6 عیسا ئی مەسلەته ئەڕاێان هاورد، وەلێ ئەوانه حالی نوین چه ئەڕاێان ئویشێ.
عیسا ئی چشتیله گشتێ وه مەسلەتیلەو ئەڕا جەماێەتەگه وەت و بێ مەسلەت هویچ ئەڕاێان نەوەت.
عیسا پرسیه لێان: «گشت ئی چشتەیله حالی بوین؟» ئەوانه وەتنه پێ: «بەڵێ!»
بێجگه وەگەرد مەسلەت چشتێ ئەڕاێان نەوەتیاد؛ وەلێ وەختێ وەگەرد شاگردەگانێ تەنیا بی، ماناێ گشتێ ئەڕاێان وەتیا.
«ئی قسیەیله وه مەسلەتەو وەپێدان وەتم؛ وەختێگ تێ که دی وه مەسلەتەو وەگەرددان قسیه نیەکەم، بەڵکەم ئاشکرا باس باوگ ئەڕادان کەم.
ئمجا شاگردیلی وەتن: «ئەوەسه ئێرنگه ئاشکرا قسیه کەێد، نه وه مەسلەتەو.
ئمجا جویلەکەیل وەناو خوێان بیه دەم قاڵیان و وەتیان: «ئی پیا چوی تویەنێ جەسەێ خوەێ بيده پێمان تا بخویم؟»
قێر فرەێگ له شاگردیلێ وه شنەفتن ئی قسیەيلیه وەتن: «ئی قسیه سەنگینه، کی تویەنێ قەبوڵێ بکێ؟»
مەبەستی چەس که ئویشێ، ”مینێ مه کین، وەلێ نیینوینەمەو و ئیوه نیەتویەنین باینه ئەڕا ئەو شونه که مه هەم“؟»
ئەوانه حالی نوین که عیسا له باوەت باوگ ئاسمانی وەگەردێان قسیه کەی.
ئەڕا ئەو چشته که ئویشم حالیدان نیود؟ وەبونەێ ئیه که تاموڵ شنەفتن قسیەی مه نێرین.
ئایەم نەفسانی چشتیل روح خودا وەرنیەگرێ، چوینکه ئەڕا ئەوه گیلگەوجیه و نیەتویەنی بفامیدەێ، چوینکه زانستن خاسخراوی ئیجور چشتیلی هەوەجی وه دەرک روحانی دێرێ.
جا ئەوانه نمونەێ ئی مەسلەت درسنه که: «گەماڵ وە قیسان خوەێ هەڵەوگردێ» و «وراز له شون شوریان، وه پل خواردن له ناو خەڕێ هەڵەوگەردێ.»
هەر ئیجوره ئیمه زانیمن که کوڕ خودا هاتێه و فام داسه پێمان تا ئەیو بناسیم که ڕاسه، ئیمه هایمنه ناو ئەیو که ڕاسه. یانێ وەناو عیسا مەسیح کوڕ ئەیو. ئەیو خوداێ ڕاسەکانی و زنەیی ئەبەدیه.