Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




Римљанима 9:4 - Нови српски превод: Стари завет: Проф. др Драган Милин и Нови завет: Проф. др Емилијан Чарнић

4 који су Израиљци, којима припада усиновљење, и слава, и завети, и законодавство, и служба Божја, и обећања,

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Novi srpski prevod

4 Oni su Izrailjci: njima pripada sinovstvo, slava, savezi, njima je dan Zakon, bogosluženje i obećanja.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Нови српски превод

4 Они су Израиљци: њима припада синовство, слава, савези, њима је дан Закон, богослужење и обећања.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Библија: Савремени српски превод

4 Израелце. Њихово је усињење и слава и савези и законодавство и богослужење и обећања.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Sveta Biblija

4 Koja su Izrailjci, kojijeh je posinaštvo i slava, i zavjet i zakon, i bogomoljstvo, i obeæanja;

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




Римљанима 9:4
61 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

Тога дана Господ је склопио савез с Аврамом рекавши: „Потомству твоме дајем земљу ову, од реке у Египту до велике реке, реке Еуфрата,


Ово је савез мој с тобом и твојим потомством после тебе, који ћеш вршити: да се обреже сваки мушкарац међу вама.


Склопићу савез с тобом и умножићу те веома.”


Постављам савез између себе и тебе и потомства твога после тебе – савез вечан. Ја ћу бити Бог твој и потомства твога после тебе.


Онај му рече: „Од сада се нећеш звати Јаков, већ Израиљ, јер си се храбро борио и с Богом и с људима, и победио си!”


тако да свештеници нису могли да приђу да служе од облака. Слава Господња испунила је дом Господњи.


Помени их, Боже мој, зато што су оскрнавили свештенство и завет свештенички и левитски.


Он је Јакову објавио реч своју, законе и наредбе своје Израиљу.


Боже! Ти си Бог мој, тебе тражим! Жедна је тебе душа моја, за тобом чезне тело моје у земљи сувој, сасушеној и безводној.


Псалам Асафов. Како је добар Бог Израиљу онима који су чистог срца!


Предаде у ропство снагу своју и у руке непријатеља славу своју.


Ја рекох: „Милост је саздана заувек!” У небесима си утврдио истину своју.


Међутим, нећу милост своју удаљити од њега, нити ћу прекршити праведност своју.


Нека се на слугама твојим покаже дело твоје и слава твоја на деци њиховој!


Кад дођете у земљу коју ће вам дати Господ, као што је обећао, држите овај обред.


Потом рече Господ Мојсију: „Запиши ове речи јер су оне основ савеза који сам склопио с тобом и са Израиљем.”


Ово реци фараону: Ово говори Господ: ‘Израиљ је мој син, мој првенац.’


Тада облак прекри шатор састанка и слава Господња испуни пребивалиште.


„А ти, Израиљу, слуго мој Јакове, којег сам изабрао, потомче Авраама, пријатеља мог!


„Слушајте ме, доме Јаковљев, и сви који остадосте из дома Израиљевог! Носим вас од рођења, држим вас од крила мајчиног.


Он га огради, избаци камење и засади лозом племенитом. Усред њега сазида кулу и постави у њој муљачу. Он се надао да ће добро грожђе родити, а изниче грожђе кисело.


Неће ти само сунце светлити дању, нити ће те обасјавати сјајни месец, него ће ти Господ вечни светлост бити и украс твој – Бог твој.


Зар није Јефрем мој син драги, моје дете мило? Прекоревам га стално, али мислим о њему. Треперим због њега и смиловаћу се над њим”, говори Господ.


„Овакав савез ћу начинити с домом Израиљевим после ових дана”, говори Господ: „Ставићу свој закон у тело њихово и уписаћу га у срце њихово. Ја ћу бити Бог њихов, а они ће бити народ мој.


Долазе плачући, ја их тешим и пратим. Водим их крај потока воде, путем правим, да се не спотичу. Ја сам отац Израиљу, и Јефрем је првенац мој.”


Блесак је изгледао као дуга у облаку после кишних дана. То је било као појава славе Господње. Ја је видех, падох ничице и чух глас који ми говораше.


„Волео сам Израиљ док је још дете био, и из Египта сам дозвао сина свога.


Кад је Мојсије улазио у шатор састанка да говори с Њим, чуо би глас како му говори с поклопца који је био на ковчегу сведочанства између два херувима. Тако му је казивано.


„Чујте другу причу. Беше један домаћин који посади виноград и огради га оградом, и ископа у њему муљару, и сагради кулу, па га даде под закуп виноградарима и отпутова.


Јер Закон је дан преко Мојсија, а благодат и истина дођоше кроз Исуса Христа.


Исус виде Натанаила како иде к њему и рече за њега: „Гле, заиста је Израиљац у коме нема лукавства.”


Јер је за вас то обећање, и за вашу децу, и за све даљне, колико год их позове Господ Бог наш.”


Много, на сваки начин. Прво, њима су поверена Божја обећања.


Нисте, наиме, примили ропског духа да опет страхујете, него сте примили Духа усиновљења, којим вичемо: „Ава, Оче!”


Али не треба мислити да је пропала реч Божја, јер нису сви који воде порекло од Израиља прави Израиљци.


Јесу ли Јевреји? И ја сам. Јесу ли Израиљци? И ја сам. Јесу ли Авраамово потомство? И ја сам.


А обећања су речена Аврааму и његовом потомству: Не каже „и потомцима”, као многима, него као једном „и твом потомку”, који је Христос.


у оно време били без Христа, отуђени од израиљског друштва, без удела у обећаним заветима, немајући наде и без Бога у свету.


„Ви сте синови Господа, Бога свога. Немојте због покојника да се режете, нити да подстрижете чело.


Потом сазва Мојсије све синове Израиљеве и рече им: „Видели сте све шта је учинио Господ на ваше очи у земљи египатској фараону, свим слугама његовим и свој земљи његовој.


него и са сваким који данас стоји овде пред Господом, Богом нашим, и са сваким који није данас овде с нама.


Тада рече Господ Мојсију: „Ево, ти ћеш починути са оцима својим. Тада ће овај народ устати и чиниће прељубу с туђим боговима оне земље у коју долази. Напустиће ме и раскинуће савез који сам склопио с њима.


Он вам објави свој савез. Заповеди вам да држите десет заповести, које написа на две плоче камене.


Ти си народ посвећен Господу, Богу твоме! Тебе је Господ, Бог твој, изабрао између свих народа на земљи да будеш само његово власништво.


Имао је, додуше, и први савез одредбе за богослужење и земаљску светињу.


пошто се оснивају само на јелима и пићима и разним прањима – као телесним прописима одређеним до времена бољег поретка.


А иза друге завесе беше скинија која се зове Светиња над светињама,


а над њим херувими славе Божје, који осењиваху поклопац помирења; о свему овоме се сад не може говорити у појединостима.


Пошто је то тако уређено, у први део скиније свагда улазе свештеници кад врше своју службу,


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ