27 “ङैजे स्वान्यूदे ङैजे के ङ्यीन्क्य, मेस्ये ङैदे हम्बयूने स्येय, होर्दे थमयू ङैजे ङ्ये-ङ्ये रीय।
होर्दे येशूदे रङ्से स्यूस्स्यायूने यदे, “कादेये कोइ मी ङैजे ङ्येदे रस्येमन्लो, ङूदे रङ्सेने माया मर्दीस्य, मेस्ये रङ्से क्रूस प्लेत्देबे ङैजे ङ्येदे रस्य।
पत्रुसदे येर्बे पो चीन्न चीन्नने चकिलो मूक्पदे थमयूने उप्कीदी, मेस्ये हम्ब मूक्प नङ्दे के त्या तैरदे, “ङू ङैजे छेब च ख्यङ्, ङ ङूप्रे सोरो सूग ख्यङ्, ङूजे पो ङ्यीन्।”
“तर ङूदे जवाफ पीन्दे, ‘तम्दम्ने, ङ नमयूने यीय, ङ नमयूने अन्स्ये।’
होर्दे नमयूने ङ चेलाबे यीय, ‘नमयूने ङैदे कलङ्बे अन्स्ये। धर्म प्वेब काम फर मीयू, ङैजे खूम्दे थेचेकी।
येशूदे ङूने लेत्दे, मेस्ये ङूने ङ्येम्देबे यदे, “अझ नदे कामत्या अन्चे ख्यङ्। प्र, नेप्रे ख्यब सेयू क्वाने सोङ्देबे दूख्प्रेब मीयूने पीन्, मेस्ये स्वर्गने नदे सीर-सम्पत्ति प्रेक्क्य। होर्दे ङै ङ्ये-ङ्ये ख।”
होर्देङ्येदे येशूदे ङूजे स्यूस्स्यायूप्रे मीहुलने कोदेबे थमयूने यदे, “सू ङैजे स्यूस्स्या क्यूत्दीङ्रीय ङूदे रङ्सेने माया मर्दे पर्दीय होर्दे रङ्से क्रूस प्लेत्देबे ङै ङ्येदे रस्य।
“ङूदे यीय, ‘ङ नमयूने यीय, नमयू केर्दे रदे ङ अन्स्ये। दुष्ट काम चेबयू, ङै ट्याने अन्रलाची ती चीन्तङ् प्र।’
होर्दे येशूदे खोत्तानेने यदे, “सू ङै ङ्येदे रब सेम् चीक्क्य यलो ङूदे रङ्सेने माया मर्दीस्य, मेस्ये येतार्ने रङ्सेजे क्रूस प्लेत्देबे ङैजे ङ्येदे रस्य।
“ङ सोरो ज्य सोम्प्रङ्ब ख्यङ्, ङैदे रङ्सेजे स्वान्यू स्ये ख्यङ्, होर्दे ङैजे स्वान्यूदेये ङैने स्ये ख्यङ्।
“ङैजे सूजो स्वान् ख्यङ्, हम्ब अम्ब प्रङ्जे दी। हम्बयूनेये ङैदे रे पर्दे ख्यङ्, मेस्ये हम्बयूदे ङैजे के ङ्यीन्क्य, होर्दे ङैजे स्वान्यू क्वाने बगल त्या क्यूत्देबे थमयूजे प्रङ्ब तीत्या क्यूक्क्य।
ङ यली खूम् रब मीयू क्वाने खूमान् मेस्ये डाँकूयू ख्यङ्, तर स्वान्यूदे हम्बयूजे पो अन्ङ्यीन्।
सूमीदे ङैजे सेवा चीक्क्य हम्ब ङै ङ्ये ङ्ये रस्य, मेस्ये ङ केने क्यूक्क्य, ङैजे सेवा चेबये होनेने क्यूक्क्य। सूदे ङैजे सेवा चीक्क्य पदे ङूने गेसेन् चीक्क्य।
येशूदे पत्रुसने यदे, “ङ अन्ल्वारदासेमे ङू सोम्बो क्यून्नूस्य मन्लीने नने च क्यूत्दे स्व? न ङैजे ङ्ये-ङ्ये ख।”
तम्दम्ने ङ नमयूने यीय, हम्ब सेमे रेन ख्यङ् मेस्ये हम्ब सेमे चूजोने ख्यङ्, कन्छ्वाब सीयेब मीयूदे परमेश्वरजे चजे के तैय मेस्ये के तबयू बच्दीय या सोम्बो क्यूक्क्य।
येशूदे फेरि थमयूने यदे, “ङ संसारजे ओथ्याङ् ख्यङ्। ङै ङ्ये-ङ्ये प्रबयू मून्दूङ्ने तीछो प्र पर्दीस्येत्वो, तर हम्बदे जीया प्रेब ओथ्याङ् प्रेक्क्य।”
ङैदे क्यमब पो नमयूदे चैने अङ्क्व? चेनेयलो नमयूदे ङैजे वचन ङ्यीन्तीङ् अन्र।
येर क्यूक्क्य, हम्ब अगमवक्ताजे पो अन्ङ्यीनब मी जती छूर्दीदेबे नाश चीक्क्य।’
तर कोइ मीदे परमेश्वरने प्रेम चे ख्यङ् यलो परमेश्वरदे हम्ब मीने स्येय।
तर जेम्से नमयूदे परमेश्वरने स्ये ख्यङ्, या परमेश्वरदे चीन्ते ख्यङ् होरक्यूल्लीने नमयू चेने हम्ब बोङ् त्वब आत्मायू मेस्ये क्योमोङ्जे शिक्षायूतेले ल्वाबमे, फेरि थमयूजे त्वो-त्वोम क्यूरमे औ?
तर परमेश्वर रङ्सेदेने लैदेब जा बोल्योने टूनीय, मेस्ये हम्बने येर छाप लैदीये ख्यङ्, “प्रभुदे रङ्से मीयूने स्येय” मेस्ये “प्रभुजे मीन् कीनब मीयू क्वादेने धर्म प्वेब कामयू अन्चीस्स्य।”
येरेक्यूत्देबे पवित्र आत्मादे य ख्यङ्, “दीनी नमयूदे परमेश्वरजे के ङ्यीन्दे यलो,
थमयू मदीप्रे लस्पस् अन्-क्यूक्कब ख्य, मेस्ये थमयूदे रङ्सेने चोखो ये ख्य। थुमा केने-केने प्रीय होने होने ङू ङ्ये-ङ्ये प्रबयूब थमयू ख्य। परमेश्वर मेस्ये थुमाजे लागि पात्ता खूम् चेर्तेब फलप्रने मीयूजे अन्द्रदे थमयूने लू-फादेबे छूर्तीरे ख्य।
ले, ङ ख्यो लने मेर्देबे ख्यो ढ्याक्-ढ्याक् चीत्देबे कप्पीय। कोइदे ङैजे के तदेबे ख्यो पूक्मीदेयलो, ङ ङू-ट्याने रीय, होर्दे ङूप्रे टूङ्देबे चसे चीय, मेस्ये ङू ङैप्रे टूङ्देबे चीय।