امثال 3:32 - Persian Old Version

³² زیراکج خلقان نزد خداوند مکروهند، لیکن سر او نزدراستان است،

هزارۀ نو

³² زیرا خداوند از شخص منحرف کراهت دارد، اما صالحان را مَحرم راز خود می‌سازد.

کتاب مقدس، ترجمۀ معاصر

³² زیرا خداوند از اشخاص کجرو نفرت دارد، اما به درستکاران اعتماد می‌کند.

مژده برای عصر جدید

³² چون خداوند از مردم ظالم متنفّر است، امّا درستکاران از اسرار الهی آگاهند.

مژده برای عصر جدید - ویرایش ۲۰۲۳

³² چون خداوند از مردم ظالم متنفّر است، امّا درستکاران از اسرار الهی آگاهند.

کتاب مقدس - ترجمه کلاسیک بازنگری شده

³² زیرا کج‌خلقان نزد خداوند نفرت انگیزند، لیکن راز او نزد راستان است.

امثال 3:32 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

ایّوب 29:4

چنانکه در روزهای کامرانی خود میبودم، هنگامی که سر خدا بر خیمه من میماند.

مزامیر 18:26

خویشتن را با طاهر، طاهرمی نمایی و با مکار، به مکر رفتار میکنی.

مزامیر 25:14

سر خداوند با ترسندگان او است و عهد او تا ایشان را تعلیم دهد.

امثال 11:20

کج خلقان نزد خداوند مکروهند، اماکاملان طریق پسندیده او میباشند.

امثال 14:10

دل شخص تلخی خویشتن را میداند، وغریب در خوشی آن مشارکت ندارد.

امثال 17:15

هرکه شریر را عادل شمارد و هرکه عادل را ملزم سازد، هر دوی ایشان نزد خداوندمکروهند.

امثال 8:13

ترس خداوند، مکروه داشتن بدی است. غرور و تکبر وراه بد و دهان دروغگو را مکروه میدارم.

اِشعیا 41:24

اینک شما ناچیز هستید وعمل شما هیچ است و هرکه شما را اختیار کندرجس است.

مَتّی 11:25

در آن وقت، عیسی توجه نموده، گفت: «ای پدر، مالک آسمان و زمین، تو را ستایش میکنم که این امور را از دانایان و خردمندان پنهان داشتی و به کودکان مکشوف فرمودی!

مَتّی 13:11

درجواب ایشان گفت: «دانستن اسرار ملکوت آسمان به شما عطا شده است، لیکن بدیشان عطانشده،

لوقا 16:15

به ایشان گفت، شما هستید که خود را پیش مردم عادل مینمایید، لیکن خدا عارف دلهای شماست. زیرا که آنچه نزد انسان مرغوب است، نزد خدا مکروه است.

یوحنا 15:15

دیگر شما را بنده نمی خوانم زیرا که بنده آنچه آقایش میکند نمی داند؛ لکن شما را دوست خواندهام زیرا که هرچه از پدر شنیدهام به شمابیان کردم.

یوحنا 7:17

اگر کسی بخواهد اراده او را به عمل آرد، درباره تعلیم خواهد دانست که از خدااست یا آنکه من از خود سخن میرانم.

مکاشفه 2:17

آنکه گوش دارد، بشنود که روح به کلیساها چه میگوید: و آنکه غالب آید، از من مخفی به وی خواهم داد وسنگی سفید به او خواهم بخشید که بر آن سنگ اسمی جدید مرقوم است که احدی آن رانمی داند جز آنکه آن را یافته باشد.