جامعه 6:10 - کتاب مقدس - ترجمه کلاسیک بازنگری شده

¹⁰ هر چه بوده است، به اسم خود از زمان قدیم معروف شده است و دانسته شده است که او آدم است؛ و به آن کسی ‌که از او تواناتر است، نزاع نتواند نمود.

هزارۀ نو

¹⁰ هر چه هست، نامش از پیش بر زبان آورده شده، و هر چه آدمی هست هم‌اکنون شناخته شده است؛ و او قادر به مجادله با نیرومندتر از خود نیست.

Persian Old Version

¹⁰ هرچه بوده است به اسم خود از زمان قدیم مسمی شده است و دانسته شده است که او آدم است و به آن کسیکه از آن تواناتر است منازعه نتواند نمود.

کتاب مقدس، ترجمۀ معاصر

¹⁰ هر چه اتفاق می‌افتد از پیش تعیین شده و انسان خاکی نمی‌تواند با خدای قادر مطلق مجادله کند.

مژده برای عصر جدید

¹⁰ هرچه که هست از قبل معیّن شده و سرنوشت انسان نیز معلوم است و کسی نمی‌تواند با آن که از او تواناتر است مجادله کند.

مژده برای عصر جدید - ویرایش ۲۰۲۳

¹⁰ هرچه که هست از قبل معیّن شده و سرنوشت انسان نیز معلوم است و انسان نمی‌تواند با کسی‌ که از او تواناتر است مجادله کند.

جامعه 6:10 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

پیدایش 3:9

و یَهوْه خدا آدم را ندا در‌ داد و گفت: «کجا هستی؟»

ایّوب 33:13

چرا با او جرّ و بحث می‌نمایی، از این جهت که از همه کارهای خود اطلاع نمی‌دهد؟

ایّوب 40:2

«آیا بحث کننده با قادر مطلق دشمنی نماید؟ بگذار کسی ‌که با خدا جدال کند، آن را جواب بدهد.»

ایّوب 9:32

زیرا که او مثل من انسان نیست که او را جواب بدهم و با هم به محاکمه بیاییم.

مزامیر 103:15

و امّا انسان، روزهای او مثل گیاه است؛ مثل گل صحرا همچنان می‌شکفد.

مزامیر 39:6

اینک انسان مانند سایه زودگذر است. به عبث مضطرب می‌شود. ذخیره می‌کند و نمی‌داند کیست که از آن بهره خواهد برد.

امثال 21:30

حکمتی نیست و نه بصیرتی و نه مشورتی که به ضد خداوند به ‌کار آید.

جامعه 3:15

آنچه هست، از قدیم بوده است و آنچه خواهد شد، از پیش بوده است. و خدا آنچه را که گذشته است باز می‌طلبد.

جامعه 6:11

هر چه سخن بیشتر، پوچی بیشتر. پس انسان را از آن چه سود است؟

اِرمیا 49:19

اینک او مثل شیر از طغیان اُردن به آن مرتع خرم خواهد برآمد، زیرا که من، وی را در لحظه‌ای از آنجا خواهم راند. و کیست آن برگزیده‌ای که او را بر آن بگمارم؟ زیرا کیست که مثل من باشد و کیست که مرا به محاکمه بیاورد و کیست آن شبانی که به حضور من تواند ایستاد؟»

۱قرنتیان 10:22

آیا خداوند را به غیرت می‌آوریم، یا از او تواناتر می‌باشیم؟