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အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

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प्रेरितो कै काम 2:17 - Sirmouri

17 पंण्मिश्वर ऐजो बुलो: के हाँव आखरी के देसो दे आप्णी आत्त्मा बादे आदमी गाशी पैरूबा, अरह् तुवाँरे बैटे अरह् बेटीयाँ बरंम्बाँणीं कर्ली; अरह् तुआँरें नोंईयाँ-जवाँन दर्षण देख्ले, अरह् तुवाँरें बुड़ाईको के सुईणें-तंदाल़ों लागले।

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सिरमौरी नौवाँ नियम

17 प्रभु बौल़ौ, कै अन्त कै दूसौ दौ ऐशै हौन्दौ, कै हांव आपणै पवित्र आत्मा सौबी आदमी पांदी भैजदा, औरौ तोंवारै बैटै औरौ तुंआरी बैटी पौरमेशवर कै बातौ बौताया कौरदी औरौ तोंवारै जवान दर्शन दैखदै, औरौ तोंवारै बूढ़े आदमी सुईणै दैखदै।

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प्रेरितो कै काम 2:17
38 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

अरह् बादे पराँणी पंण्मिश्वर के जाँणें छ़ुट्कारा दे:ख्ले।’”


किन्देंखे के तुऐं आप्णें बैटे खे बादी जाँत्ती, अरह् बादे प्राँणीं गाशी हंक-अधिकार देऐ थुवा; के तुवाँरा बैटा ईनू सोभी खे अमर-जीवन दियों, जिनू तुऐं आप्णें बैटे के हाँथ दे देऐ थुऐ।


प्रभू यीशू ऐ ऐजी बातो तियों पबित्र-आत्त्मा के बारे दी बुली, जुण्जी पबित्र-आत्त्मा तिन दा बिश्वाष कर्णों वाल़े खे भेट्दे थी; परह् तेसी बख्त्तो तोड़ी सेजी पबित्र-आत्त्मा धर्ती गाशी ने आऐ रंई थी, किन्देंखे के प्रभू यीशू हेभी तोड़ी आप्णी बड़ियाई दे ने पंह्ऊँची रंई थी।


संत्त-पतरस की गंईलो आऐ अंदे, यहूदी बिश्वाषी लोगों के ऐजो देखियों; तूरंबाँणच़ूटे, के कियों पबित्र-आत्त्मा का बरदाँण गऐर-यहूदियों खे भे देऐ थुवा।


तिनू ही देसे किऐ ऋषी यरूशलेम शे अन्ताकिया दे आऐ।


तबे तिनू मुँझ्षा ऐक जेस्को नाँव अगबुस थियों, से खह्ड़ा हुवा; अरह् आत्त्मा की शक्त्ति शा बुल्दा लागा, के बादी धर्ती गाशी; घोर काल़ पड़्णों वाल़ा असो, अरह् सेजा काल़ खास करियों (महाँ-राजा क्लौदियुस के राज के बख्त्ते पड़ा थिया)।


परह् ऐजी सेजी बात असो, जिन्देंके बारे दो ऋषी-योएल ऐ बुलो थियों:


हाँव तिनू देसे आप्णे दास-दासियों गाशी, आप्णा आत्त्मा पैरी देऊँबा, अरह् से बरंम्बाँणी कर्ले।


ऐबे से पंण्मिश्वर के सोऐं ढबै खास पद्-भार गाशी बंईठियों, अरह् पंरम-पिता कैई शी सेजी पबित्र-आत्त्मा भेटियों, जिन्दें का बाऐदा पंण्मिश्वरे ऐं आगे ही करी थुवा थिया; तियों पबित्र-आत्त्मा तिन्ऐं आँमों गाशी ऊँदी-पैरी दित्ती; जियों तुऐं आपु देंखी, अरह् शुँणीं लंऐ।


तेस्के चार कुंँवाँरी बेटी थी, जिन कैई पंण्मिश्वर की बरंम्बाँणीं कर्णो का बंरदाँण थिया।


अरह् भूर्षें दी निराषा ने हंदी, किन्देंखे के पबित्र-आत्त्मा जू आँमों खे देऐ थऐ, तिन्दे लई पंणमिश्वर को पियार अमाँरे मंन दो पाँऐ थो।


तबे भे कोसी खे शक्त्ति की काँम-काज़ कर्णो के शक्त्ति देंई, अरह् कोसी खे बरंम्बाणीं कर्णो का दाँण, अरह् कोसी खे आत्त्मों की परख-पछयाँण कर्णो का बर्दांण, अरह् कोसी खे साँत-भाँती अंण-जाँण भाषा, अरह् कोसी खे तिनू साँत-भाँती अंण-जाँण भाषा सम्झाँणों का बर्दांण दिया ज़ाँव।


कलीसिया दे पंणमिश्वरे ज़ई-ज़ई आदमी चुणी थुऐ: आगें प्रभू यीशू के खास-चैले, दुज़े ऋषी, चीज़े शिक्क्षा देणों वाल़े, अरह् तिनू पाछ़ी शक्त्तिशाली काँम-काज़ चंगा कर्णो वाल़े, भलाई कर्णो वाल़े, अरह् अगुवाही कर्णो वाल़े, अरह् साँत्त-भाँती अंण-जाँण भाषा बुल्णों वाल़े।


ईनू आखरी के देसो दे पंण्मिश्वर बैटे के जाँणें; आँमों आरी बात-चीत्त करी, जेसी तिन्ऐं बादी चींजो का हंकदार बाँणा, अरह् तिनके के जाँणें, तिन्ऐं बादी संईसारी की रचणाँ करी।


तुवाँरे सुन्नें-चाँदी का रंग धुधला हऐ गुवा, अरह् सेजा धुधलापंण ईन्देंखे गाशी गुवाऐ-शाज़्त देंदा, अरह् तुँवारी देह्-शरीर को आगी लई खेऊँड़ बंणियों तुँवारो माँस भस्म हंदो; किन्देंखे के ऐजा संईसारी का आखरी बख्त असो, अरह् तुँऐं हजो भे कप्टो शो धंन हे सलाऐ लो।


आगे तुँऐं ऐजो जाँणी पाव, के आखरी के देसो दे हस्णों वाल़े, अरह् ठाठे पाड़णों वाल़े, आँले जू आप्णी ही बुरी हिछ़या के मुँताबिक चाल्दै


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