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1 कुरिन्थियों 4:17 - Sirmouri

17 ईन्देंखे मुँऐं तीमुथियुस जू प्रभू दा मेरा प्यारा अरह् बिश्वाषों ज़ूगा बैटा असो, तेसी मुँऐं तुँओं कैई डियाल़ी थुवा। से तुँओं कैई शी मसीया दे मेरी चाल-ढाल चिते कराँदा, जैष्णी के हाँव ढीको हर जागे दी बादी कलीसिया खे शिक्क्षा देऊँ।

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सिरमौरी नौवाँ नियम

17 इथकारिए मोऐं तीमुथियुस खै जू प्रभु यीशु दा मैरा प्‍यारा औरौ बिशवाश लायक बैटा औसौ, तोंवारै धोरे भैजै राए, सै तुऔं याद दियांदा कै मसीह का चैला हौणौ कै नातै हांव कैशै काम कौरु औरौ कैशैखै जीवन जियुं जैशैकै हांव हर कलीसिया दी शिक्षा दियु।

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1 कुरिन्थियों 4:17
33 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

“कुँण्जा असो, सेजा बिश्वाष ज़ूगा, अरह् सम्झदार दास-बैठू, जेस कैई घर का मालिक आप्णें कुँड़बे-घरोऊँच़ीं की जूमेबारी दियों; के से बख्तो के मुँताबिक सोभी खे भोजन खाँणों का ईन्तजाँम करह्।


तेस्के मालिके ऐ बुलो, ‘भागोईत असो! आछा अरह् बिश्वाष ज़ुगा दास, तू थोड़े दा बिश्वाष ज़ुगा रूवा; हाँव ताँव भहिती चीजों का अधिकारी बणाँऊँबा। आप्णें मालिक की गईलो आँनन्द-खुशी दा भागींदार हो।’


“तेस्के मालिके तेस्खे बुलो, ‘भागोईत असो! आछे अरह् बिश्वाष ज़ुगै दास तू जू थोड़े दा बिश्वाष ज़ुगा रूवा; हाँव ताँव भहिती चींजो का अधिकारी बाँणूबा। आप्णे मालिक आरी आँनन्द-खुशी दा भागींदार हो।’


तबे संत्त-पौलुस अरह् सीलास दिरबे अरह् लुस्त्रा दे भे हुटे। तेथै तीमुथियुस नाँव का ऐक चैला थिया, जू कोसी बिश्वाषी यहूदीन तिरंई का बैटा थिया, परह् तेस्का बाबा यूनानी थिया।


परह् जे कुँऐं ईयों बातो गाशी बाद-बिबाद करह्, तअ ऐजो जाँणी पाँव के ना तअ अमाँरे अरह् ना किऐ पंणमिश्वर की कलीसियों के ऐजा रूवाज आथी।


हे भाईयों-बंईणों, हाँव तुँओं खे शबाषी देऊँ, के बादी बातो दा तुँऐं मुँह चीते थंह्; अरह् जुण्जे भुवार मुँऐं तुँओं कैई शे शुणाँऐं थुऐ, तुँऐं तिन्दे का ही पालन करे।


अरह् जे कुँऐं आप्णीं भूख सह्ऐन ने करी सको, तअ से आप्णे घरे शा खाऐ-पियों आँव, जू कोद्दी ऐशो ने हईयों के तुवाँरो कोठों हणों तुँओं खे सजा का जाँणें ने बंणों, बाकी बादी बातो हाँव आऐयों ठीक करूबा।


किन्देंखे के पंणमिश्वर गड़ब्ड़ी का ने, परह् शाँण्त्ति का पंणमिश्वर असो। जेष्णों पबित्र लोगो की सोभी कलीसिया दो असो।


ऐबे तेसी दाँण-चाँन्दें के बारे दो जू पबित्र लोगो खे कठा करा ज़ाँव, जैष्णी अज्ञाँ मुँऐ गलातियों की कलीसियों खे देऐ थऐ, तैष्णों ही तुँऐं भे करे।


जे तीमुथियुस आऐ ज़ाव, तअ दे:खे के से तुँवारी गईलो निडर रंह्; किन्देंखे के से मेरी जेऐ प्रभू के काँम-काज़ करह्।


हाँव तुँओं शर्मिन्दा कर्णो खे ऐजी बातों ने लिख्दा, परह् आप्णें प्यारे नहाँन्ड़िया जाँणियों तुँओं कैई शो ऐजो चित्ते कराँऊ।


किन्देंखे के जे मसीया दे तुवाँरे शिखाँणों वाल़े, दष हजार लोग भे हंदें, तबे भे तुवाँरे बाबा कऐयों ने हंदी थी; ईन्देंखे के मसीया यीशू दे खुषख्बरी के जाँणें हाँव तुवाँरा आत्त्मिक बाबा बंणी रूवा।


अरह् ईथे भडारी दी ऐजी बात जरूर दे:खी ज़ाँव, के से बिश्वाष ज़ूगा हुआ चेंई।


पंणमिश्वरे जेसी जियों दशा दा थऐ थुवा, मतल्व जेसी रूप दा बऐदी थूवा, से तेष्णा ही बंणा अंदा रंह्; सभी कलीसिया खे मेरा ऐजा ही सुजाव असो।


कुवाँरी के बारे दी प्रभू कैई शी किऐ भे अज्ञाँ मुँह ने भेंटी रंई, परह् बिश्वाष ज़ूगा हंणों खे जैष्णी दया-रंय्म प्रभू ऐ मुँह गाशी करी थऐ, तिन्दी के मुताबिक सहमत्ती देऊँ।


आँमें तैस्की गईलो तैसी भाऐ भे डियाल़ी थुवा; जैस्को नाँव खुषख्बरी के बारे दो बादी कलीसियों दो फईलो अंदा असो;


तुखिकुस, जू प्यारा भाऐ, अरह् प्रभू दा बिश्वाष ज़ूगा दास असो, से तुँओं कैई बादी बातो बुल्दा, के तुँऐं भे मेरे हाल जाँणों के हाँव केष्णा रंह्ऊँ।


मुँह प्रभू यीशू दा भूर्षा असो, के हाँव तिमुथियुस तुँओं कैई हेभी भेजुबा, जू तुँवारा हाल-चाल शुँणियों मुँह शाँण्त्ति भेंटो।


परह् तेसी तअ तुँऐं परख-अजमाँणों अरह् जाँणी थुवा, के जेष्णो बैटा बाबा की गऐलो करह् तैष्णों ही तेने खुषख्बरी फईलाँणों खे मेरी गईलो मेंह्नत करी थंऐ।


ठीक तेष्णीं ही शिक्क्षा जेष्णीं के तुँओं अमाँरे प्यारे साथी इपफ्रास कैई शी भेटी, जू आँमों खे मसीया का बिश्वाष ज़ूगा दास-सेवक असो।


तेसी आरी मुँऐं उनेसिमुस भे डेयाल़ी थुवा, जू बिश्वाष ज़ूगा अरह् प्यारा भाऐ अरह् तुँओं ही मुझ्षा असो, ऐ तुँओं कैई ईथै की बादी बातो बुली देंदे।


हे बैटा, तीमुथियुस, तिनू बरंमबाँणीं के मुँताबिक शा जू आगे तेरे बारे दी बुली गऐ थी, हाँव ऐजी अज्ञाँ देऊँ, के तू तिन्दे के मुँताबिक आच्छ़ी लड़ाऐ लड़दा रंह्,


तीमुथियुस, के नाँम जू बिश्वाष दा मेरा साच्चा बैटा असो: परंम-पिता पंण्मिश्वर अरह् अमाँरे प्रभू यीशू मसीया की ढबे शी ताँव्खे कृपा, अरह् दया-रंय्म अरह् शाँण्त्ति भेंट्दी रंह्।


प्यारा बैटा तीमुथियुस, के नाँव: अमाँरे पिता पंण्मिश्वर अरह् अमाँरे प्रभू मसीया यीशू की ढबै शे कृपा अरह् कृपा दे शाँण्त्ति भेंटो।


अरह् जू बातो तुँऐं भहीते गुवाह्-शाज़्त्त के सहाँम्णें मुँह कैई शी शुँणी थई, तिनू बातो तेसी ईमाँनदार बिश्वाषी भाई कैई दे; जू ओकी कैई शे भे शिखाँणों ज़ूगा हों।


तुँऐं मेरी शिक्क्षा, बरताव, मंतल्व, बिश्वाष, संहऐनशील्त्ता, प्यार, धीरज, अरह् सताऐ ज़ाँणों के बंख्त्ते, सबैर करे,


मुँऐं ताँव क्रेते दा ईन्देंखे छुड़ी थुवा थिया, के तू ऊकी बातो भे सुधारी दिऐं, अरह् मेरी अज्ञाँ के मुँताबिक शे नंगर-नंगर दे अगवाल़ सियाँणे बाँणे।


जुण्जे दु:ख्ह ताँव झेल़्णें पड़ले, तिन्दा डरे ने। किन्देंखे के देखो, शैतान तुँओं मुँझ शे किऐ कय्दखाने दे पाँणें चहाँव जू तुँओं जाँच्चें-पर्खे ज़ाँव; अरह् तुँओं दष देसो तोड़ी कल़ेष भोग्णाँ पड़ो। पराँण देणों तोड़ी बिश्वाषी रंह्, तअ हाँव ताँव्खे जीवन को मुँकुट-ताज देऊँबा।


हाँव ऐजो जाँणू ऐ, के तू तेथै रंऐ, जेथै शैतान को सिंगाँस्ण असो; तू मेरे नाँव गाशी पाका अट्ल़ रूऐ, अरह् मुँह गाशी बिश्वाष कर्णो शा तिनू देसो दा भे पाछू ने फिरे, जिनू मुँझी मेरा बिश्वाष ज़ूगा, भाऐ अन्तिपास जू तुवाँरे बीचो दा तेसी जागा दा मेरी खुषख्बरी शुँणाँणों के कारण माँरा गुवा जेथै शैतान आप्णों राज करह्।


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