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यूहन्ना 18:28 - Sirmouri

28 धुरो ऊँक्षों दें ही तिन्ऐं प्रभू यीशू महाँ-याजक काइफा कैई शे हाकम-पिलातुस के मंहलो दे नीऐं, तबे: झींष हंऐ गऐ थी: परह् यहूदी अगवाल़ लोग, तेसी मंहलो दे भिटे ईन्देंखे ने हुटी; के कंद्दी ऐशो ने हंईयों, के आँमें गऐर-यहूदियों के छ़ुहणों लई अ-शुद्ध ने हऐ ज़ाँव; जू आँमें (फ़सह) के तैयारो के जून ने खाऐ सको।

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सिरमौरी नौवाँ नियम

28 औरौ सिपाही झीशींदै यीशु खै कैफा महायहूदी पुरोहित कै धोरे शै रोमी राज्यपाल पिलातुस कै महल खै लोए गौवै, पौरौ सै आपी महल कै भीतरै ना हुटी इथकै बौजैह ऐजै थै कै जै कुणिए बै महल कै भीतरै जांव, तौ सै अशुध्द हौए जांव थिए, औरौ तैसीखै फसह कै तैयारो कौ खाणौं खाणौ कै इजाज़त नी हौंव थै, जिथुकै पिलातुस बैगानै यहूदी का थिया।

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यूहन्ना 18:28
33 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

तबे हाक्मों के सपाईऐं यीशू किले दा नीईयों बादी पल़्टणं तेसी बाऐरी चौऊँ ढबे कठी हऐ,


सपाऐ ऐ प्रभू यीशू मसीया किले दे भीटे आँगणों दे नींऐं, जिन्देखे “प्रीटोरियुम बुली”, थियो, अरह् बादी पल़ट्ण के सपाऐ बईदे।


जबे देस आव, तअ लोगो के ठगड़े, अरह् मुख्य-याजकों, अरह् यहूदी-निय्म के शिखाँणों वाल़े लोग कट्ठै हुऐ; अरह् तिनू आप्णी बड़ी खुम्ल़ी दे नीऐयों तिनू पुछ़्दे लागे।


यहूदियों के (फ़सह) को तैयारह् नंजीक थियों। अरह् बैजाऐ भहित्ते लोग फ़सह के तैयारंह् शे आगे आपु-आप्खे शुद्ध हंणों की ताँईऐ गाँव शे यरूशलेम दे आऐ रूऐ थिऐ।


तबे: तिन्ऐं प्रभू यीशू आगे बानियों हन्ना कैई नींऐं, किन्देंखे के हंन्ना तियों साल्ह का महाँ-याजक काइफा का षऊँरा थिया।


शमौन पतरस, अरह् ऐक ओका चैला भे प्रभू यीशू पाछ़ी-पाछ़ी चुप्प-चुप्पी हुटा; सेजा चैला महाँ-याजक की जाँण-पंह्छ़याँण का थिया, ईन्देंखे से प्रभू यीशू की गईलो महाँ—याजक के आँगणों दा हुटा,


तबे हाकम-पिलातुस हजो पाछू मंहलो दा भिठा हुटा, अरह् तेने प्रभू यीशू बऐदियों तिन कैई शो पुछो, “कियों तू यहूदियों का राजा असो?”


परह् तुवाँरे ऐक ऐजा रूवाज असो: के हाँव (फ़सह) के तैयारो मुँझी तुँवारी ताँईऐं ऐक कंय्दी छुह्ड़ी देऊँ?” तअ का तुँऐं ऐजो चहाँव, के हाँव तुँवारी ताँईऐं ऐजा “यहूदियों का राजा छुह्ड़ी देऊँ?”


प्रभू यीशू ऐ जबाब दिता, के “तेरा मुँह गाशी किऐं भे हंक-अधिकार ने आथी; जे ताँव खे ऐजा हंक-अधिकार ऊप्रो शा ने भेंटा हंदा; परह् तेने बैजाऐ नींच पाप करी थुवा, जेने मुँह तेरे हाथों दा देऐ थुवा।”


सेजो देस (फ़सह) के तैयारो को देस थियो, अरह् दुऊँपारो के उडे-पुडे का बख्त थिया; तबे हाकम-पिलातुस ऐ यहूदी अगवाँल़ खे बुलो, “देखो, ऐजा असो; तुवाँरा राजा।”


तबे हाकम-पिलातुस हजो मंह्लों दा भीटा हुटा, अरह् तेने प्रभू यीशू कैई शो पुछ़ो, “तुऐं केथै के असो?” परह् प्रभू यीशू ऐ तेस्खे किऐ भी जबाब ने दित्ती।


तबे: संत्त-पतरस ऐं तिनखे बुलो, “तुँऐं जाँणों ऐं के गऐर यहूदी की संगत्ती कर्णी, के तिनू कागी ज़ाँणों यहूदी निय्म के बिरूध असो; परह् पंण्मिश्वर ऐं मुँखे ऐजो बुली थो, के कोसी भे आदमी खे अ-शुद्ध के पापी ने बुल्दे।


ऐबे तू कोसी आदमी डेयाल़ियों याफा नंगर शा शमौन जैस्खे पतरस बुली, से शमौन नाँव के आदमी कागी, जुण्जा चाँम्बड़े का बंईपार करह्; अरह् तेस्को घरह् संमुन्द्रो के टिराँव्टी दो असो, से भे तेथी पाऊँणा असो।’


“तुऐ बिना खतना के लोगो कागी कैई खाँव, अरह् कैई तुऐ तिनके घरोह् दे भींटे हुटे?”


अब्राहम, इसहाक, अरह् याकूब का पंण्मिश्वर ऐं, अमाँरे पुराँणियाऐं के पंण्मिश्वर ऐ; आप्णें सेंवक यीशू के बड़ियाऐं करी थऐ, जिनू तुँऐं लोगे ऐ थंहम्बड़ाऐ दित्ते, अरह् जबे हाकम-पिलातुस ऐ तिनू छ़ुड़्णों का ईरादा करा; तबे तुऐ लोग तिनू माँन्दे भाजी गुऐ।


“सोत्तिखे खास करियों राजा-हेरोदेस अरह् हाकम-पिलातुस ऐं, गऐर यहूदी, अरह् इस्राएल की जंन्त्ता की गईलो, ऐसी नंगर दे तेरे पबित्र सेवक प्रभू यीशू के बिरूध जिनू तुऐं च़ूणीं-छ़ाँटी थुऐ थिऐ, तिनखे तिनू लोगे ऐं कैष्णी चाल चाली।


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