21 Oca Jesus kaba fala e kusas, i fika tristi na si spiritu, i fala klaru: “N na konta bos bardadi kuma un di bos na falsian.”
Oca e na kume, i fala: “Na bardadi N na konta bos kuma un di bos na bin falsian.”
I rabida i fala elis: “Tristesa na ña korson i garandi, kuas pa matan. Bo fika li, bo bisia ku mi.”
Oca ke sinta na mesa, e na kume, Jesus fala elis: “N na konta bos bardadi, un di bos ku na kume ku mi i na falsian.”
Jesus jubi elis na roda, ku raiba, ma tambi ku tristesa, manera ke risu korson. I fala omi: “Distindi bu mon.” I distindil; i torna san suma ki utru.
Oca Jesus ojal i na cora, judeus ku bin ku el na cora tambi, i fika tristi ku garandi pena,
Jesus cora.
Utru bias Jesus torna sinti pena; i bai pa koba. I seduba un kaverna garandi ku tapadu boka ku pedra.
“Gosi ña alma sta ku kasabi dimas. Ke ku N na fala? O nos N na fala: ‘Pape, salban de ora li’? Ma i pa e ora ku N bin mundu.
“N ka na fala di bos tudu. Ami N kunsi kilis ku N kuji, ma i ten ku sedu suma ku Skritura fala: ‘Kil ku kume pon ku mi i lantanda si kalkañada kontra mi.’
Oca e kaba sia, diabu puiba ja na korson di Judas Iskariotis, fiju di Simon, pa i bindi Jesus.
Si disipulus kumsa na jubi ŋutru, e ka sibiba di kin ki na fala.
Nkuantu Paulu na peraba elis na Atenas, i fika ku kasabi na spiritu suma ki na oja prasa ku manga di idulu.
E sai na no metadi, ma e ka pertensinu, pabia si elis e seduba di nos e ta fikaba ku nos. E sai pa i pudi mostradu klaru kuma elis i ka di nos.