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အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

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यूहन्ना 7:19 - Sirmouri

19 कियो ऋषी-मूसा ऐ तुँओं खे अज्ञाँ-निय्म देऐ ने थंऐ? तबे भे तुँओं मुँझी कुँऐं भे अज्ञाँ-निय्म का पाल़्ण ने करदा, तअ तबे तुँऐं लोग मुँह माँरणाँ कैई चहाँव?”

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सिरमौरी नौवाँ नियम

19 मूसा पौरमेशवर कै बातौ बौताणौवाल़ै तुऔं खै कानून दैय राए, तौ बै तुऔं मुंजीदा कुणिए कानून पांदी ना हांडो। तुऐं किथु मुखै मारणा चांव?”

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यूहन्ना 7:19
27 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

तबे यहूदी भाट-बाँम्णें बाँईडे ज़ाऐयों, प्रभू यीशू के बिरूध दी ठाट-बाट करी, के ऐसी केशा दाँई नाँष करा ज़ाँव।


“परह् तिनू जींम्दारें तेस्का बैटा दे:खियों आपु मुँझी ठाटो, के ‘ऐ तअ तेस्का बारिस असो, आओं, ऐसी मारी दियों, जू ऐस्का हिस्सा-बाँढा सदा खे अमाँरा हंऐ ज़ाला।’


ऐजो शुणियों प्रधान-याजकों अरह् यहूदी-निय्म के शिखाँणों वाल़े, ऐ प्रभू यीशू मसीया खत्त्म कर्णो का मोंक्का जूँऐं लुवा थिया, से तिन्दे डरह् थिऐ, किन्देंखे के तिनके शिक्क्षा लई लोगो के तूरंबाँणच़ूँटी रूऐ थिऐ।


प्रभू यीशू ऐ तिनखे बुलो, कियो रे, “बिषाँव के देसे भलो कर्णो ठीक असो, के बुरो कर्णो ठीक असो, निय्म के हिसाब शो ऐतलो पराँण जीवन बचाँणें ठीक असो, के मार्णे ठीक असो”, परह् से बादे झुणें चुप्पी रूऐ।


तबे यहूदी भाट-बाँम्ण बाँईडे हुटियों तेख्णी हेरोदियों की गईलो तिनखे कातंदें-ठाटदे लागे, के ऐसी केशा दाँई फंशायाँ ज़ाव।


ज्ञाँन-निय्म जरूर ऋषी-मूसा के जाँणें भेटे थिऐ; परह् कृपा अरह् संच्चाऐ यीशू मसीया के जाँणें पंह्ऊँच़ीं।


ईन्दें गाशी तिन्ऐं हजो प्रभू यीशू ऊडे थाँह्म्बड़णों के कोशिष करी, परह् से तिनके हाथै ने लागी, अरह् से तेथै शे नीक्ल़ी गुऐ।


तबे: तेसी ही देसो शुभे सेजे लोग प्रभू यीशू मार्णों का कैड़ा कर्दे लागे।


यहूदी अगवाल़े प्रभू यीशू ईन्देंखे सताँदे लागे, के से ऐष्णें काँम-काज़ बिषाँव के देसे करह् थिऐ।


ईन्दे का नंत्तिजा ऐजा हुवा, के यहूदी अगवाल़ प्रभू यीशू पाछ़ी हाथों धुऐयों पड़े; के ऐ सिर्फ बिशाँव के देसो का निय्म ही ने च़ूड़्दा, परह् ऐ तअ परंम-पिता पंण्मिश्वर खे भे आप्णाँ बाबा बुलियों आपु खे तिनका संग्गा बैटा हंईयों।


ऐजा बिचार आप्णें मंन शा नींकाल़ी दियों, के हाँव बाबा के सहाँम्णें तुओं लोगो गाशी किऐ दोष-ईल़्जाँम लाऊँबा; किन्देंखे के तुओं गाशी दोष-ईल़्जाँम लाणों वाल़ा तअ कुँऐ ओका असो, मतल्व ऋषी मूसा जेस्दा तुऐ बिश्वाष करह्।


ईनू बातो पाछी प्रभू यीशू गलील ईलाके दे घुम्दे-फिर्दे रूवे; किन्देंखे के यहूदी अगुवाल़ लोग तिनू मार्णों की ताक-खोज दे थिऐ, ईन्देंखे से यहूदिया प्रदेश दो घुम्णों-फिर्णो ने चहाँव थिऐ।


ईन्दें गाशी किऐ यरूशलेम के रंहणों वाल़े लोग बुल्दे लागे, “कियों ऐजा सेजा ही आथी ने, जेसी मार्णों की ताक-खोज दे यहूदी अगुवाल़ लोग असो?


से सेजा ही ऋषी मूसा थिया, जुण्जा शुंन-शाँन जागा की कलीसिया के बीच दी तेसी स्वर्गदूत्त की गंईलो सीनै धारोह् गाशी बात-चींत करह् थिया; से अमाँरे पुराँणियों आरी भी थिया, तेसी ही ऋषी मूसा खे जीऊँदें बचन भे भेंटे, के से सेजे पंण्मिश्वर के बचन आँमों तोड़ी पंह्ऊँचाल़ो।


तअ तबे भलिया मूसा खे भेटे गुऐ अज्ञा-निय्म का मतल्व ही का रूआ? अज्ञाँ टाल़्णों के कारण मूसा खे भेटे गुऐ अज्ञा-निय्म के रित्ती शा जुड़ा गुवा थिया; अरह् जुण्जा बाय्दा करा गुवा थिया, से ऐजा थिया, के तेसी वंष तोड़ी रंह् जुण्जा आँणों वाल़ा असो; से मूसा खे स्वर्गदूत्त के जाँणें देऐ गुऐ थिऐ।


किन्देंखे के खतना कर्णो वाल़े आपु तअ ज्ञाँन-निय्म गाशी चाल्दे ने, परह् तुवाँरा खतना ईन्देंखे करणा चहाँव के तुँवारी देह्-शरीर की दषा गाशी तारीफ करह्।


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