اِک واری اِسرح ہویا کہ حضرت عِیسیٰ کُسے جغہ دُعا پئے کرنے سݨ۔ جِس ویلے اُنہاں دُعا ختم کِیتی، تے اُنہاں نے صحابیاں وِچوں اِک صحابی اُنہاں کی آخیا، ”حضُور! جِس طرح حضرت یحییٰ اپݨے پَیروکاراں کی دُعا کرنا سِخایا اَے، تُساں وی اَساں کی سِخاؤ!“
پر اللّٰہ تعالیٰ اُس نیاں گلاں سُݨیاں تے آخیا، ’بے وَقُوفا! تُوں تے اَج راتی ہی مری جاسیں۔ فِر اے سارا کُجھ جیہڑا تُوں اپݨے واسطے جمع کِیتا، کِس نا ہوسی؟‘ “
اپݨا مال و متاع بیچی کے ضرُورت مَنداں کی بَنڈی شوڑو۔ اِس طرح تُساں اپݨے واسطے اِیئے جہے بٹّوے بݨاسو جیہڑے کدے وی خراب ناں ہوسݨ، تے آسماناں وِچ اِیئے جہیا خزانہ جیہڑا کدے وی ختم ناں ہوسی، تے اُتھے ناں چوری ہوئی سکݨی اَے، ناں کوئی کِیڑا خراب کری سکݨا اَے۔
اُس اپݨے مُنشی کی بُلائی کے پُچھیا، ’اے کَے گل اَے جیہڑی میں پیاں سُݨنا؟ اَپݨا سارا حِساب مِکی دس، کِیئانکہ تُوں اِس قابل نی ایں کہ اِس کَمّے واسطے تُکی رَخیا جائے۔‘
اے گل سُݨی کے حضرت عِیسیٰ اُسی آخیا، ”اِک گل نی تہاڑے وِچ حالاں وی کَمّی اَے: اپݨا سارا کُجھ بیچی کے غرِیباں مسکِیناں اپر بَنڈی شوڑ، فِر تُکی جَنّتاں وِچ خزانہ لبھسی۔ اے کَم کری کے آ، تے مہاڑا پیروکار بݨی جا۔“
اِس واسطے تُساں ہوشیار رہو، کہ کَے پئے سُݨنے او، کِیئانکہ جِس کُسے کی سمجھݨے نی خواہش ہوسی، اللّٰہ پاک اُس نے عِلم وِچ اِضافہ فرماسی۔ پر جِس کُسے کی سمجھݨے نی خواہش ناں ہوسی، اُس کولوں او تھوڑی جئی سمجھ وی جیہڑی کہ اُس کول اَے وے، واپس کِہندی جاسی۔“