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प्रेरितो कै काम 23:6 - Sirmouri

6 संत्त-पौलुस ऐजो जाँणों थिया, के बड़ी खुम्ल़ी दे दो द्ल़ असो: ऐक सदूकियों का, अरह् दुज़ा यहूदी भाट-बाँम्ण का; ईन्देंखे तेने लेरोह् माँरियों बुलो, “हे भाईयों! हाँव यहूदी भाट-बाँम्ण असो; अरह् यहूदियों के अलाद असो! देखो, ईन्ऐं मँरे अँदे के दुज़ाल़िऐ ऊँबे जीवणों के भोर्षे के कारण मुँह गाशी मुँक्दमाँ करी लुवा।”

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सिरमौरी नौवाँ नियम

6 तोबै पौलुसे ऐजौ जाणैयौ, कै किछै सदूकी लोग औरौ किछै फरीसी लोग औसौ, महासभा मुंजी जोर शै बौल़ौ, “ओए रै भाईयों हांव फरीसी औरौ फरीसियों कै सन्तान का औसौ, मैरा मुकदमा इथकारिए हौंदा लागै रौआ जिथुकै मुखै आशा औसौ कै पौरमेशवर मौरेयौंदे लोगौ खै मौरेयौंदे मुंजीदा जियुंदी कौरदा।

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प्रेरितो कै काम 23:6
17 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

“दे:खो, मुँऐं तुँओं भैड़ो जेई भेड़ियाँ मुँझी डियाल़ी लई, ईन्देंखे शंगाव जेष्णें चलाक अरह् कबुतर जेष्णें भोंल़े बंणों।


तेसी देसे सदूकी दल़ के लोग जू ऐजो बुलो थिऐ, के मरे अंदे को दुज़ाल़िऐ हजो ऊबो जीऊँणों आथी ने, प्रभू यीशू कैई आऐं, अरह् तिन कैई शो पुछो।


जबे तेने बेजाऐ यहूदी भाट-बाँम्ण, अरह् सदुकियों लोग, नहाँण नहाँदे आपु कैई आँदें दे:खे, तअ तेने तिनू दे:खियों तिन्खे बुलो, “ओ शंगाव के नहाँन्ड़िया, तुँओं कैई शो कुँणें चित्ते कराव के आँणों वाल़े के रोष शे भागो?


“हाँव यहूदी असो! हाँव किलिकिया के तरंसुस नंगर दा पय्दा हऐ रूवा; अरह् मुँऐ ऐसी नंगर दे ही गुरू-गमलीएल के लात्तो कैई बऐठियों शिक्क्षा-दिक्क्षा लऐ थंऐ; मुँऐं आप्णें पुराँणियाऐं के रित्ती-रूवाज के बिधी-बिधान का बादा अध्यन करी थुवा; हाँव पंण्मिश्वर का तेष्णा ही आरार्धना कर्णों वाल़ा बंणाँ, जेष्णें तुऐं असो।


दुज़े देसे सुबेदार ऐ ऐजो ठीक-ठीक जाँण्णों की हिछ़या शो के ऐजे यहूदी लोग ऐसी ऐत्रा दुषी-कसूर बार कैई बाणों ऐजो जाँण्णों खे तेने संत्त-पौलुस के बाँनणों खुली दिते, अरह् मुँख्या-याजकों अरह् बड़ी खुम्ल़ी कंट्ठी कर्णो के अज्ञाँ दिती; अरह् तेने संत्त-पौलुस आँणिंयों तिनके सहाँम्णें खह्ड़ा करी दिता।


महाँ-याजक अरह् बादे बुड़े बुजूर्गो की बादी बड़ी खुम्ल़ी मेरी ईनू बातो के गुवाह्-शाज़्त्त असो; अरह् तिन्ऐं ही मुँह पत्री देऐयों दमिश्क के भाईयों कैई डेयाल़ा, के हाँव तेथै के लोग जू ऐसी मंत्त-शीख्ह के माँनणों वाल़े असो; तिनू बाँनियों यरूशलेम दे आँणू, अरह् तिनखे सजा देंयाऊँ।”


संत्त-पौलुस ऐ तियों बड़ी खुम्ल़ी की ढबे नीह्जाऐयों देखियों बुलो; “हे भाईयों! मुँऐं हेबी तोड़ी पंण्मिश्वर की नंजरी दा पबित्र-शुद्ध जीवन बिताँऐ थुवा।”


ईन्देंखे बड़ी खुम्ल़ी की संहम्त्ती शो पल़ट्ण के सरदारो खे बुलो गुओं, के पौलुस आँमों कैई डेयाल़ों, किन्देंखे के आँमें आपु तेस्के माँम्ले की ठीक-ठीक जाँच-परख कर्णी चहाँव; अरह् जैई से ईथै आला, तैई आँमें तेसी माँरी देऊँबे, आँमें आगे ही तैयार रंह्दें।”


तेने बुलो, “यहूदी ऐ ऐजा कैड़ा करी थुवा, के ताँव ढह्लियाऐयों दोत्ती पौलुस बड़ी खुम्ल़ी दा बंईदा ज़ाँदा; ऐजो जाँणिंयों के तिनके ऐस्की सूऐं-जाँच परख्ह कर्णी;


जबे संत्त-पौलुस ऐ ऐजी बात बुली, तअ यहूदी भाट-बाँम्ण अरह् सदूकियों मुँझी बईर पय्दा हुओ; अरह् तियों बड़ी खुम्ल़ी दी फूट पढ़ी।


अरह् मेरे पंण्मिश्वर दा भोर्षा असो, जेष्णाँ ईन के भे असो; के धर्मी अरह् अ-धर्मी दुई ने हजो पाछ़ू ऊँबे जीऊँदें हंदे।


होर, ऐक बात जरूर असो; के मुँऐं तिनके बीच दो खह्ड़े हंऐयों जूराल़ो ऐजो बुलो थियों; के ‘मंरे अंदे के दुज़ाल़िऐ पाछू ऊँबे जीवणों के बारे दी; जिन्दें के बारे दा ऐत्त्लो मुँह गाशी मुँक्दमाँ चाली रूवा।’”


ईन्देंखे मुँऐ तुँओं बय्दी थुऐ, के तुँओं कैई शा भेंटियों बात चींत्त करू, किन्देंखे के इस्राएल के भुर्षें के कारण ही मुँह ईयों शाँगल़ी दा बाँनी थुवा।”


आठवें देसे मेरा खतना हुआ, इस्राएल के बष, शा अरह् बिन्यामीन के गोत्र का असो; अरह् इब्रानी माँ-बाब का जाया, इब्रानी असो; शिक्क्षा-निय्म के बारे दा जे बुलो तअ यहूदी भाट-बाँम्ण असो,


तुवाँरा बिश्वाष अरह् प्यार तियों भुर्षें गाशी असो, जू स्वर्गो दो तुँओं खे असो, अरह् जिन्दे के बारे दो तुँऐं साच्ची खुषख्बरी के प्रचारो दो शुँणी थो;


सेजा बिश्वाष अमाँरे पराँणों खे पाक्ड़ असो, जू अट्ल़ अरह् पाक्का असो, अरह् तेसी पड़्दे के भित्त्ले शे भित्त्ले जागें दे पंईचाल़ी दियों।


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