ी देऊँबे।


जबे प्रभू यीशू ऐं, ऐजो शुँणों, के तेसी आदमी तिनू यहूदी अगवाल़े ऐं, यहूदी च़ौत्रें शा बाईडा गाड़ा; तअ तिन्ऐं तेसी आदमी हजों भेंट्णों गाशी; तेस्शा ऐक सुवाल करा; के “कियों तू आदमी के बैटे गाशी बिश्वाष करी सके?”


ऐजो शुँणिंयों तेथै खह्ल़िऐ अंदे यहूदी भाट-बाँम्णें ऐ बुलो, “तअ तबे कियों आँमें भे शैड़े असो?”


बाईले लोगो का नियाँव पंणमिश्वर आपु करह्। परह् आपु आरी शे तुऐं ऐजे बुरे लोग जू बिचकै काँम-काज़ कर्णो वाल़े असो, ईनू आपु मुझ्शे बाँईन्डे गाड़ो!


आँमें तअ पय्दा हंणों शे ही यहूदी असो, परह् पापी गऐर यहूदी मुँझ्शे ने आथी।


आँमें लोग भे आगे तिनही अपराधियों के साथी-संगाथीं थिऐ; जबे आँमें आप्णी देह्-शरीर की बासना के बष दे थिऐ; अरह् आप्णी मंन की हिछ़या पुरी करह् थिऐ, तअ आँमें भे ओकी ही जैष्णें आप्णें सभाँव के कारण पंण्मिश्वर की सजा ज़ूगै थिऐ।


ऐशो ही दाँई, हे नों जुवाँनो, तुँऐं भे ठग्ड़ै के बष दे रंह्, परह् तुँऐं बादे के बादे ओका ओकी की सेवा कर्णो खे नींमताई शी कमरी दी गाच़ी बाँनों, किन्देंखे के “पंणमिश्वर घम्मडी का बिरोध करह्, अरह् दींन-गरीबो गाशी कृपा कर्णो की पक्क्ष दे रंह्।”


ईन्देंखे जबे हाँव तेथै आऊँबा, तअ तुवाँरे साम्णें तिनके जाँणें करे गुऐ, काँम-काज़ स्पष्ट करी देऊँबा, मतल्व बादे बुरे-बुरे शब्दो लई आँमों गाशी लाऐ गुऐ, दोष-कसूर, ऐती ने परह् ऐजे लोग ना तअ बरंम्बाणीं माँन्दे अरह् ना कलीसिया के अगुऐ ऐष्णों कर्णो देंदे; जुण्जे ऐष्णों कर्णो के हिछ़ुक हों, तिनू तअ: ऐजे लोग कलीसिया शे भे बाँईडे गाड़ो।


मुँऐ कलीसिया खे चिट्ठी लिखी थी, परह् दियुत्रिफेस जू तिन मुँझी हमेशा अगुवा बंण्णों चहाँव थिया, से अमाँरी ने माँनों थिया।


के तेथ्के सुवाऐं जिनू गाशी तेथू बुणेंरों के छाप-मुँहर के तेथ्के नाँव का नंम्बर हों, से ओका ओकी आरी किऐ भे लेण-देण ने करी सको थिऐ।


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