31 “Mörökunye chi nyo mi pörkö asisoni tökïcheng tïkuchi cho mi kö. Kïlenyoni tïkwïl ompö chi nyo mi par, mökïmïlonye kuros lö mi ne löt.
Kuyokyï Onyötö ECHOTYON lö, “Pïstoy chi kïgh anka tïkwïl nyo tïng ompö söpontanyi.
Ayo, iyörenyi so kewunyi nyo karam tya kïtïl pikö walaka? Ikïrö kegh ngölyontononi! Ompöwölo onyoran ngwïny kïmïkul. Wölo ropöwontengu kï akonga. Ichïwïtenyi amönyorunyinye ngot ompö wop anka tïkwïl nyo kewenyi.” Mwoghöy ECHOTYON.
Ompöwölo tïng chi kinyiwut ne ato nyorï ngwïny kïmïkul akupotö söpon? Möminye kïgh nyonikïny nyo muköy chi ntökwala söpontanyi.
“Kïlenyona omwowokwa lö, mosus kegh ompö tïkwïn cho kyomöy anta cho kïgheghöy anta cho kïloköy. Mötïlönye so söpon omisyö anta tïl por sïro?
Nya nyu kïryagh pich cho mi Yudea kutang kutïngkot, akany kïpka sany cho mi kanasyan ori amopïsï cho kömi sany kïlïtï ori.