11 Kil ku labra si con ta bin farta ku kumida, ma kil ku ta kuri tras di ideias bakatela i tulu.
Bu na kume bu kumida ku kalur di bu rostu, tok bu riba pa con nunde ku bu tiradu; pabia bu kumpudu ku reia; bu na torna sedu reia.”
Bu na kume frutu di bu tarbaju; bu na sta kontenti; kusas na kuriu diritu.
N ka ta sinta ku jinti ku ka para na kamiñu, nin N ka ta yanda juntu ku jinti finjidu.
Si bu yanda ku jiru bu na sedu jiru, ma kumpañer di tulus i na sufri danu.
Lugar di koitadi pudi padi ciu, ma falta di justisa ta robal el.
Si algin ta tarbaja, i ten purbitu, ma si i sinta i na papia son, i ta bai pa koitadesa.
Ku falta di turu bemba ta fika limpu, ma ku forsa di tarbaju di turu bu ta oja bon kebur.
Si bu ama sonu, bu na fika koitadi; yabri uju, bu ta kume, bu farta.
Liti di kabras na ciga pa sustentau ku bu familia, ku bu bajudas.
Kil ku ta labra si lugar i na bin farta ku kumida, ma kil ku ta pirdi si tempu na nada i na farta di koitadesa.
Kil ku dita ku minjer di utru omi i ka tene kabesa; i dana si propi vida.
N oja rapasis ku ka tenba spiriensia. Na se metadi N nota un son ku ka ten juisu.
Tulesa i suma minjer ku ta lantanda baruju sin borgoña, i ka sibi nada.
I ta fala: “Abos ku ka jiru, bo yentra.” I fala kilis ku ka ten ntindimentu:
Bo disa kilis ku tulu, bo na tene vida. Bo yanda na kamiñu di ntindimentu.”
Kilis ku pui sintidu na idulus ku ka bali e ta pirdi ki fabur ke pudiba ten,
Kil ku ta furtaba, pa i para furta, i pega ku si mon, i fasi bon tarbaju, pa i pudi tene kil ku ciga pa i rapati ku kil ku ka tene.
No ka kume na kasa di ningin di grasa, ma no tarbaja ku fadiga; di dia ku di noti no tarbaja, pa ka no sedu kargu pisadu pa nin un di bos.
E dal setenta mueda di prata di kasa di Baal-Berit. I tomal, i bai mpeta utru omis prigisosu ku lebi kabesa ku bai ku el.