20 Kuyokyï lö, “Konetin, kyarïpan choni löwïr kïngeta otini kyanaran.”
Soghanïn chane kïtenö osis, akïmi kïlentöy kïtïng machat nyo wow kunkïtï ortïnechan akïrïp kirurutköchan. Mököy otönön chane kirurut cho tenote, akïmwoghöy lö kïngörokyini kïsoghanïn.”
Oghinyi kungat Yerusalem lïkuna kïratyan akïroröchinyi puntonï cho kiwitinyi nko ompö könyi pich löwïr cho weröy.
Wölo otepokwa ye nyu lö, ‘Ayo, karam kïchor chi Tororötï? Ewo, mökaramnye. Kïlö ne nyu tachoranïkwa?’ Wölo otepekwa lö, ‘Kakïchorichanyi ompö or ne?’ Kachoranïkwa ompö ropöwo kareranpa taman nko ropöwe walaka cho opkanïkwa.
Kuyokyï chichay lö, “Kyarïpan kirurutchï löwïr, ne nyo tökïrörchinanïn ngat?”
Kuros Yeso nyinte akïngölonchï nyo karam kïlenchï, “Köngötunyi kïgh akong, wïyö altena tïkuku lapay cho itïng aitö mey tenyorunö sïkönöt ompö yïm, atolapay ingwïn irïpkanïn.”
Wölo kïman chichay kwigh kegh lö, opo man kïlenyona, kïtep Yeso ngat lö, “Akï ngo pöröryenyan nyo mïchini achaman?”
Kyomitan ante osöpöy ato le tagh kipuryö kirurut, wölo otini kitï kirurut, kututï ngokï, ameghan.
Kyonoghyot nyoman ompö nyakanat achop kong kanisa, kïkany ompö tïliyö nyo kïnyoru ato kïkïr kirurut kïmelö kyotïngetan lelut.
Lïku pich cho, ato kiros ompö sany kïlentöy pich kighönï, wölo ompö oringwa töghöy owesyö nyo kïnyoruno kighanat. Ilowit kegh ompö pich cho lata choni.