Jevrejima 5:11 - Нови српски превод: Стари завет: Проф. др Драган Милин и Нови завет: Проф. др Емилијан Чарнић

¹¹ Имали бисмо о том много да говоримо, што је тешко протумачити, јер сте постали тупи за слушање.

Novi srpski prevod

¹¹ Ima još mnogo teško objašnjivih stvari o kojima treba da govorimo, ali ste postali lenji da slušate.

Нови српски превод

¹¹ Има још много тешко објашњивих ствари о којима треба да говоримо, али сте постали лењи да слушате.

Библија: Савремени српски превод

¹¹ О томе бисмо могли много да говоримо, али је тешко да се објасни, пошто сте постали тврди на ушима.

Sveta Biblija

¹¹ Za kojega bismo vam imali mnogo govoriti što je teško iskazati; jer ste postali slabi na slušanju.

Jevrejima 5:11 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

1. Цареви 10:1

Царица Саве је слушала о Соломону и имену Господњем и дође да му постави питања.

Исаија 6:10

Учини да отврдне срце том народу, заглухни им уши, заслепи им очи да не виде очима својим, не чују ушима својим и срцем не разумеју, како би се обратили и исцелили!”

Mateju 13:15

Јер је окорело срце овога народа, и ушима тешко чују, и очи своје затворише да, како не виде очима и не чују ушима и срцем не разумеју, не обрате се да их излечим.’

Marko 8:21

И рече им: „Још не разумете?”

Luka 24:25

И рече им он: „О, како сте неразумни и спора срца да верујете у све што су пророци казали!

Jovanu 16:12

Имам још много да вам говорим, али сада не можете да поднесете.

Jovanu 6:6

Ово је пак рекао кушајући га, јер је сам знао шта ће чинити.

Dela apostolska 28:27

јер је окорело срце овога народа, те ушима тешко чуше, и очи своје затворише да како не виде очима, и не чују ушима и не разумеју срцем, и не обрате се – и исцелим их.’

Jevrejima 5:10

назван од Бога првосвештеник по реду Мелхиседековом.

Jevrejima 5:12

Требало би, наиме, да сте по времену учитељи, вама је, међутим, опет потребно да вас ко учи почетним основама Божјих речи, и постали сте такви да вам је потребно млеко, а не чврста храна.

2 Petrova 3:16

како пише у свим посланицама у којима о овоме говори; у њима има неких тешко разумљивих ствари, које ненаучени и неутврђени – као и остала Писма – изврћу на своју сопствену пропаст.