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1 तीमुथियुस 5:5 - Sirmouri

5 अरह् जिनू बिध्वा के सोत्तिखे मंदत्त के जरूरत्त असो, अरह् तैयारा मंद्दतगार कुँऐं ने आथी; से सिर्फ पंण्मिश्वर गाशी भुरषा थंह्, अरह् से रात्त-देस बिन्त्ती अरह् प्रार्थना दे मंगन रंह;

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सिरमौरी नौवाँ नियम

5 सैजै विधवा, जियौंकै दैखभाल कौरणौवाल़ा कुणिए ना आथी, सै पौरमेशवर पांदी ही आशा राखौ, औरौ रात दूस बिन्ती औरौ प्रार्थना मुंजी पौरमेशवर शै आपी कारिए मौदद मांगो।

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1 तीमुथियुस 5:5
27 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

तबे प्रभू यीशू ऐ तेसी बारे दो बुलो, के रोज प्रार्थना करह्, अरह् दीड़-हिम्मत ने हारे, अरह् तिनखे ऐजो अनाँणों दितो:


ईन्देंखे कियो पंण्मिश्वर आप्णे छाँटे अंदें, का नियाँव करदा ने; जुण्जे लोग रात्ती-देसो प्रभू के नाँव का जाप कर्दे रंह? कियों से तिनू लोगो के बारे दी किऐ देर कर्दे? ऐशो ने हंदी।


से चरासी सालो शुभे बिधवा थी: अरह् से देऊँठी ने छुड़ो थी, परह् बरत अरह् प्रार्थना करी-करियों रात्ती देसो स्तुति दी लींन रंह् थी।


तेसी ही बाय्दे के पुरे हंणों के भुर्षे दे, अमाँरे बारंह् गोत्र के लोग होंस्ले आरी; देसो-रात्ती पंण्मिश्वर के आरार्धना करह्: ‘हे राज! ऐसी ही भोर्षे के कारण यहूदी हाकम मुँदा दोष-ईल़्जाँम लाँओं।’


तोदी तिनू देसे जबे चैले की तादाऐत-गिन्त्ती बैजाऐ बड़्दी लागी, तबे यूनानी भाषा बुल़्णों वाल़े यहूदी बिश्वाषी लोग, इब्रानी भाषा बोल़्णों वाल़े बिश्वाषी यहूदी लोगो के बिरूध दे तुड़-खुड़ाऐ के रोज की सेंवकाई दी अमाँरी बिध्वायों के किऐ भे सुद्धी-खबर ने लंऐ ज़ाँदी।


तबे: संत्त-पतरस बींऊँजियों तेख्णीं तिनकी गईलो चाल पड़े, अरह् जबे से याफा दे पंह्ऊँचे, तअ लोगे ऐ तिनू टंकैड़ी गाशी नींऐ; तेथै बादी बिधवा रूदे-रूदे तियाँरे च़ौऊँ ढबै खह्ड़ी हंऐ रंई थी; अरह् से कुर्ते अरह् खोट्णों तिन कैई शे देखाँदी लागी; जुण्जे तिऐ दोरकास ऐ तिनकी गईलो रंह्दे बख्त्ते बंणाऐ थुऐ थिऐ।


संत्त-पतरस ऐ तियाँरा हाथ थाँम्ब्ड़ियों तियों खह्ड़ी करी, अरह् पबित्र लोग अरह् बिधवा बऐदियों दोरकास तिनू कैई शी जीऊँदी देखाऐ।


मतल्व ऐजा के जबे हाँव तुँआरे बिचो दा रंऊबा, तअ आँमें तेसी बिश्वाष के जाँणें, जू मुँदा अरह् तुँओं दा असो, ओका ओकी ऊक्सादा रंह्।


तिनके जाँणें आँमों कृपा अरह् प्रभू यीशू के खास-चैला बंण्णों खे मुका भेटा, के तिनके नाँव के जाँणें बादी गऐर यहूदी के लोग बिश्वाष करियों तिनकी बष दे हों,


तअ: मेरी ऐजी हिछ़ा असो, के तुँऐं संईसारीक जीवन की हिछ़या शा छुट्कारा पाँव, जुण्जे कुँवारे असो, से प्रभू शा संम्बन्ध बाँण्णों गाशी धियान दियों, के आँमें प्रभू कैशे दाँई खुशी करी सको।


शादी-शुदा अरह् कुंवाँरी दा भे फरक असो: कुवाँरी प्रभू का धियान करह्, के हाँव देह्-शरीर अरह् आत्त्मा शी पबित्र रंऊँ, परह् शादी-शुदा तिरोऐ संईसारीक फिकर दी रंह्, के हाँव आप्णा घरवाल़ा खुशी थंऐ संकू।


हर बख्ते, अरह् हर ढंग शे पबित्र-आत्त्मा दी प्रार्थना, अरह् बिन्त्ती कर्दे रंह्, अरह् ईन्देंखे बीऊँजी रंह्ं, के बादे पबित्र लोगो खे लगातार बिन्त्ती, करिया करह्,


कोसी भे बात का फिकर ने करे, परह् बादी बातो दे तुवाँरे ढाल-अरज, प्रार्थना अरह् ढाल-अरज के जाँणें धन्यबाद आरी पंण्मिश्वर के संहाम्णें हाजिर हों।


ईन्देखे सोभी शी आगे मेरी ऐजी ढाल-अरज असो, के सोभिखे बिन्त्ती, प्रार्थनाऐं, अरह् अर्जी, अरह् धन्यबाद ऐक नाँम आदमी की ताँईऐ करा ज़ाँव।


अरह् जे कोसी बिश्वाषी कुँड़बे दे कुँऐ बिध्वा हों, तअ सेजा कुँड़बा तियारी मंद्दत्त करह्; जू सेजी तिन कागली बिध्वा, कलीसिया गाशी भार-बोझ़ ने बंणों; किन्देंखे के कलीसिया तिनकी मंद्दत्त करह्; जू सत्तिखे बिध्वा अरह् मंजबूर असो।


जुण्जी तिरंई सोत्तिखे जरूरत्तबंद बिध्वा असो; तिनकी मंद्त्त करियों आदर-ईज्जत्त करे;


हाँव रात्त-देस आप्णी प्रार्थनाओं दे तुओं चींत्ते कर्दे पंण्मिश्वर का धन्यबाद करू, जिनकी सेवा हाँव आप्णें शुद्ध बीचार शी तेष्णीं ही करू; जेष्णीं के मेरे पुराँणिऐं करह् थिऐ।


पुराँणें ज़ूगौ दी पबित्र तिरंई भी जू पंणमिश्वर गाशी भूर्षा करह् थी, से आपु-आप्खे ऐशी सजी-धजियों तियाँर रंह् थी, अरह् आप्णे-आप्णें घरवाल़े के बंष दी रंह् थी।


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