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प्रेरितो कै काम 2:11 - Sirmouri

11 क्रेती अरह् अरबी लोग असो; तअ तबे आँमें बादे लोगे ऐ आप्णी-आप्णी माँत्र भाषा दी, ईनू पंण्मिश्वर के बड़े काँम-काज़ की चर्चा कर्दे कैई शुँणी लुऐ!”

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सिरमौरी नौवाँ नियम

11 यानी का यहूदी, औरौ का बैगानै यहूदी जिनुवै यहूदी विचार अपनाए राए औरौ क्रेती द्वीप कै लोग औरौ अरब देश कै लोग बै औसौ। पौरौ आपणी-आपणी भाषा दै तिनु कैईंदै पौरमेशवर कै बौड़ै-बौड़ै चौमत्कार कै कामौ खै शुणदै लागै रौवै।”

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प्रेरितो कै काम 2:11
36 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

अरह् फ्रगिया, अरह् पंफूलिया, अरह् मिसरी, अरह् लीबिया देश जुण्जो कुरेनी के नंजीक लीबिया के रंहणों वाल़े; रोम के रंहणोंवाल़े, यहूदी, अरह् शणरार्थी यहूदी,


तबे से बादे हरान हऐयों, तिनू सोभी के तूरंबाँणच़ूंटे अरह् से दुबिदा दे पड़ियों डरी-हड़बड़ाऐ गुऐ; अरह् से ओका-ओकी खे बुल्दे लागे, के “ऐजी का बात असो?”


सेजा टापू शेल़ै-जाड़ै के हेऊँद काट्णों खे आछा ने थी, ईन्देंखे भहित्ते लोग तेथै शे ज़ाँणों के पंक्ष दे थिऐ; से कैई-कैई फीनिक्स नंगर तोड़ी ज़ाँणों चहाँव थिऐ; अरह् तेथै शेल़ै-जाड़ै का हेऊँद बिताँणों का भोर्षा थिया; किन्देंखे के फीनिक्स क्रेते टापू को ऐक खुलो काट्ल़ थियों। जुण्जो च़ौऊँ ढ़बे खुलो थियों; “पुर्ब-पंशिच्म; उत्तर-दक्षिण” चारे धोहरी खुली हों थी।


जबे कुछ-कुछ दक्षिणीं बागुर बंह्दी लागी, तअ तिन्ऐं जाँणी पाव के अमाँरी यात्रा पुरी हंऐ गंऐ; तबे तिन्ऐं पाँणी के जहाजो को लंगर ऊबो थागों, अरह् से टीराँव्टी की आड़ दे क्रेते नंगर के नंजीक ज़ाँदे लागे।


जबे आँमें भहिते देसो तोड़ी सुह्ले-सुह्ले चालियों बड़े मुष्किल शे कनिदुस के सहाँम्णें पंह्ईचे, तअ बागुरिऐ आँमों आगे ज़ाँणों शे रूकी लुऐ थिऐ; ईन्देंखे आँमें सलमोने बाटी क्रेते टापू की आड़ शे टीराँव्टी-टिराँव्टी दे चाल्दे-चालदे रूऐ;


तबे भे कोसी खे शक्त्ति की काँम-काज़ कर्णो के शक्त्ति देंई, अरह् कोसी खे बरंम्बाणीं कर्णो का दाँण, अरह् कोसी खे आत्त्मों की परख-पछयाँण कर्णो का बर्दांण, अरह् कोसी खे साँत-भाँती अंण-जाँण भाषा, अरह् कोसी खे तिनू साँत-भाँती अंण-जाँण भाषा सम्झाँणों का बर्दांण दिया ज़ाँव।


कलीसिया दे पंणमिश्वरे ज़ई-ज़ई आदमी चुणी थुऐ: आगें प्रभू यीशू के खास-चैले, दुज़े ऋषी, चीज़े शिक्क्षा देणों वाल़े, अरह् तिनू पाछ़ी शक्त्तिशाली काँम-काज़ चंगा कर्णो वाल़े, भलाई कर्णो वाल़े, अरह् अगुवाही कर्णो वाल़े, अरह् साँत्त-भाँती अंण-जाँण भाषा बुल्णों वाल़े।


अरह् ना हाँव हजो पाछू यरूशलेम खे तिन कैई हुटी, जू मुँह शे आगे प्रभू यीशू मसीया के चैले बंणी रूऐ थिऐ, परह् तैख्णी हाँव अरब देश खे हुटा, अरह् तबे तेथै शा दमिश्क नगर दा पाछू आया।


हाजिरा अरब के सिन्नै-धारह् के जैष्णी असो; से अच़कालिऐ के यरूशलेम जेष्णी असो; किन्देंखे के हेभी भे आप्णें नहाँन्ड़या आरी, से ऐत्लो तोड़ी गुलामी दे असो।


तिनू् हीं मुझ्षे ऐकी झुणें, जू तिनका ही ऋषी असो; से केथै असो, “क्रेते टापु के लोग; सदा झुठे, दुष्ट, बऐच़ी जिऐ, आल़सी अरह् ऊजराऐ हों।”


मुँऐं ताँव क्रेते दा ईन्देंखे छुड़ी थुवा थिया, के तू ऊकी बातो भे सुधारी दिऐं, अरह् मेरी अज्ञाँ के मुँताबिक शे नंगर-नंगर दे अगवाल़ सियाँणे बाँणे।


ईन्देंके सुवाऐ पंण्मिश्वर ऐ चींह्न-चंम्त्तकार अरह् आप्णी कंई-किस्मं के अनोंख्हें काँमों के कारण: अरह् आप्णीं हिछ़या के मुँताबिक देऐ गंऐ पबित्र-आत्त्मा के तागत्त के कारण भी ईन्देंके घोष्णाँ करी थंऐ।


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