امثال 18:21 - Persian Old Version

²¹ موت و حیات در قدرت زبان است، و آنانی که آن را دوست میدارند میوهاش را خواهندخورد.

هزارۀ نو

²¹ مرگ و زندگی در قدرت زبان است آنان که دوستش می‌دارند، از میوه‌اش خواهند خورد.

کتاب مقدس، ترجمۀ معاصر

²¹ مرگ و زندگی در قدرت زبان است؛ کسانی که دوست می‌دارند حرف بزنند، عواقب سخنانشان را خواهند دید.

مژده برای عصر جدید

²¹ حرف زبانت می‌تواند حیات تو را حفظ کند یا آن را برباد دهد، بنابراین نتیجهٔ حرفهای خود را خواهی دید.

مژده برای عصر جدید - ویرایش ۲۰۲۳

²¹ حرف زبانت می‌تواند موجب حیات یا مرگ شود؛ بنابراین نتیجۀ حرف‌های خود را خواهی دید.

کتاب مقدس - ترجمه کلاسیک بازنگری شده

²¹ مرگ و حیات در قدرت زبان است، و آنانی که آن را دوست می‌دارند میوه‌اش را خواهند خورد.

امثال 18:21 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

مزامیر 12:5

خداوند میگوید: «بهسبب غارت مسکینان و ناله فقیران، الان برمی خیزم و او را در نجاتی که برای آن آه میکشد برپا خواهم داشت».

امثال 10:31

دهان صدیقان حکمت را میرویاند، امازبان دروغگویان از ریشهکنده خواهد شد.

امثال 11:30

ثمره مرد عادل درخت حیاتاست، وکسیکه جانها را صید کند حکیم است.

امثال 12:13

در تقصیر لبها دام مهلک است، اما مردعادل از تنگی بیرون میآید.

امثال 21:23

هرکه دهان و زبان خویش را نگاه دارد، جان خود را از تنگیها محافظت مینماید.

اِشعیا 3:10

عادلان را بگویید که ایشان را سعادتمندی خواهد بود زیرا از ثمره اعمال خویش خواهند خورد.

اِشعیا 57:19

خداوند که آفریننده ثمره لبها است میگوید: «بر آنانی که دورند سلامتی باد و بر آنانی که نزدیکند سلامتی باد و من ایشان را شفا خواهم بخشید.»

هوشع 10:13

شرارت را شیار کردید و ظلم را درو نمودید وثمره دروغ را خوردید، چونکه به طریق خود و به کثرت جباران خویش اعتماد نمودید.

۲قرنتیان 11:15

پس امر بزرگ نیست که خدام وی خویشتن را به خدام عدالت مشابه سازند که عاقبت ایشان برحسب اعمالشان خواهد بود.

۲قرنتیان 2:16

امااینها را عطر موت، الی موت و آنها را عطر حیات الی حیات. و برای این امور کیست که کافی باشد؟

افسسیان 4:29

هیچ سخن بد از دهان شما بیرون نیاید، بلکه آنچه بحسب حاجت و برای بنا نیکوباشد تا شنوندگان را فیض رساند.

کولسیان 4:6

گفتگوی شما همیشه با فیض باشد و اصلاح شده به نمک، تا بدانید هرکس را چگونه جواب باید داد.

۲پطرس 2:18

زیرا که سخنان تکبرآمیز و باطل میگویند و آنانی را که از اهل ضلالت تازه رستگار شدهاند، در دام شهوات به فجور جسمی میکشند،