11 Nyo lenchinö chane rulöy nayatunkwa nyo motïny. Anyona ilat nyo ropönöy takarïs nko yomat nyo wiröy nayatunkwa.
Ipöy nyinte yomo kongasis lö mïchïkïn, puktoy nyinte wölo low ompö katanyi.
“Kilïtönyi wölo kïrorchini powöy anta kisïwenyi wölo kïrorchini takarïs
cho kyaroran kïpöyit asispa nyarïl, kïpöyit asispa ryöpö nko poryot?
Ropönchini nyinte mwokïyis ngeset nko kiryal atökïlïkwï yomo maral kaplawachtangwa.
Kïlenyona mïchini kïsaghinyi piköku ompö osiswo kömpölelyö. Nyo ato itï puseryonto kömpölelyö, kïmelö chutöy chane.
Köryöwï meyï nko pönon wölo imitenyi akïchïwïtyö chane ompö osiswo kömpölelut. Ikörteghonyi chane chepkiriri aitö rurwö nyo wuro ompö kilayat nyo ngwan, ompöwölo ngwan poryo pkatis le pïchpïch nyo ngongöy korïn,
Akwanyï tïng ECHOTYON chitö anka nyo le nyakan akwawes, nyo mito kïpsach kïporyeghö chane, chi nyo ngwïnöy le takarïstin, nyo lata rop nyo ipu chepkiriri, nyo lata puseryon nyo awes nyo kighömï kor kïmïkul.
Sörunyi ECHOTYON Kimuktoghin ompö tïlöto ilat nko potanata ngwïny nko chöghöt nyo wow nko chepkiriri nko lyopöto ma nyo wuröy kor.
(Wölo ropönchini takarïs wölo le wudïn atökengany kanasyante lö tawanka.)
Otini kyolan arosïta, asïwan pïchpïch kungwïna okumpö tagh nko polta nyo mamïnïngnye, akuryal yïmö kuwit ompö kiryal nyo lenye tay.
Atolapay nyini körul nayatu, ketepenekwa nyu lö, ‘Kipö ne amalenakwa relnoy nya?’ ”
Omungenan nyinte nko pipö lïkenyi nko koros cho ngöroköy nyinte amal nko mïltaghpa kisön. Oropönchinan takarïs nko ngeset nko ma.
Melö kwïskwïs kïnarek ECHOTYON, wölo wow owesyö nyo tïng. Melö pïstoy mwokïyon kïchïwït mönyorï sitöt. Ngeto chepkiriri atoni kewerata ECHOTYON, poltoy kï terïtyon nyo ngetuno atona katïk kelyechi.
Nyo otini kiropan akungwïn puseryonta nyo wow akïkut chepkiriri, melö kirul ompöwölo kikïtek paraku ghat.
Nyo otini kiropan akungwïn puseryonta nko chepkiriri kwarman koyay, kïrul aki wow rulötenyi!”