1 Mwoghöy ECHOTYON lö, “Ngacharunyan wölnö le yïm akï kelto ngacharunyan ngwïnya. Kï kö nyo nen nyu nyo omukekwa otekwanïn? Akï yonö ato oghwanïkwa atamangan?
“Wölo, eimukenyi nyoman nya we Tororöt mönge ngwïny? Ato möghöminyinye mönge ompö nyini le yïm, kumuko nyu lö ne kïghaminyi Köyï kïmïnïng pö saghat kotekunyi?
Kughyongö Daudi tawungwa akïlenchï, “Oterwante pikachu. Kyomökan oteke kö nyo pö Santuku Muma* nyo pö ECHOTYON, wölo tïköy nyinte. Kö kyatatan otekyï kö nyo kikonyïto nyinte,
Köyoni otekan kïwow, ompöwölo wow Tororötïncha kïtïl tororötin walak löwïr.
“Wölo, ekumuköy nyoman Tororöt kïmang nko ptangengmöt ompö ngwïnyï? Rose ompö lö mömïchininyinye yïmö anta yïm wölnö imöngenyi, tya nyu köyï katekan nyo mukinyi?
Mito ECHOTYON Konyi nyo tïlil akïmitoni ngacharunyi nyo pö paytagh wölnö le yïm. Topönöy konyichi pich löwïr akunkït kïgh nyo ighöy chane.
Kelecha, “Kepe Kö pö ECHOTYON, kekïtïngenö tawu ngacharunyi.”
Asala ECHOTYON Tororötïncha asagha nyinte ompö kutïngtanyi nyo tïlil. Tïlil ECHOTYON Tororötïncha. Tum nyo kiyokyino Tororöt sörö.
“Ochan Tororöt nyo Tïlil nyo omitö parak, nyo ochï satate kokay. Omöngan wölnö tïlil le parak wölo omöngan nko pich tïkwïl cho tölose, cho tötoy ngokikwa, atoyokyan chane nyakanat nko kikönöt.
“Kipunyi ororyo Lepanon, kipu mpawtina saypras nko tarakit, atökemina Konyan nyo pö saghat kïpïchighit, akwigh kanasyantenyan kïsïch ororyö.
Ayo, ngo nyo muköy kïwïny kegh, amasïwan nyinte? Melö so kyoghömwan yïm nko ngwïny?
Wölo kusöy kaynenyan pipö ngwïny kïmïkul kïngeta kiwasan ntökïröytö asis. Pelwanïn tïkwïn cho ngutoy cho onyïn ompö wop anka tïkwïl akwipkanïn amörostin cho tïlilöch ompöwölo konyïtanïn chane löwïr.
Wölo omwowokwa lö mi yi anka nyo wow kïtïl Kö pö Tororöt.
Kuyokyï Yeso lö, “Osïwïyekwa teksyonete kïmïkul nya? Omwowokwa nyoman lö möminye kagh ompö akonga nyo kïpïsyini kughyongo parakuto kada anka, kïwirchini ngwïny löwïr.”
Mömöngönye Tororöt nyo kigh ngwïny nko tïkwïn lapay cho mi orinyi kori sowut cho kitek pich, ompöwölo Echotyonto yïm nyinte nko ngwïny.