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အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

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1 कुरिन्थियों 9:5 - Sirmouri

5 कियों आँमों खे ऐजा हंक-अधिकार आथी ने, के कोसी मसीही धियाँन्टी आरी बियाह-शादी करियों तियों आरी रिटो-फिरंह्, जेष्णों के ओके प्रभू यीशू के खास-चैले अरह् प्रभू के भाऐ, अरह् कैफा करह्?

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सिरमौरी नौवाँ नियम

5 जिथुकै औकै चोणेयौंदे चैलै औरौ याकूब, यहूदा औरौ पतरस (कैफा) आपणी घोरवाल़ी खै आपणै साथै लौए जांव, जौल़ौ सै यात्रा कौरौ, तौ मुंकैई बै ऐजा औधिकार औसौ।

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1 कुरिन्थियों 9:5
25 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

कियो ऐ बाढ़्ई का बैटा बाढ़्ऐटा आथी ने? अरह् कियों ऐस्की ‘माँ’ को नाँव मरियम अरह् ऐस्के भाईयों के नाँव याकूब, यूसुफ, शमौन, अरह् यहूदा आथी ने?


प्रभू यीशू जबे संत्त-पतरस के घरे आऐं, तअ तिन्ऐं तेस्की शाशु ठोंह् ऐकाँन्द्रे दी पड़ी अंदी दे:खी।


तेथै शमौन की शाशू ठोंह् ऐकाँन्द्रे के तापो के दु:खिया थी, अरह् तिन्ऐ तेख्णी तियाँरें बारे दो प्रभू यीशू कैई बुलो।


कियो ऐ सेजा ही बाड़ऐटा आथी ने? कियो ऐ मरियम का बैटा आथी ने? कियो ऐ याकूब, योसेस, यहूदा, अरह् शमौन, का भाऐ आथी ने? कियो ऐस्की बऐणीं आँमों मुँझी ईथे आथी ने?” ऐजो सब-कुछ जाँणियों से बादे लोग प्रभू यीशू पछयाणों के धोके दे रूऐ, अरह् तिन्ऐं तिनू माँनी ने।


मत्ती, थोमा, हलफई का बैटा याकूब, अरह् शमौन जैस्खे जेलोतेस बुली थिया।


तबे प्रभू कैई कुँणिऐं आऐयों बुलो, “तुँवारी माँ अरह् तुवाँरें भाऐ बायर खह्ल़ी रूऐ, अरह् से तुँओं शे भेंट कर्णी चहाँव।”


अरह् तबे अन्द्रियास ऐ आप्णा सुरा भाऐ शमौन प्रभू यीशू कैई आँणा। प्रभू यीशू ऐ तेसी सुवाँ करियों देखा अरह् बुलो, “तू यूहन्ना का बैटा शमौन असो: तू केफा मतल्व पतरस ऐत्त्लो शुभो ताँव खे ऐजो ही नाँव बुलो ज़ाँदो।”


तबे तिन्दे पाछ़ी प्रभू यीशू आप्णी माँ, आप्णें भाई, अरह् आप्णें चैले आरी कफ़रनहूम नंगर खे हुटे, अरह् तेथै से किऐ देसो तोड़ी तेथी रूवे।


तबे से बादे झुणें ऊकी कंऐ तिरोई आरी, अरह् प्रभू यीशू के माँ मरियम, अरह् प्रभू यीशू के भाई आरी ऐक मंन हऐयों प्रार्थना कर्दे लागे अंदे रूऐ।


हाँव तुँओं शी आप्णी बऐणी फीबे खे, जू अमाँरी बईण अरह् किंख्रिया की कलीसिया की सेविका असो, तियों खे हाँव तुँओं शी डालो करू


मेरे बुल्णों का मतल्व असो, के तुँओं मुझ्शे कुँऐं तअ आपु खे “पौलुस का खास-चैला बुलो” अरह् कुँऐं “अपुल्लोस का,” अरह् कुँऐं “कैफा का,” अरह् कुँऐं आपु खे “मसीया का खास-चैला बुलों।”


परह् जे कुँऐं बै-बिश्वाषी घरवाल़ा आप्णी बिश्वाषी घरवाल़ी शा ज़ई रहणों चाँव; के कुँऐं बै-बिश्वाषी घरवाल़ी आप्णे बिश्वाषी घरवाले शो ज़ई रहणों चाव तअ रहणों दियो; किन्देंखे के ईनू हालत दे कुँऐं भे बिश्वाषी भाऐ के बिश्वाषी बईण कोसी बंन्द्णों ने आथी, किन्देखे के पंणमिश्वरे घरवाल़ा अरह् घरवाल़ी मिली-झुलियों रहणों खे बंणाँऐं थुऐ।


जाँव तोड़ी कोसी तिरंई का घरवाल़ा जिऊँदा हों, ताँव-तोड़ी से शादी के बंदण दी बंनी रंह्; परह् जबे तियारा घरवाल़ा मरी ज़ाव तअ से हजो शादी करी सको, परह् कोसी बिश्वाषी जंन आरी।


हाँव ऐजो चहाऊँ, के जेष्णाँ हाँव आपु असो, तेष्णें ही बादे मंरोद् भे बिना बियाव-जाझ़्ड़े के रंह्; परह् पंणमिश्वरे तुँओं मुझ़ शी ऐक नाँम आदमी खे भाँत्ती-भाँत्ती के दाण-वर्दान देऐ थुऐ।


परह् बिना बियाई अरह् बिध्वा के बारे दा मेरा ऐजा बुलणा असो, के से ऐक्ले ही रंह्, जेष्णाँ हाँव असो।


परह् प्रभू के भाऐ याकूब के सुवाऐ, ओका कोसी भी प्रभू यीशू के चैले कैई शा ने भेटी।


परह् ईन्देंखे ऐजो जरूरी असो, के अधिकारी ऐक नीर-दोष, ऐक ही घरवाल़ी का माँलक, होष-हाष वाल़ा, आच्छे बीचार वाल़ा, ईज्जत्तदार, अरह् पाँऊणें का आदर-संत्तकार कर्णों वाल़ा; अरह् शिखाँणों वाल़ संम्झ़दार हों;


से तुँओं सोभी लोगो खे ऐजी मंत्त-शिख्ह देंदे, के तुँऐं जाज्ड़े ने बाँणें, अरह् किऐ खाँणों-पिणों की चींजो भे छाँट्दे के तुँऐं ईनू भे ने खाऐ, किन्देंखे के पंण्मिश्वर ऐ बादी खाँणों की चींजो खाँणों खे ही बाँणीं थई, ईन्देंखे के बिश्वाषी अरह् संच्चाई की पछ़याण कर्णो वाल़े ईनू चींजो खे धन्यबाद देऐयों खाँव।


अरह् बुड़ी-खाड़ी तिरंई भे आप्णी माँ जेई जाँणें; अरह् आप्णी ऊँमर शी कंम ऊँमर की जुवाँन तिरंई भे पुरी पबित्रत्ता शी आप्णी बंऐणीं जेई जाँणें;


जू बै-कसूर अरह् ऐकी ही घरवाल़ी का घरवाल़ा हों, जिनके नहाँन्ड़िया बिश्वाषी हले, अरह् तिनू मुझी लुचपंण अरह् निकारे काँम-काज़ का दोष-कसूर ने हों।


विवाह-जाज्डा सोभी मुँझी आदर-ईज्जत के बात सम्झी ज़ाँव, अरह् विवाह का बिछाँन्द्रा नीषकंल़क रंह्, किन्देंखे के पंण्मिश्वर चुरी-जारी कर्णो वाल़े, अरह् ओकी पराई तिरंई आरी चुरी-जारी कर्णो वाल़े का नियाँव करदा।


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