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အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




1 कुरिन्थियों 1:27 - Sirmouri

27 परह् पंणमिश्वरे तिनू लोग चूंणें-छाँटे, जिनू संईसारी के लोग मुरूख-ज़गर जाँणों थिऐ; किन्देंखे के तिनू दे:खियों संईसारी के ज्ञाँन-वाँन लोग सरमाँऐं ज़ाँव; अरह् पंणमिश्वरे तिनू लोग चूणें-छ़ाँटे जिनू संईसारी के लोग कंंमजोर जाँणों थिऐ; किन्देंखे के तिनू दे:खियों सेजे संईसारी के बल़्वान लोग भे सरमाँऐं ज़ाँव;

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सिरमौरी नौवाँ नियम

27 ज्ञानवालों खै बैज्जित कौरणौ कारिए पौरमेशवरे तिनुखै चुणै, जू दुनिया कै नज़र दै मूर्ख औसौ औरौ शौकतीशालियौ कै बैज्जित कौरणौ कारिए तिनुखै, जू दुनिया कै नज़र दै कमजोर औसौ।

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1 कुरिन्थियों 1:27
27 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

तेसी ही बख्ते प्रभू यीशू ऐ बुलो, “हे पिता पंणमिश्वर, स्वर्गो अरह् धर्ती के प्रभू तेरा धन्यबाद करू; के तुऐं ईनू बातो ज्ञाँनियों अरह् सम्झदारों शी चुप्पी थंई, अरह् बालक जेष्णें लोगो गाशी पर्गट करी थंई।


अरह् प्रभू यीशू खे बुल्दे लागे, “कियों तुँऐं शुणी लों ने, ईनू नहाँन्ड़िया ऐ का नारे लाऐ लुऐ?” “होर”, प्रभू यीशू ऐ तिन्खे जबाब दिता, “कियों तुऐं पबित्र-ग्रन्थों दो कद्दी ने पढ़ी थंई, बालक अरह् दु-दू पाँडे के नहाँन्ड़िया के मुँह ज़ात्ती शा, तुँऐं आपु खे अपार स्तुत्ती-अरार्धना कर्णो वाल़े का ईन्तजाँम करी थुवा?”


तेथै शे आगू हुटियों प्रभू यीशू ऐ ऐक मत्ती नाँव का आदमी कंण-चूंगी लोणों वाल़ी चोऊकी गाशी बईठा अंदा दे:खा, अरह् तेस्खे बुलो, “मुँह पाछी आ।” से बींऊँजियों तिनू पाछी चाला।


किन्देंखे के हाँव तुँओं खे ऐशो बुलू, के हाँव तुँओं खे ऐशा बोल, अरह् ज्ञाँन-बुद्धी देऊँबा के तुवाँरा बिरूध कर्णों वाल़ा; भे तुवाँरा किऐ बिरूध ने करी सको।


तबे इपिकूरी अरह् स्तोईकी दर्शण देख्णों वाल़े लोग, भे तेस्की गईलो सवाल जबाब कर्दे लागे; अरह् कंई लोगे ऐ बुलो, “ऐजा बकबादी का बुल्णों चहाँव?” परह् ओकी ऐ बुलो, के “ऐ कोसी ओकी देव्त्ते का प्रचार कर्णो वाल़ा हंणाँ” किन्देंखे के संत्त-पौलुस प्रभू यीशू का अरह् दुज़ाल़िऐं ऊबे जीऊँणों की खुषख्बरी शुँणाँव थिया।


“जेसी ऋषी मूसा तिनू इस्राएली लोगे ऐ ऐजो बुलियों फिट्कारी थिया, के ‘ताँव आँमों गाष्ला हाकम अरह् नीयाँईच़ू कुँणें बाणी थुवा?’ तेसी ही ऋषी खे पंण्मिश्वर ऐ जल़्दी झाड़ी मुँझी दर्शण देंणों वाल़े स्वर्गदूत्त के कारण हाकम अरह् तिनू सोभी खे मुँक्त्ति अरह् छुड़ाणों वाल़े के रूप दा तिन कैई डेडयाल़ी दिता।


स्तिफ़नुस की ऐजी बातो शुँणियों, सेजे लोग प्रच़ंड हुऐ; अरह् तेस्खे घीपियों-झ़ुकियों आप्णें दाँदों की च़ूरी च़ाक्दें लागे।


केथै असो, ज्ञाँनवान? अरह् केथै रूआ यहीदू बिद्धवाँन? केथै रूआ संईसारी का बक्बादी? कियो पंणमिश्वरे संईसारी का ज्ञाँन मुरूख्ता बंणाऐ ने थई?


किन्देंखे के जबे पंणमिश्वर के ज्ञाँन के मुँताबिक संईसारी के लोगे ज्ञाँन शा पंणमिश्वर ने जाँणी, तअ पंणमिश्वर के ऐजो आछो लागो, के ऐसी प्रचार के जाँणें जेसी लोग मुरूख्ता जाँणो, ईन्दें के जाँणें बिश्वाष कर्णो वाल़े लोगो खे मुँक्त्ति दियों।


परह् आँमों दी ईयों संईसारी की आत्त्मा ने, परह् आँमों सेजी पबित्र-आत्त्मा भेटी रंऐ, जू पंणमिश्वरे आप्णें दिल शी आँमों खे देऐ थऐ, के आँमें सेजी बादी बातो जाँणी पाँव जुण्जी पंणमिश्वर की असो।


किन्देंखे के कुछ लोग बुलो, “के पौलुस की चीट्ठी-पत्री गहीरी अरह् असरदार असो; परह् जबे से साम्णें हों, तअ से देह्-शरीर शा कंंमजोर अरह् बात-चींत्त कर्दे हल़्का जाँणियों।”


परह् आँमों कैई सेजो धन माँटी के घड़े दो थऐ थो, के अपार शक्त्ति अमाँरे ढबे शी ने, परह् पंण्मिश्वर की ही ढबे शी बंणों।


हे मेरे प्यारे भाऐ बंईणों शुणों। कियों पंणमिश्वरे ईयों संईसारी के गरीब कंगाल छाँटी ने थई, के बिश्वाष दे सैठ-सहऊँकार अरह् तेसी राज्य के हंक-अधिकारी बण्ल़े, जिन्देका बाय्दा पंणमिश्वर तिनू आरी करा जुण्जे लोग तेछ़ौ पियार करह्?


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