3 पात्ता खूम् नमयूदे अम्ब पो क्व पर्दीय, आखिरीजे दिनने खिसी चेबयू रीय, थमयूदे खिसी चीक्क्य मेस्ये थमयूदे रङ्सेजे अन्ज्य इच्छा अनुसार येर पोयू यदेबे प्रीय,
सूदे ङैने विश्वास अन्ची मेस्ये ङैजे पो ग्रहण अन्ची होरयूने न्याय चेब त्या ख्यङ्। ङैदे चै पो यदे हम्ब पोदेने संसार नाश क्यूरब दिनने होरयूजे न्याय चीक्क्य।
त्वा पर्तेब काम मेस्ये छ्यूप्देबे चेब अन्ज्य कामयू क्वाने ङीदे क्यापीक ख्यङ्। ङी तीप्लीङ्-छोप्लीङ् चेब काम अन्ची, परमेश्वरजे वचनने अदल-बदल अन्ची। तर परमेश्वरजे खूम्ने तम्दम् पो क्यम्क्य, मेस्ये भरपर्ते खल्जे मीयू क्वादेने अम्ब पो स्येय।
तर आखिरीजे दिनने सोरो फत्या अन्ज्य सेमेयू रीय यदेबे नदे था प्रेन्नू।
तर अम्ब आखिरी दिनयूने परमेश्वर रङ्से चप्रे क्यूत्देबे ङीनप्रे क्यम ख्यङ्। ङूदे रङ्से चने साप्ता सेयूजे हक पीन्देबे चून्तीदे, परमेश्वरदे रङ्से चप्रे क्यूत्देबे अम्ब संसार मेस्ये यैयाने ख्यब साप्ताकूरूने सृष्टि चीत्दे।
तर नमयूदे पात्ता खूम् अम्ब पो तम्दम्ने क्व-पर्दीय, धर्मशास्त्रने लिख्दीयेब अगमवाणीयू रङ्से सेम्ने केरे थेको होरने अर्थ स्य्वे पो दी।
पात्ता केन् पोब, थमयू अशुद्ध चेब वेश्य कामयू चीन्नीय, मेस्ये परमेश्वरजे अधिकारने ह्यल चीक्क्य। अम्ब मीयू अर्बो मेस्ये सोरो केन् त्वेब क्यूक्क्य, होरदे स्वर्गने ख्यबयूजे न-प्वेने चैये अम्फ।
ङैजे पीचयू, अम्ब आखिरी सेमे ख्यङ्। ख्रीष्टजे विरोध चेब रेन ख्यङ् यब पो नमयूदे त ख्यङ्। होरेक्यूत्देबे ङीनदे स्ये ख्यङ्, अम्ब आखिरीजेसेमे ख्यङ्।
गन्गन् चेबयू, सून्ताकी त्वबयू, रङ्से सूर् चीत्देबे अन्ज्य लम्दे प्रबयू, केन् त्वेब पो क्यमयू मेस्ये रङ्से मतलब पूराचेजे लागि मीयूने च्यूप्ल्या चेब अम्ब मीयू ख्यङ्।
थमयूदे य ख्यङ्, “आखिरीजे दिनने ठट्टा चेब मीयू क्यूक्क्य। थमयू रङ्सेदे च चीत्तीङ् रीको हम्बने चीक्क्य।”