فِر اُنہاں لوکاں وِچوں اِک جیہڑا کہ شرِیعت نا عالم سی، اُس حضرت عِیسیٰ کی سوالاں وِچ پھساݨے نی کوشِش کِیتی۔ او آخݨ لغا، ”حضُور، اے گل دَسو کہ ہمیشہ نی زِندگی نا حقدار بݨنے واسطے مِکی کَے کرنا چاہی نا اے؟“
فِر حضرت عِیسیٰ اپݨے صحابیاں کی آخیا، ”اے ہی وجہ اَے کہ میں تُساں کی آخݨا کہ اپݨی جان واسطے پریشان ناں ہویا کرو، یعنی کہ ’اَساں کَے کھاساں یا کَے لاساں؟‘
اپݨا مال و متاع بیچی کے ضرُورت مَنداں کی بَنڈی شوڑو۔ اِس طرح تُساں اپݨے واسطے اِیئے جہے بٹّوے بݨاسو جیہڑے کدے وی خراب ناں ہوسݨ، تے آسماناں وِچ اِیئے جہیا خزانہ جیہڑا کدے وی ختم ناں ہوسی، تے اُتھے ناں چوری ہوئی سکݨی اَے، ناں کوئی کِیڑا خراب کری سکݨا اَے۔
فِر حضرت عِیسیٰ آخیا، ”اِس واسطے میں تُساں کی آخݨا آں، اِس دُنیا نی دولت نے ذرِیعے اپݨے واسطے دوست بَݨاؤ، تانکہ جیہڑے ویلے اے دولت ختم ہوئی جائے تے اللّٰہ تعالیٰ تُساں کی جنّت وِچ خُوشی نال اچھݨ دَے۔
اے گل سُݨی کے حضرت عِیسیٰ اُسی آخیا، ”اِک گل نی تہاڑے وِچ حالاں وی کَمّی اَے: اپݨا سارا کُجھ بیچی کے غرِیباں مسکِیناں اپر بَنڈی شوڑ، فِر تُکی جَنّتاں وِچ خزانہ لبھسی۔ اے کَم کری کے آ، تے مہاڑا پیروکار بݨی جا۔“
اُنہاں فرمایا، ”جِس کول کپڑیاں نے دو جوڑے ہوݨ، اُس کی چاہی نا اَے کہ اِک اُس بندے کی دَے جِس کول کُجھ نی۔ اِسرح جِس کول کھاݨے نا سامان ہووے، اُس کی وی اِسرح ہی کرنا چاہی نا اَے۔“