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အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

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2 कुरिन्थियों 3:7 - Sirmouri

7 जे मंऊँत्ती का सेजा बाय्दा जिन्दे के अक्षर पाथरो गाशी छ़िण्याँऐयों लिखी थुऐ थिऐ, से ऐते ज़ुगे चंम्कोंदे लागे, के ऋषी-मूसा के मुँहों का त्तेज-चंम्क जू घट्दी रंह थी, ऐते ज़ुगी के इस्राएली लोग ऋषी-मूसा के मुँहों की ढबे झ़ैठ भे पाँऐ ने सको थिऐ,

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सिरमौरी नौवाँ नियम

7-8 जोबै मूसा कै कानून जू पाथरो कै पाटड़ियों पांदी लिखयो, दैय राए थिए, तैसी सौमय पौरमेशवर कै महिमा प्रकट हौए। इस्राएल देश कै लोग लाम्बै सौमय तौड़ी मूसा कै चैहरै कै ढौबौ ना दैख सौकी जिथुकै सै चौमकै रौआ थिया, भलैई ऐजौ लाम्बै सौमय तौड़ी ना रौई। इथकारिए जै मूसा कै दैययौंदे कानून कै हिसाब शै सेवकाई मौत कै ढौबौ लोए जांव, जैसकै ऐशणी महिमा थी, तौ पौरमेशवर कै आत्मा कै सेवकाई कै महिमा हौजौ जादा हौंदी तौ पवित्र आत्मा कै अगुवाई दै नोऐं कौरार तौड़ी सेवा का काम हौजौ बै पेयाशै लैई भौरेयौंदा हौंदा।

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2 कुरिन्थियों 3:7
38 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

तबे तिनू बड़ी खुम्ल़ी दे बंईठै अँदे लोगे ऐं तेसी स्तिफनुस नींह्जाऐयों ऐकठ्डिऐ देखा; तअ तिनके तेस्का मुँख्ड़ा ऐक स्वर्गदूत्त जेष्णाँ देखाई पड़ा।


किन्देंखे के मसीया ऋषी-मूसा खे भेटे गुऐं निय्म आपु पुरे करह्, अरह् आपु गाशी बिश्वाष कर्णो वाल़े खे पंणमिश्वर की नंजर दे बै-कसूर बंणाँव।


ऋषी-मूसा खे भेटे गुऐं निय्म का नंतीजा पंणमिश्वर का कोप असो; किन्देंखे के लोग तेस्के निय्म का पाल़्ण ना कर्णो लई, पंणमिश्वर की सजा ज़ुगे बंणों; परह् जेथै निय्म ने आथी तेथै अपराध भे आथी ने।


ऋषी-मूसा खे भेटे गुऐं निय्म बीचो दे आऐ गुऐ, जू अपराध बेजाऐ हों, परह् जेथै पाप बेजाऐ हुआ, तेथै कृपा तिन्दें शी भे बेजाऐ हऐ,


अरह् सेजी ही अज्ञाँ जू जीवन जींऊँणों खे थी, तिन्दें ही के जाँणें हाँव पंणमिश्वर की नाँत्ते शा दुर्के हुवा।


किन्देंखे के हाँव अंदरूनीं मंन शा तअ पंणमिश्वर के निय्म शा बेजाऐ खुशी रंहू।


किन्देंखे के जबे आँमें आप्णें मंन की बुरी हिछ़ा के मुताबिक जीऊँदें लागे थिऐ, तअ पाप की हिछ़या जू ऋषी-मूसा खे भेटे गुऐ निय्म के जाँणें आऐ रंऐ थी, मऊँती का फल़ पय्दा कर्णो खे अमाँरे देह्-शरीर के अंगों दी काँम-काज़ करह् थी।


परह् जबे सर्वसिद्ध आले, तअ आधो-अ-धुरो सब पुरो-शुरो हंदो।


ऐजो पर्गट असो, के तुऐ मसीया की चिट्ठी असो; जिनू आँमें दास जैष्णी लिखी थई, अरह् जू स्याही लई ने, परह् जीऊँदें पंण्मिश्वर की आत्त्मा शी, पाथरो की पाटड़ी दी ने, परह् सासो दी माँस की पाट्ड़ी दी लिखी थई।


जिन्ऐं आँमों नुऐं बाय्दे के दास बण्णों ज़ुगे भे करे, ऐजा बाय्दा ऋषी-मूसा खे भेटे गुऐ निय्म ने आथी, जैसी बाय्दे ना माँन्णों लई मंऊँत्त आँव; परह् पबित्र-आत्त्मा अमर-जीवन दियों।


तअ आत्त्मा का बाय्दा तिन्दें शा भी जादा त्तेज-चंम्कदार हंदी ने?


ईन्देंखे जै-तोड़े लोग मूसा खे भेटे गुऐ अज्ञा-निय्म शा काँम-काज़ गाशी बिश्वाष थों, से बादे निरभाग असो! किन्देंखे के लिखी थो; के “जुण्जों किऐ, मूसा खे भेटे गुऐ अज्ञा-निय्म की कताबे दो लिखो अंदो असो, सेजो जे कुँऐं बादी बातो दो पुरो कर्णो खे पाक्का ने रह्दा, तअ से निरभाग असो!”


तअ कियों ईन्दें का मतल्व ऐजा असो, के निय्म के रित्ती पंण्मिश्वर के बाय्दे का बिरोधी असो? बिल्कुल ने! किन्देंखे के जे निय्म ऐशा दिया ज़ादा; जू से सदा का जीवन देऐ सक्दा, तअ सोतिखे पंण्मिश्वर के सहाम्णें धर्मी बंण्णों निय्म के जाँणें हंदों थियों।


तुँऐं लोग ऐशे धारह् कैई ने पंह्ऊँची रंई, जुण्जी सुऐ करियों छ़ूंई ज़ाँव; ईथै ना तअ भभ्कोंदी आग आथी, अरह् ना काल़े बाद्ल़, अरह् ना बैजाऐ घोर ईनाँरों, अरह् ना अस्माँनों के भंवण्डर आथी।


किन्देंखे के प्रभू यीशू ऋषी-मूसा शे जादा बड़ियाई ज़ूगै माँने संहम्झे गुऐ, जै-तोड़ा के घरह् बाँण्णों वाल़ा; घरह् शा जादा आदर-ईज्जत्त ज़ुगा माँना ज़ाँव।


तेथै धूप बाल़्णों खे सुन्नें के बैदी, अरह् धंनियाँरो थियों, अरह् सेजी जागा चौऊँ ढबे शे सुन्नें के पत्रें लई मंड़ी अंदी हों थी; अरह् सेजा बाचा का ऐक संनदूक थिया, जिन्दा मंन्ना ऐक बह्ड़े सुन्नें के च़ौरू दा भरा अंदा हों थिया; अरह् याजक-हारून के ढींगीं जिन्दें हमेशा नरंम पाच़ौ लागिया रंह् थिऐ; अरह् बाचा की च़ीरी-पाट्ड़ी भे तिन्दीं ही थंई अंदी रंह् थी।


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