Ka Juda daa bɔh’ o, “N dana, wula ka ti lee lan yɛn yɛl’ a? Ti ka ti ni yɛn yɛli shɛm. Bee wula ka ti yɛn tooi niŋ tɔɣisi yi? Naawuni nya tinim’ bɛn nyɛ a daba ŋɔ taali ni nyɛ shɛli; ti mini bɛ ni nya pipia ŋɔ so sani maa zaa leela nyini n dan’ daba.”
Di saha ka Yawɛ bɔh’ o, “Ŋuni n-lee chɛ ka ninsalinim’ tɔɣisiri yɛtɔɣa? Ŋuni n-lee chɛ ka bɛ nyɛ biriti bee tikpiranima bee n-nyara bee n-nyɛ zoomba? Pa man’ Yawɛ?
N yi chɛ a ni daa tum shɛlikam zaa maa taali, di ni chɛ ka a teei di yɛla ka di gar’ a, ka a ku lan yaag’ a noli a vi maa zuɣu.’ ” Yawɛ ŋun nyɛ ti Duuma ŋɔ n-yɛli lala maa.
Amaa n yi ti tɔɣis’ a yɛtɔɣa, n ni chɛ ka a noli yaai ka a yɛli ba, ‘Yawɛ ŋun nyɛ yi Duuma ŋɔ yɛliya.’ Chɛ ka bɛn ni wum, wum. Ka chɛ ka bɛn zaɣisi wumbu, zaɣisi. Dama bɛ nyɛla duŋtaariba.”
Yɛlim’ ba, ‘Yawɛ ŋun nyɛ ti Duuma ŋɔ ni yɛli shɛm m-bɔŋɔ: Mani ŋun be ŋɔ zuɣu, m bi yu ni ninvuɣ’ biɛri kpi. Amaa m bɔri ni ninvuɣ’ biɛri niŋla tuuba ka be, dama yinim’ Izraɛlnima, bɔzuɣu ka yi lee yɛn kpi?’
Ti mi ni Naawuni fukumsi zaligu puuni ni yɛli shɛlikam yɛrila ninvuɣ’ shɛb’ bɛn doli Naawuni fukumsi zaligu maa ni di chɛ ka so ku mali noli din ni tooi yɛli shɛli, ka Naawuni ti kari dunianim’ zaa saria.