2 Omïkukönan nko kinonutkachu nko oyï? Owongunan ompö mïkulöwunyu nko oyï? Rïntonanïn punkachu nko oyï nya?
Kïtepanïn lö, “Ompö ne techinyi narekate amechï kasate? Melö ichinyi ngarakate.” Omïghön nyoman.
Kuyokyï Esta lö, “Mwokïyontonete le Aman chichoni. Punyontencha nyo kenyarilecha kong nyinte.” Kïtopön Aman pöytoghin nko Esta akïmïgh lö chïrïm.
Heywey ani ato ochan mwokïyon! Kïkany ato ochan tenate, kïmosyolanye kegh ompöwölo otïngetan arasï nyo wow osïwïyan kiwongunötenyu.
Teghchinö man pönon nko chona kichopöy kong, atömökumï ngat ptangengmöt kwigh ghöyityö. Ompö kintöghoghinto tumï. Tum pö Daudi.
Kiwitanïn ngöghöptino meghat kïnamanïn ristino ngwen, kowongunan loloyönöt nko ngwonïn.
atachïwïta mori mwokïyis cho pökyinanïn, pungköchan cho köromöch cho kiwitanïn.
Ikar kutïwa pö pïchoni le putï, pïchoni menöy akïkwolöy kegh, pich cho sösöy pipö man.
Karich apïtan akïmi kichiratenyan nko ani kokay.
Wongu mïkulöwunyan ato ananan cho kakuwer, ato kyonomnyotan nko söpïchis, antöghoghchan kelïtöy Kö pö Tororöt* aketeghyotoy ompö ngörekyö nko tumwöyi kiyokyinogh pö sörö, akimi nyu pich ichon kwen!
Waghakena, we ECHOTYON, aisörï söpontönyan, sörwante ompö chomnyengu nyo pö kokay.
atömakareranïn chane le ngötïny akuchutanïn akï puryö chi nyo sörwanïn.
Ayo we Tororöt, roröchininyi pungköcha nko oyï? Nyerinyi so chane kokay?
Nana we ECHOTYON, wölo nyertoninyi punköku nko wölo söstoy kaynengu sölwöy.
Kitorönyi owesyö kïngetunö kutïwa monïng nko cho pö mnyarkiltin nyo chïchïmate akwompö punköku atökïkar chane kïsisyö.
Kakiwany pungköcha kokay, kenyaranyi kanastinekwa amelö tökenonöy chane ngat.
Ighöy mïkulögh nyo ngarakate tokoch kïlöpoyit, wölo ighöy kiwongunotö mïkulögh kïsïch nïkisyö.
Pöghisyegho nyinte tuwïn osiswechi löwïr nko kiwongunöt nko kichïr nko kililat.
Ompö ne tömöngötöy nyarïl nyo otïngetan? Ompö ne tömölöghöy moyenyan amachömöy kesöröröy? Kechamanyi so lïsanïn le lalwa nyo wetöy ntökïteny?
Kalïman mwoghenyi lö, ‘Nyarïl nyo tya nya wey! Ompöwölo katasa ECHOTYON ngwonïn nyörilwoköchan. Mökwaninye nko kiteghat nyo pö kïtenö osis amömi ato omungöy!’
Otïngön sönönöt nyo mötïnye kesaghsagh, ochan kasat ompö mïkulögh.
Pöytoy nyinte pungkachi, akï pung cho kisïch perur ompöwölo kechop kong ECHOTYON nyinte ompö ngokichi cho chang cho kigh kanam pung monechi akïrang kïpa wölo low.
Körumï sïmnyontenyi lötok, melö kiyang kinyaratenyi nyo pïnï yi. Kïlenyona kipït ompö or nyo gha nyoman puryö chi nyo soghsoghöy nyinte Kirirchï ECHOTYON kïlentöy, “Kaman nyarïl, sörwonte we ECHOTYON ompöwölo kalotanïn pung.”
Kölö ne tewutyeghenechanyi nyo kogh nyo tenö nyï? Atenonechanyi ngat nya wey?
kïlenchï pïchay, “Wongunote mïkulöwunyan nyoman, karich kïtïghanïn, ompure yi oripsyö nko ani.”
Kyomitan nko akwa kïnomnyö ompö Kö pö Tororöt amöminye chi nyo kinamanïn. Wölo pöroyïntonkwa nyete, otini tökïtïngetö tuwïn owesyö nyo pöytoy.”
Kïkany otï komwowokwa ye ngalechï, mïkulöwekwa kïsïköy nyarïl.
Nyo pö nyoman otïngetan mïghöt nyo wow nko ngwonïn nyo mewonyotnye ompö mïkulöwunyan,
Kikasate nyinte nyoman, tökirich kïma. Wölo kusyonchï Tororöt nyinte amelö nyinte onkït, wölo kisyonchanïn tïkwïl atömangetan nyarïl ongetyï nyarïl anka nyo wow tya.
kuwagh Saulö Daudi tya. Kïlïkwï Saulö punyonto Daudi ompö osiswechi löwïr.
Ompöwölo atonyorï chi punyontenyi, kïmöpïstonye kïsatat. Kïlenyona nya kïkoninyi ECHOTYON köromnyö ompö kïgh nyo keghwaninyi asete.