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प्रेरितो कै काम 3:17 - Sirmouri

17 “ऐबे हे, मेरे भाऐ-बंईणों! हाँव जाँणू ऐं, के तुऐं अरह् तुवाँरे हाकम भे ऐजो जाँणों ने थिऐ, के तिन्ऐं ऐजा का काँम करी लुवा;

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सिरमौरी नौवाँ नियम

17 “औरौ ऐबै ओए रै भाईयों हांव जाणुए कै तुऐं औरौ तुंआरै नेताए यीशु कै अणजाणै दा मारै दिया, जिथुकै तुऔं पोता ना थी कै सै मसीह थिया।

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प्रेरितो कै काम 3:17
23 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

हाकम-पिलातुस ऐ, मुँख्या-याजकों, अरह् नंम्बरदार, अरह् लोग बऐदियों तिनखे बुलो।


(प्रभू यीशू ऐ बुलो, “हे परंम-पिता! ईन खे माँफ करे, किन्देंखे के ऐ ने जाँण्दें के ईन्ऐं का करी लो।”) अरह् तिन्ऐं “पार्ची पाऐयों प्रभू यीशू के खोट्णों आपु मुँझी बाँडी पाऐ।”


से ऐजो सब-कुछ तुवाँरी गंईलो मेरे कारण कर्दे, किन्देंखे के से मुँह डेयाल़्णों वाल़ा ने जाँण्दे।


से ऐजा कुँकंर्म ईन्देखे कर्ले, के तिन्ऐं ना तअ बाबा जाँणीं; अरह् ना तिन्ऐं मुँह जाँणी;


तिन्ऐ नीकोदेमुस खे जबाब दिता, “कियों तू भे तअ कुँऐं गलीली तअ ने असो? पबित्र-ग्रन्थों दो खोज करियों देख; के गलील शा कुँऐ भे ऋषी पर्गट हऐ सको।”


किन्देंखे के यरूशलेम के रंहणों वाल़े, अरह् तिनके हाकम लोगे ऐं प्रभू यीशू पंह्छ़ियाँणीं ने, अरह् तिन्ऐ तिनखे शुँल़ी-फ़ाँषी के सजा शुँणाँऐयों अणजाँण हंणों के कारण ऋषियों को सेजो बुल्णों पुरो कोरो; जुण्जो ऐक नाँम बिषाँव के देसे पढ़ो अरह् शुँणाँव ज़ाँव।


महाँ-याजक अरह् बादे बुड़े बुजूर्गो की बादी बड़ी खुम्ल़ी मेरी ईनू बातो के गुवाह्-शाज़्त्त असो; अरह् तिन्ऐं ही मुँह पत्री देऐयों दमिश्क के भाईयों कैई डेयाल़ा, के हाँव तेथै के लोग जू ऐसी मंत्त-शीख्ह के माँनणों वाल़े असो; तिनू बाँनियों यरूशलेम दे आँणू, अरह् तिनखे सजा देंयाऊँ।”


“हाँव आपु भे ईयों बातो शा बैच़्ऐन हंऐ गुवा थिया, के मुँह हर ढंग शा प्रभू यीशू नासरी के नाँव का बिरोध करणाँ पड़ो।


तिन्ऐं तेस्खे बुलो, “ना तअ आँमों तेरे बारे दी किऐ यहूदियों कैई शी पत्री भेंटी रंई, अरह् ना बिश्वाषी भाईयों मुझ्शो कुँणिऐं आऐयों तेरे बारे दो किऐ भलो के बुरो ने बुली थंई।


अरह् तिन्ऐं हारून खे बुलो, के ‘आँमों खे ऐक ऐशा देव्ता बाँण, जुण्जा आँमों शा आगे-आगे चालो; किन्देंखे के आँमें ऐजो जाँण्दें ने, के ऋषी मूसा केथै गुवा, जुण्जा आँमों मिस्र देश शे नींकाल़्दा आया थिया?’


पंणमिश्वर आप्णी तियों परजा ने छुड़ी, जियों तिन्ऐं आगे ही जाँणी थऐ थी। कियों तुँऐं जाँण्दें ने, के पबित्र-ग्रन्थों दो ऋषी-एलिय्याह के बारे दो का बुलो, के से इस्राएल के बिरूध दी पंणमिश्वर शी बिनती-अरजी करह्?


जेसी ईयों संईसारी की हाक्मों मुंझ शा कुँणिऐं ने जाँणी, किन्देखे के जे से जाँण्दें तअ प्रकाषमाँन प्रभू शुँल़ी-फ़ाँशी ने चड़ाँदें।


खास करियों इस्राएली लोगों के मंत्ती मारी गऐ थी, किन्देंखे के पुराणा निय्म पढ़दे बख्त्ते ऐत्तलो तोड़ी भे तिन के मंन दा सेजा ही पड़्दा पड़ा अंदा रंह्; परह् सेजा पड़दा मसीया के आँणों गाशी हटाया ज़ाँईदा।


किन्देंखे के तिनकी बुद्धी अकल माड़ी हऐ रंऐ, अरह् तियों बैसम्झी के जाँणें; जू तिनदी असो, अरह् तिनके मंन की कुठूरता के जाँणें; से पंण्मिश्वर के जीवन शे ज़ोई करे अंदें असो,


परह् जे देह्-शरीर दो जीऊँदो रंहणों ही मेरी काँम-काज़ खे फाय्दे बंद असो, तअ हाँव ने जाँण्दा के का चूणु अरह् का छ़ाँटू।


हाँव तअ आगे पंण्मिश्वर की नीदया कर्णो वाल़ा, सताणों वाला, अरह् अ-नियाँई कर्णो वाल़ा थिया; तबे भे तिन्ऐ मुँह गाशी दया-रंय्म करी, किन्देंखे के अ-बिश्वाष की दशा दा बिना सुच्चै-संमझे हाँव ऐजी काँम करू थिया।


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