यूहन्ना 11:48 - Sirmouri

⁴⁸ जे आँमें तेसी आदमी ऐष्णों ही कर्दे रंहणों देंऊँबे, तअ बादे लोग ऐस्दा बिश्वाष कर्दे; अरह् रोमन लोग आऐयों अमाँरी देऊँठी अरह् अमाँरे हंक-अधिकार, अरह् अमाँरी जात्ति अरह् बादो राज्य आमों कैई शो दड़ियों आगु कर्दे।”

सिरमौरी नौवाँ नियम

⁴⁸ जै आमै ऐसी इबी नी रुकु, तौ सौबवे आदमी ऐसी पांदी बिशवाश कौरदै कै सै मसीह औसौ औरौ रोम देश की सैना आयौ खै अमारै मन्दिर औरौ अमारै लोगौ कै नाश कौरे दैंदै।”

यूहन्ना 11:48 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

मत्ती 22:7

तबे घीपियों राजा ऐ तेथै आप्णी फूऊँज डियाल़ी के से तिनू हत्त्यारे को छ़तियानाँष करह्, अरह् तिनके नंगर फूकियों सुवाह् करी दियों।

मत्ती 22:9

ईन्देंखे ऐबे चौराई बाटो शड़की दे ज़ाव, अरह् जै-तोड़े लोग तुँओं भेंटो, तिनू बादे के बादे जाज्ड़े की रोटी खाँदे बऐदियों आँणों।’

मत्ती 24:15

“ईन्देंखे जबे तुँऐं तियों ऊगाल़्णों वाल़ी शंगाँव्णी भूटणों वाल़ी चींजो, जिन्देकी चर्चा ऋषी-दानियल ऐ जुण्जा पंणमिश्वर की बरंम्बाणीं कर्णो वाल़ा ऋषी थिया; तेने बुलो, के जबे तुँऐं देऊँठी के पबित्र जागे दी खड़ी देंखो, तअ तेसी बख्ते (जुण्जा पढ़णों वाल़ा हला से ईन्दें का मंतल्व आपु जाँण्ला के का असो)

मत्ती 27:25

लोगें जबाब दिता, “ऐस्को लह्ऊँ आँमों अरह् अमाँरी अलादी गाशी हों!”

लूका 11:52

“यहूदी निय्म के शिखाँणों वाल़े तुओं गाशी श्राँप-फींटकारा असो! अरह् तुऐं सोत्तिखे नींरभाग असो; किन्देंखे के तुऐं ज्ञाँन की ताल़ी-कुँज्जीं तअ लऐ थई; परह् तुऐं तिन्दें आपु ने चाल्दी, अरह् जुण्जे तैसी ज्ञाँन दो चाल्णों चहाँव, तिनू भे तुऐं रूकी दियों।”

लूका 8:12

जैष्णों बाटो पुडो पड़ो, सेजो बीज़ ऐजो असो, के जुण्जे बचन शुणों, तिन कैई शैतान आऐयों तिन के सासो शा सेजा बचन आगु नींयों; के कोदी ऐशो ने हंईयों के से तैसी बचन दा बिश्वाष करह्, अरह् से पापो शे छुट्टी ज़ाँव;

यूहन्ना 1:7

सेजा संत्त-यूहन्ना नहाँण-कराँणों वाल़ा ईन्देंखे डेयाल़ा गुवा, के बादे लोग ज्योत्ति-प्रकाष देखों; अरह् तियों ज्योत्ति-प्रकाष के गुवाह्-शाज़्त्त बंणों, अरह् तेस्के कारण ज्योंत्ति-प्रकाष दा बिश्वाष करह्।

प्रेरितो कै काम 5:28

“कियो आँमें तुँओं खे ऐजी पाक्की चिताँव्णीं देऐयों अज्ञाँ दिती ने थी, के तुँऐं ऐसी नाँव शी किऐ भे शिक्क्षा ने दिऐं? परह् तबे भे देखो, के तुँऐं बादो यरूशलेम आप्णी तियों ही शिक्क्षा लई भरी दितो; तअ तबे कियों? तुँऐ तेसी आदमी का खूँन अमाँरें माँथै मंड़्णाँ चहाँव।”