14 جدُوں حضرت ابرام کی پتہ لغا کہ اُنہاں نے پہتریئے حضرت لُوط قیدی ہوئی گئے اݨ، تے اِنہاں اپݨے کہرے نے ترَے سو اٹھاراں کُلݨے آلے بندے کہنی کے دان شہر تک دُشمݨاں نا پِچھا کِیتا۔
حضرت ابرام اپݨی زناݨی ساری کی، اپݨے پتریئے حضرت لوط کی، تے سارا مال جیہڑا اُنہاں جمع کِیتا سی تے اُنہاں نوکراں سمیت جیہڑے ہاران شہر وِچ ملی گئے سݨ، اِنہاں نال کِہندا تے کَنعان مُلخ در روانہ ہوئے، تے اُتھے پہنچی گئے۔
تُساں وِچ پُشت در پُشت اٹھویں دیہاڑے پر ہر مُنڈے نیاں سُنتاں کِیتیاں جاݨ. اے کم اُس غُلام پر وی لاگو ہوݨا جیہڑا تُہاڑے کہار جمیا ہووے، یا کُسے پردیسی کولوں خریدیا ہوئے -- یعنی او جیہڑا تُہاڑی نسلاں وِچوں نی.
فِر حضرت اِبراہِیم اُسے دیہاڑے اللّٰہ تعالیٰ نے حُکم نے مُطابق اپݨے پُترے حضرت اسماعیل تے ساریاں مرداں نیاں جیہڑے اُنہاں نے کہار رہݨے سݨ، سُنتاں کروایاں.
تے اُسے ہی دیہاڑے حضرت اِبراہِیم نے کہرے نیاں ساریاں مرداں نیاں سُنتاں اُنہاں نال ہویاں، جنہاں وِچ او مرد وی سݨ جیہڑے اُنہاں نے کہر جمے سݨ، یا جیہڑے کُسے پردیسی کولوں خریدے گئے سݨ.
اُسے کی میں چُݨی کِہندا تانکہ او اپݨی اولاد تے اپݨے بعد نیاں نسلاں کی خُکم دے، کہ او رب نی رہ پر چلی کے سِدھے تے منصفانہ کم کرݨ. اگر او اِسرح کرسݨ، تے رب اِبراہیم نال اپݨا وعدہ پُورا کرسی.“
”اے جناب! تُساں اَساں نے وِچ بہُوں بڑے سردار او. تُساں اساں نی ساریاں تُوں چنگی قبر وِچ میّت کی دَبی چھوڑو. اَساں وِچ اِیئے جہیا کوئی نی جیہڑا تُساں کی نہ کرے تے تُساں مَیت کی دَبی ناں سکو۔»