Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




प्रेरितो कै काम 9:2 - Sirmouri

2 तेने दमिश्क के चौत्रें के नाँव दे पत्र माँगे, जिन्दा तेस्खे ऐजा हंक-अधिकार दिया गुवा थिया; के जे कोसी भे बिश्वाषी यरूशलेम दे बाँनियों आँणों, से तिरंई, हों भाँव मंरोद् हों।

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

सिरमौरी नौवाँ नियम

2 औरौ तैसीयादी दमिश्क शहर कै यहूदी सभा-घोरो कै नांव पांदी चिट्ठियां मांगी, कै कुणिए बै मर्द या बैटमाणिश जू मसीह कै गुट कै लोग औसौ तिनु बांनैयौ यरूशलेम शहर दै लियांव।

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




प्रेरितो कै काम 9:2
23 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

परह् लोगो शे सकने-चौक्क्ष रूऐ, किन्देखे के से तुँओं बड़ी खुम्ल़ी दे देले, अरह् तेथै आप्णी खुम्ल़ी दे तुओं दे कुड़े मराले।


प्रभू यीशू ऐ तेस्खे जबाब दिता, “हाँव ही बाट्, सच्चाऐ अरह् जीवन असो; मेरे बीना कुँऐ भे बाबा कैई ने ज़ाँऐ सक्दा।


तेस्खे प्रभू के बाटो की मुँख्ह जबाँनी शिक्क्षा देऐ थंऐ थी, से बैजाऐ हिमम्त्त-हंस्लै वाल़ा आदमी थिया; अरह् प्रभू यीशू के बारे दी तेस्की शिक्षा साफ थी, परह् तेस कैई सिर्फ ज्ञाँन अरह् जाँण कारी संत्त-यूहन्ना के नहाँण-नहाँणों तोड़ी ही थी।


तिनू ही देसो के बात असो: के तेसी मंत्त-सोंच के बारे दा बैजाऐ हंगाँमा हुवा।


परह् तिनू मुँझी कंई लोग हठी-कुठूर थिऐ, से बिश्वाष कर्दे भाजी गुऐ, परह् लोगो के सहाम्णें ईयो बाटो खे भलो-बुरो बुल्दे लागे, तबे संत्त-पौलुस ऐ आप्णे चैले साथी नींह्ऐयों तिनू छुड़ियों तेथै शे आगु हुटे। अरह् रोज तुरन्नुस के ईस्कुलो दी बात-चीत्त करह् थिया।


“हाँव तुवाँरे सहाँम्णें ऐतोड़ो जरूर कंबूल करूबा, के जिन्देंखे ऐजो लोग कुँ-बाट बुलो; हाँव तियों सू-बाट के मुँताबिक आप्णें पुराँणिऐं के पंण्मिश्वर की आरार्धना करू, किन्देंखे के जुण्जो किऐ, ऋषी-मूसा खे भेटे गुऐ अज्ञा-निय्म दो; अरह् ऋषियों की पबित्र-ग्रन्थों दो लिखी थुओं: हाँव तिदा सोभी दा बिश्वाष करू।


हाक्म-फेलिक्स कैई ऐसी “बाट” के बारे दी आच्छ़ी जाँणकारी थी, तबे तेने सेजी शुँणवाँऐ बंद करी, अरह् यहूदी बुड़े-बुजूर्गो खे बुलो; “जबे पल़ट्ण का सरदार लूसियास आला, तबे हाँव तुँवारी बातो का नियाँव करूबा।”


मुँऐं यरूशलेम दो ऐशो करो; अरह् मुँख्या-याजकों कैई शा मुँह ऐजा हंक-अधिकार भे भेटा; के कंऐयों भगत्त लोग बाँनियों कंय्दी दे पाऐ देंऊँ; अरह् जबे तिनखे मंऊँत्ती की सजा दिती, तअ हाँव भे तिन्दा संह्ऐमंत्त हुवा।


“ऐक देस ऐशो हंईयों, के जबे हाँव मुँख्या-याजकों कैई शा हंक-अधिकार अरह् अज्ञाँ लंऐयों दमिश्क नंगर खे ज़ाँदा लागा थिया;


तेख्णीं तेसी ही बख्त्ते लिबर्तीन खुम्ल़ी के चौत्रे के किऐ लोग, जुण्जे के आगे ही कुरेनीं अरह् सिकन्दरिया नंगरों अरह् किलिकिया अरह् आसिया ईलाके के किऐ लोग स्तिफनुस का बिरोध अरह् तेसी आरी बाद-बिबाद कर्दे लागे।


तेने अमाँरी जात्ती आरी चलाकी करियों अमाँरे नाना-बाबा आरी ऐतै ज़ूगा बुरा बर्ताव करा, के तिनू आप्णें हंन्देणूँ के नहाँन्ड़िया भे फैरकाऐ देंणें पड़े; जू से जीऊँदें ने रंह्।


ऐसी आदमी खे मुँख्या-याजकों कैई शा भे ऐजा हंक-अधिकार भेटी रूवा; के ऐ ईथै तिनू सोभी बाँनी सको, जुण्जे तुवाँरे नाँव के दुवाई देऐया करह्।”


तबे बादे शुँण्णों वाल़े लोगो के तुरंबाँणच़ूटे, अरह् से ऐजो बुल्दे लागे; के “कियों ऐजा सेजा ही आदमी आथी ने, जुण्जा आदमी यरूशलेम दे ऐसी नाँव का जाप कर्णो वाल़े भगत्त लोगों का नाँष करह् थिया? कियों ऐ ईथै ईन्दें खे आऐ ने रंई थी; के तिनू लोग बाँनियों मुँख्या-याजकों कैई नीयों?”


दमिश्क नंगर दा अरितास राजा की ढबे शा जू हाक्म थिया, तेने मुँह थम्ब्ड़ाणों खे दमिश्कियों के नंगर दा पऐरा बईठाल़ी थुवा थिया,


अरह् ना हाँव हजो पाछू यरूशलेम खे तिन कैई हुटी, जू मुँह शे आगे प्रभू यीशू मसीया के चैले बंणी रूऐ थिऐ, परह् तैख्णी हाँव अरब देश खे हुटा, अरह् तबे तेथै शा दमिश्क नगर दा पाछू आया।


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ