Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ପକ୍ୟାତାକା 24:14 - New Testament in Pengo Parja Language

14 ଆନେଙ୍ଗ୍ ମାନିକିନାଙ୍ଗା ଯେ, ମା ଆକଦାଦିର୍ ଈଶ୍ୱରତିଙ୍ଗ୍ ପୁଜା କିନାଙ୍ଗା, ଆରେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟନି ଚେଲା ଆତାଙ୍ଗ୍‌ନା। ମୋଶା ଲେକିକିତି ନିୟମ୍‌ନି ସାସ୍ତର୍ ଆରେ ଭବିଷ୍ଯତବକ୍ତା ଇନାକା ଲେକିକିତାର୍‌ନା, ହେଦାଙ୍ଗ୍ ଆନେଙ୍ଗ୍ ପାର୍ତି କିନାଙ୍ଗା। ମାତର୍ ଇ ମାନାୟାର୍ ବୁଲ୍ ହାଜ୍‌ଦିଙ୍ଗ୍ ଅନି ଦଳ୍ ନିକାନ୍ ଇଞ୍ଜି ୱେଚ୍‌ଚାନାରା।

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

ସତ୍‌ ବଚନ୍‌ ପୁନି ନିୟମ୍‌

14 ମତର୍‌ ଇୱାର୍‌ ଇନେରିଂ ର ବିନ୍‍ଦର୍ମି କୁଦା ଇଞ୍ଜି ଇନାର୍‌, ଆନ୍‌ ହେ ହାଜ଼ି ଇସାପ୍ରେ ମା ଆବା ଲେତ୍ରାତି ଇସ୍ୱର୍‌ତି ପାର୍ତାନା କିଜ଼ି ମାନାଂ; ଇନା ଇନାକା ମସାତି ବିଦି ଇସାପ୍‌ରେ ଆରି ଇନା ଇନାକା ବେଣ୍‌ବାକ୍‌ଣାୟ୍‌କିନାକାର୍‌ ସାସ୍ତର୍‍ତ ଲେକା ମାନାତ୍‌, ହେ ସବୁ ଆନ୍‌ ପାର୍ତି କିନାଙ୍ଗ୍‌;

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ପକ୍ୟାତାକା 24:14
44 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ଯୀଶୁ ଆରେରଗ ୱେଚ୍‌ଚାନ୍, “ଇମ୍‌ଣି ମାନାୟ୍ ୱିଜାକାର୍ ଆଗେ ନିଲ୍‌ଚି ନାବେ ପାର୍ତି କିନାଙ୍ଗା ଇଞ୍ଜି ୱେଚ୍‌ନାନ୍, ଆନେଙ୍ଗ୍ ପା ନା ସରଗ୍‌ନି ଆବା ମୁମ୍‌ଦ ଈଶ୍ୱର ଦୁତ୍‌କୁ ଆଗେ ୱେଚ୍‌ନାଙ୍ଗ୍ ଯେ ଇୱାନ୍ ନା ଜାର୍ ଲକ୍।


ଇ ରିଣ୍ଡି ଆଦେସ୍ ମୋଶା ଲେକିକିତି ନିୟମ୍‌ନି ସାସ୍ତର୍। ଆରେ ଭବିଷ୍ଯତବକ୍ତାର୍ କାଜିଙ୍ଗ୍ ଇ ସାସ୍ତର୍ ଆତାତ୍‌ନା।”


“ମାନାୟାର୍ ମି କାଜିଙ୍ଗ୍ ଇନାକାପା କିଦେର୍ ଇଞ୍ଜି ଇଚା କିନାଦେର୍, ଏପେଙ୍ଗ୍ ପା ହେୱାର୍ କାଜିଙ୍ଗ୍ ଇୱିଜୁ କିୟାଟ୍, ଇନେସ୍‌କି ଇଦାଙ୍ଗ୍ ନେ ମୋଶା ଲେକିକିତି ନିୟମ୍‌ନି ସାସ୍ତର୍ ଆରେ ଭବିଷ୍ଯତବକ୍ତା ତା ଦରମ୍ ସାସ୍ତର୍‌ନି ମୁଡ଼୍‌ଦି ବିଷୟ।


ଈଶ୍ୱର ଆଗେ ତା ଭବିଷ୍ଯତବକ୍ତାର୍ ଇନେସ୍ ୱେଚ୍‌ଚି ମାଚାନ୍ ହେଲେକେ ନେ ହେୱାନ୍ କିନାନା।


ମୋଶା ଲେକିକିତି ନିୟମ୍‌ନି ସାସ୍ତର୍ ଆରେ ଭବିଷ୍ଯତବକ୍ତା ଲେକିକିତି ସାସ୍ତର୍‌ତାଙ୍ଗ୍ ମାନାୟାର୍ ଜିୟେର୍ ଇଞ୍ଜି ଈଶ୍ୱର ମାନ୍‌କିତାନ୍। ମାତର୍ ଡୁବନ୍‌ହିନି ଯୋହନ ୱାତିତାଙ୍ଗ୍ ଈଶ୍ୱର ସାସନ୍ କିନି ରାଜି ବିଷୟରେ ହାର୍ଦିକାବୁର୍ ଶୁଣାୟ୍ କିଜି ମାଚାର୍। ଈଶ୍ୱର ସାସନ୍ କିନି ରାଜିତାକେ ହାଞ୍ଜେଙ୍ଗ୍ ବେସିହେନି ମାନାୟ୍ ଉପାୟ୍ କିନାରା।


ମାତର୍ ଅବ୍ରାହାମ୍‌ ୱେଚ୍‌ଚାନ୍, ‘ନି ଟଣ୍ଡାଦିରିଙ୍ଗ୍ ଜାଗ୍ରତ୍ କିଦେଙ୍ଗ୍ ମୋଶା ଲେକିକିତି ନିୟମ୍ ଆରେ ଭବିଷ୍ଯତବକ୍ତାର୍ ଲେକିକିତି ବହିତିଙ୍ଗ୍ ପଡ଼ିକିଜି ହେୱାର୍ ହେବେତାଙ୍ଗ୍ ହିକାଆୟେର୍।’


ତାପାଚେ ଯୀଶୁ ଦରମ୍ ସାସ୍ତର୍‌ନି ବିଷୟରେ ଇନାକା ୱିଜୁ ଲେକା ମାନାତ୍, ହେ ୱିଜୁ ରଞ୍ଜାଙ୍ଗ୍-ରଞ୍ଜାଙ୍ଗ୍ କିଜି ବୁଜାଇ କିଦେଙ୍ଗ୍ ଲାଗାତାନ୍। ଯୀଶୁ ମୋଶା ଲେକିକିତି ନିୟମ୍‌ନି ସାସ୍ତର୍‌ତାଙ୍ଗ୍ ଆରମ୍ କିଜି ଜେକନି ଭବିଷ୍ଯତବକ୍ତାର୍ ପାତେକ୍ ୱିଜାକାର୍ ହେୱାନ୍ ବିଷୟରେ ଇନାକା ୱିଜୁ ୱେଚ୍‌ଚି ମାନ୍‌ଞ୍ଚାନ୍, ହେ ୱିଜୁ ବୁଜାଇ କିତାନ୍।”


ଯୀଶୁ ହେୱାରିଙ୍ଗ୍ ୱେଚ୍‌ଚାନ୍, “ମି ଲାଗାୟ୍ ଆନେଙ୍ଗ୍ ମାନି ୱେଡ଼ାଙ୍ଗ୍‌ନି କାତାତିଙ୍ଗ୍ ଏତୁକିୟାଟ୍। ଆନେଙ୍ଗ୍ ୱେଚ୍‌ଚି ମାନ୍‌ଞ୍ଚାଙ୍ଗ୍ ଯେ ମୋଶା ଲେକିକିତି ନିୟମ୍‌ନି ସାସ୍ତର୍‌ତାକେ, ଭବିଷ୍ଯତବକ୍ତା ବହିତାକେ ଆରେ କେର୍‌କଣ୍‌ବିହିତାକେ ନା ବିଷୟରେ ଇନାକା ୱିଜୁ ଲେକାଆତାତ୍‌ନା, ହେ ୱିଜୁ ହାତ୍‌ପା ଗଟାଆତାତ୍‌ନା।”


ପିଲିପ ନିତନିୟେଲ ତର୍‌ଦି ମାନାୟ୍‌ତାକେ ହାଚାନ୍। ପିଲିପ ହେୱାନିଙ୍ଗ୍ ୱେଚ୍‌ଚାନ୍, “ମୋଶା ଲେକିକିତି ନିୟମ୍‌ନି ସାସ୍ତର୍‌ତାକେ ଆରେ ଭବିଷ୍ଯତବକ୍ତାର୍ ତା ସାସ୍ତର୍‌ତାକେ ଇମ୍‌ଣି ମାନାୟ୍ ବିଷୟରେ ଲେକିକିଜି ମାଚାର୍, ଆପେଙ୍ଗ୍ ହେ ମାନାୟ୍‌ତିଙ୍ଗ୍ ହୁଡ଼୍‌ତାପ୍‌ନା। ହେୱାନ୍ ଆନାନା ନାଜରିତ ସହର୍‌ନି ଯୀଶୁ। ହେୱାନ୍ ଯୋଷେପ୍‌ ମେହି।”


ହେଦାଙ୍ଗ୍ କାଜିଙ୍ଗ୍ ଇମ୍‌ଣାକାନ୍ ହେୱାନ୍‌ତାକେ ପାର୍ତିକିନାର୍, ହେୱାନ୍ ତା ତର୍‍ଦାଙ୍ଗ୍ ପାପ୍ କେମା ପାୟା ଆନାନ୍, ଇ କାତା ୱିଜୁ ଭବିଷ୍ଯତବକ୍ତାର୍ ହେୱାନ୍ ବିଷୟରେ ଶୁଣାୟ୍ କିତାର୍‌ନା।”


ଆରେ ମୋଶା ଲେକିକିତି ନିୟମ୍‌ନି ସାସ୍ତର୍ ଆରେ ଭବିଷ୍ଯତବକ୍ତା ସାସ୍ତର୍ ପଡ଼ିକିତି ପାଚେ, ପାର୍ତାନା ଇଲ୍‌ନି ମୁଡ଼୍‌ଦାକାର୍ ହେୱାର୍ ଲାଗାୟ୍ ଇଦାଙ୍ଗ୍ ୱେଚ୍‌ଚି ପକ୍ତାର୍, “ଟଣ୍ଡାର୍‌କାଦେର୍, ମାନାୟାରିଙ୍ଗ୍ ସାହାସ୍ ହିଦେଙ୍ଗ୍ ଇମ୍‌ଣି କାତା ମାଚିସ୍ ୱାଜି ୱେଚାଟ୍।”


ପାରୁସିଦଳ୍‍ନି କେତ୍‌ଜାଣ୍ ପାର୍ତି କିନାକାର୍ ନିଙ୍ଗ୍‌ଞ୍ଜି ୱେଚ୍‌ଚାର୍, “ବିନ୍‌ଜାତିନି ମାନାୟାର୍ ସୁନତ ବିଦି ଆରେ ମୋଶା ଲେକିକିତି ନିୟମ୍‌ନି ସାସ୍ତର୍ ପା ମାନିକିନି ଦର୍‌କାର୍।”


ହେପାଦ୍ନା ଯୀଶୁତାକେ ପାର୍ତି କିଜିମାଚି ମାନାୟାରିଙ୍ଗ୍ ବେସି ଗାଜା ଦୁକ୍ ଗିଟାଆଦେଙ୍ଗ୍ ଲାଗାତାତ୍।


ମାତର୍ ହେବେ ମାନି କେତ୍‌ଜାଣ୍ ମାନାୟ୍ ଅମାନ୍ୟା ଆଜି ପାର୍ତି କିୱାତାର୍। ଆରେ ହେୱାର୍ ୱିଜାକାର୍ ମୁମ୍‌ଦ ଯୀଶୁତାକେ ପାର୍ତିକିନି ବିଷୟରେ ନିନ୍ଦା କିଦେଙ୍ଗ୍ ଲାଗାତାର୍। ଲାଗିଙ୍ଗ୍ ପାଉଲ ହେୱାର୍ ହୁଦାଙ୍ଗ୍ ଅଲ୍‌ଗା ଆତାନ୍। ଆରେ ହେୱାନ୍ ପାର୍ତିକିନି ଚେଲାହିରିଙ୍ଗ୍ ଅଜି ତୁରାନ ତର୍‌ଦି ସ୍କୁଲ୍‌ତାକେ ହିକ୍ଷାହିଜି ମାଚାନ୍।


ଲାଗିଙ୍ଗ୍ ହେୱାନ୍ ୱେଚ୍‌ଚାତାନ୍, ‘ଏନେଙ୍ଗ୍ ଈଶ୍ୱର ଇଚା ଇନାକା ପୁଞ୍ଜେଙ୍ଗ୍, ତା ଦରମ୍ ମାନାୟ୍ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍ଗ୍ ହୁଡ଼୍‌ଦେଙ୍ଗ୍, ଆରେ ତା କାତାତିଙ୍ଗ୍ ଏନେଙ୍ଗ୍ ୱେଞ୍ଜେଙ୍ଗ୍ ମା ଆକଦାଦିର୍ ଈଶ୍ୱର ନିଙ୍ଗେଙ୍ଗ୍ ବାଚି କିତ୍‌ତାନ୍‌ନା।


ଫେଲିକ୍‌ସ ରାଜା ଯୀଶୁ ବିଷୟରେ କେତେକ୍ ପୁନ୍‌ଞ୍ଜି ମାଚାନ୍, ହେଦାଙ୍ଗ୍ କାଜିଙ୍ଗ୍ ହେ ବିଚାର୍‌ତିଙ୍ଗ୍ ଟେବାଇ କିତାନ୍। ଆରେ ରାଜା ୱେଚ୍‌ଚାନ୍, “ହାଜାର୍ ସେନାର୍ ମୁକ୍ଯା ଲୁସିୟା ୱାତିସ୍ ଆନେଙ୍ଗ୍ ମିଙ୍ଗେଙ୍ଗ୍ ବିଚାର୍ କିଦ୍‌ନାଙ୍ଗ୍।”


ଇୱାନ୍ ରକାନ୍ ଗଣ୍ଡ୍‍ଗଲ୍ କିୟିକିନି ମାନାୟ୍ ଇଞ୍ଜି ଆପେଙ୍ଗ୍ ପୁଚାପ୍‌ନା। ଇନେସ୍‌କି ଯିହୁଦି ଜାତିର୍ ମାନି ୱିଜୁ ବାହାକାଙ୍ଗ୍ ହାଲ୍‌ଜି ଗଣ୍ଡ୍‍ଗଲ୍ କିୟିକିନାନା, ଆରେ ଇୱାନ୍ ରକାନ୍ ନାଜରିତିୟ ବୁଲ୍ ହାଜ୍‌ଦିଙ୍ଗ୍ ଅନି ଦଳ୍‌ନି ମୁକ୍ୟା।


ଲାଗିଙ୍ଗ୍ ପାଉଲ ତା ବିଷୟରେ ୱେଚ୍‌ଚାନ୍, “ଯିହୁଦିର୍ ନିୟମ୍ ସାସ୍ତର୍ କି ଈଶ୍ୱର ମାନି ମନ୍ଦିର୍‌ କି ରୋମ୍ ଦେସ୍‌ନି ମହା ରାଜା ବିରଦ୍‌ତାକେ ଆନେଙ୍ଗ୍ ଇନା ଦସ୍ କିୱାତାଙ୍ଗ୍‌ନା।”


ମାତର୍ ଈଶ୍ୱରତାଙ୍ଗ୍ ସାଇଜ ପାୟାଆଜି ଆନେଙ୍ଗ୍ ନେଞ୍ଜେଙ୍ଗ୍ ପାତେକ୍ ଗାଜାକାର୍‌ ଆରେ ହିରୁକାର୍ ମୁମ୍‌ଦ ଶୁଣାୟ୍ କିଜି ୱାତାଙ୍ଗ୍‌ନା, ଭବିଷ୍ଯତବକ୍ତାର୍ ଆରେ ମୋଶା ଇନା-ଇନାକା ଗଟାଆନାତ୍ ଇଞ୍ଜି ୱେଚ୍‌ଚାର୍‌ନା ହେଦାଙ୍ଗ୍‌ନେ ଆନେଙ୍ଗ୍ ୱେଚ୍‌ନାଙ୍ଗା।


ରାଜା ଆଗ୍ରିପା ଏନେଙ୍ଗ୍ ଇନାକା ଭବିଷ୍ଯତବକ୍ତାରିଙ୍ଗ୍ ପାର୍ତି କିନାୟା? ଏନେଙ୍ଗ୍ ପାର୍ତି କିନାୟ୍ ଇଞ୍ଜି ଆନେଙ୍ଗ୍ ପୁଚାଙ୍ଗ୍‌ନା।”


ଆନେଙ୍ଗ୍ ହିମ୍‌ଣା ୱେଡ଼ାତାଙ୍ଗ୍ ନା ମାନାୟାର୍‌ତାକେ ଆରେ ଯିରୁଶାଲାମ ସହର୍‌ତାକେ ଇନେସ୍‌ଆଜି ମାଚାଙ୍ଗ୍ ହେଦାଙ୍ଗ୍‌ୱିଜୁ ଯିହୁଦି ମାନାୟାର୍ ୱିଜାକାର୍ ପୁନାର୍।


ଈଶ୍ୱର ମା ଆକଦାଦିର୍‌ତାକେ ଇମ୍‌ଣି ପାର୍ମାଣ୍ କିଜି ମାଚାନ୍, ହେ ପାର୍ମାଣ୍‌ତିଙ୍ଗ୍ ଆହାକିଜି ମାଚିଲେ, ଆନେଙ୍ଗ୍ ନଙ୍ଗୟ୍ ଦସି ଆତାଙ୍ଗ୍‌ନା।


ମାତର୍ ନି ବେଣ୍ ଇନାକା ହେଦାଙ୍ଗ୍ ଆପେଙ୍ଗ୍ ୱେଞ୍ଜେଙ୍ଗ୍ ଇଚା କିନାପା, ଇନେସ୍‌କି ୱିଜୁ ନିପଣ୍ ଇ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାନ୍ ଦଳ୍‌ନି ମାନାୟାରିଙ୍ଗ୍ ତା ବିରଦ୍‌ତାକେ ୱେଚ୍‌ନାକା ୱେନାପା।”


ହେ ମୁଡ଼୍‌ଦାକାର୍ ପାଉଲ ହୁଦାଙ୍ଗ୍ ମେହାଆଦେଙ୍ଗ୍ ରଦିନ୍ ଟିକ୍ କିତାର୍, ଆରେ ମାନାୟାର୍ ଅଜି ତାଞ୍ଜ ହାଚାର୍। ଲାଗିଙ୍ଗ୍ ପାଉଲ ନାଡ଼ିସ୍‌ତାଙ୍ଗ୍ ମିକାହାରେସ୍ ପାତେକ୍ ହେୱାରିଙ୍ଗ୍ ଈଶ୍ୱର ସାସନ୍ କିନି ରାଜି ବିଷୟରେ ହିକ୍ଷା ହିତାନ୍। ଆରେ ମୋଶା ଲେକିକିତି ନିୟମ୍‌ନି ସାସ୍ତର୍ ଆରେ ଭବିଷ୍ଯତବକ୍ତାର୍ ସାସ୍ତର୍‌ତାଙ୍ଗ୍ ଯୀଶୁ ବିଷୟରେ ହେୱାରିଙ୍ଗ୍ ବୁଜାଇ କିଦେଙ୍ଗ୍ ଉପାୟ୍ କିତାନ୍।


ମା ଆକଦାଦି ଅବ୍ରାହାମ, ଇସାକ ଆରେ ଯାକୁବନି ଈଶ୍ୱର, ତା ଦାସ୍ ଯୀଶୁଙ୍ଗ୍ ବେସି ସନ୍‌ମାନ୍ କିତାନ୍‌ନା। ହେ ଯୀଶୁଙ୍ଗ୍ ଏପେଙ୍ଗ୍ ହାଃନି କାଜିଙ୍ଗ୍ ଶତ୍ରୁ କେଇଦ ଆହିକିତାଦେର୍। ହେପାଦ୍ନା ପିଲାତ ରାଜା ହେୱାନିଙ୍ଗ୍ ମୁକ୍ତି କିଦେଙ୍ଗ୍ ଇଚାକିଜି ମାଚାନ୍। ମାତର୍ ଏପେଙ୍ଗ୍ ପିଲାତ ରାଜା ମୁମ୍‌ଦ ହେୱାନିଙ୍ଗ୍ ମୁନା କିତାଦେର୍।


ଇମ୍‌ଣି ଯୀଶୁଙ୍ଗ୍ ଏପେଙ୍ଗ୍ କୃଶକାଟ୍‌ତାକେ ଦୁପ୍‌ଚି ଅସ୍ତି ମାଚାଦେର୍, ହେୱାନିଙ୍ଗ୍ ମା ଆକଦାଦିର୍‌ନି ଈଶ୍ୱର ନିକ୍ତାନ୍‌ନା।


‘ଆନେଙ୍ଗ୍ ମି ଆକଦାଦିର୍ ଅବ୍ରାହାମ୍‌, ଇସାକ ଆରେ ଯାକୁବନି ଈଶ୍ୱର।’ ଇଦାଙ୍ଗ୍ ୱେନ୍‌ଞ୍ଜି ମୋଶା ତ୍ରିଗ୍‍ଜି ହାର୍‌ଦାଙ୍ଗ୍ ହୁଡ଼୍‌ଦେଙ୍ଗ୍ ଶାସ୍ କିୱାତାନ୍।


ଆରେ ଦମେସକ ସହର୍‌ତାକେ ମାନି ପାର୍ତାନା ଇଲ୍‌ନି ନେତାର୍ ଲାଗାୟ୍ ଚିଟି ଲେକିକିଦେଙ୍ଗ୍ ୱେଚ୍‌ଚାନ୍। ଇନେସ୍‌କି ହେୱାନ୍ ହେବେ ହାଲ୍‌ଜି ଯିଶୁତାକେ ପାର୍ତିକିନି ଆଣ୍ଡ୍ରା କି କଗ୍‍ଲେକାଙ୍ଗ୍ ଗାଚ୍‌ଚି ଯିରୁଶାଲାମ ସହର୍‌ତାକେ ତାସି ୱାଦେଙ୍ଗ୍ ଆଡ୍‌ନାନ୍।


ହେଦାଙ୍ଗ୍ କାଜିଙ୍ଗ୍ ଆନେଙ୍ଗ୍ ଈଶ୍ୱରତିଙ୍ଗ୍ ୱିଜୁଦିନ୍ ନାଣା ୱେଡ଼ା ପାର୍ତାନା କିନାଙ୍ଗା ଯେ, ଯଦି ହେୱାନ୍ ଇଚା କିଦ୍‌ନାନ୍ ଲାଗିଙ୍ଗ୍ ମିଙ୍ଗେଙ୍ଗ୍ ଗିଟାଆଦେଙ୍ଗ୍ ରଦିନ୍ ୱାନାଙ୍ଗ୍।


ମାତର୍ ନଙ୍ଗୟ୍ ଈଶ୍ୱର ମାଙ୍ଗେଙ୍ଗ୍ ତା ହୁଦାଙ୍ଗ୍ ଟିକ୍ ମାନାୟ୍ ଆଦେଙ୍ଗ୍ ଅଲଗା ଉପାୟ୍ ହିତ୍‌ତାନ୍‌ନା। ହେଦାଙ୍ଗ୍ ଆସେଙ୍ଗ୍ ଦରମ୍ ସାସ୍ତର୍‌ନି ନିୟମ୍‌ତିଙ୍ଗ୍ ମାନିକିଜି ଟିକ୍ ମାନାୟ୍ ଆନି ବିଷୟରେ ଆକାୟ୍, ହେଦାଙ୍ଗ୍ ଦର୍‌ମ୍ ସାସ୍ତର୍‌ତାକେ ଆରେ ଭବିଷ୍ଯତବକ୍ତାର୍ ସାସ୍ତର୍‌ତାକେ ବେସି ଆଗେ ଲେକାଆଜି ମାଚାତ୍, “ଈଶ୍ୱର ମାଙ୍ଗେଙ୍ଗ୍ ଦରମ୍ ମାନାୟ୍ କିତ୍‌ତାନ୍।”


ଏଲେଙ୍ଗ୍ ଆନାକା ହାର୍, ଯଦି ଏପେଙ୍ଗ୍ ହେଲେକେ ବାଗ୍-ବାଗ୍ ଆନାଦେର୍, ଲାଗିଙ୍ଗ୍ ଈଶ୍ୱର ଇନେରିଙ୍ଗ୍ ଆସ୍ତାନ୍‌ନା ଇଞ୍ଜି ପୁନ୍ୟା ଆନାତ୍‌।


ଆରେ ଅପ୍‌ମାନ୍‌ନି କାମାୟ୍, ମୁର୍ତି ପୁଜା, ମାନାୟ୍ ମାରୁ, ଗୁଣିଆ କାମାୟ୍, ଜେକନିକାନିଙ୍ଗ୍ ଗିଣ୍ କିନାକା। ଜଗ୍‌ଡ଼ା କିନାକା, ଜେକନିକାରିଙ୍ଗ୍ ହାର୍‌ଦାଙ୍ଗ୍ ହୁଡ଼୍‌ୱାକା, ରିସା ଆନାକା, ଜାର୍ ବିଷୟତିଙ୍ଗ୍ ଚିନ୍ତା କିନାକା, ଦଳ୍-ଦଳ୍ ଆନାକା, କାତା ମାନାମାନି ଆୱାକା, ଲକାରିଙ୍ଗ୍ ଆକାର୍ ଆନାକା।


ଆନେଙ୍ଗ୍ ଏଚେପାଦ୍ନା ପାର୍ତାନା ୱିଜୁଦିନ୍ ନି ତର୍‌ତିଙ୍ଗ୍ ମାନ୍ତ ଏତୁ କିନାଙ୍ଗ୍, ଆରେ ଈଶ୍ୱରତିଙ୍ଗ୍ ୱିଜୁଦିନ୍ ଦନ୍ଯବାଦ୍ ହିଜି ପାର୍ତାନା କିନାଙ୍ଗ୍। ହେ ଈଶ୍ୱରତିଙ୍ଗ୍ ଆନେଙ୍ଗ୍ ଆରେ ନା ଆକଦାଦିର୍ ହାର୍ଦି ମାନ୍‌ତାଙ୍ଗ୍ ହେବା କିନାପା।


ଇମ୍‌ଣି ମାନାୟ୍ ବୁଲ୍ ହିକ୍ଷାହିଜି ମଣ୍ଡ୍‌ଲିତିଙ୍ଗ୍ ବାଗ୍‌କିଦେଙ୍ଗ୍ ଉପାୟ୍ କିନାନ୍, ଇଲେକେ ମାନାୟ୍‌ତିଙ୍ଗ୍ ରଗ, ଆୱିତିସ୍ ରିହା ଜାଗ୍ରତ୍ କିୟିକିଜି ଟିକ୍ କିୟାଟ୍। ଯଦି ହେୱାନ୍ ୱେନ୍‌ୱିତିସ୍, ଲାଗିଙ୍ଗ୍ ତାବେତାଙ୍ଗ୍ ଦେହାଆଡ।


ଆରେ ହେୱାର୍ ବିତ୍ରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟତି ଆତ୍ମା ମାନ୍‌ଞ୍ଜି ହେୱାରିଙ୍ଗ୍ ୱେଚ୍‌ଚି ମାଚାତ୍। ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଇନେସ୍ ଦୁକ୍‌କଷ୍ଟ ଆରେ ସନ୍‌ମାନ୍ ପାୟା ଆନାନ୍, ଲାଗିଙ୍ଗ୍ ହେୱାର୍ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଇନେର୍ ଆନାର୍ ଆରେ ଇନାୱେଡ଼ାଙ୍ଗ୍ ଇ ଗଟ୍‌ନା ଗଟାଆନାତ୍ ଇଞ୍ଜି ପୁଞ୍ଜେଙ୍ଗ୍ ଉପାୟ୍ କିତାର୍।


ତାପାଚେ ଆନେଙ୍ଗ୍ ହେ ଦୁତ୍ କାଲ୍‌ପାନାତାକେ ମୁଣ୍ଡିଆ ଇଡ଼୍‌ଜି ପୁଜା କିତାଙ୍ଗ୍, ମାତର୍ ହେୱାନ୍ ନାଙ୍ଗେଙ୍ଗ୍ ୱେଚ୍‌ଚାତାତ୍, “ଆକାୟ୍ ନାଙ୍ଗେଙ୍ଗ୍ ମୁଣ୍ଡିଆ ଇଡ଼୍‌ଦାମା। ଇନେସ୍‌କି ଆନେଙ୍ଗ୍ ପା ନିଲେକେ ଆରେ ଜେକନି ଟଣ୍ଡାର୍‌ଲେକେ ଈଶ୍ୱର ଦାସ୍ ଇମ୍‌ଣି ମାନାୟାର୍ ଯୀଶୁଙ୍ଗ୍ ପାର୍ତିକିନାରା ଇଞ୍ଜି ପୁନାରା ଲାଗିଙ୍ଗ୍ ଏନେଙ୍ଗ୍ ଈଶ୍ୱରତିଙ୍ଗ୍ ପୁଜାକିୟା। ଇନେସ୍‌କି ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ହେ ମାନାୟ୍ ଇନେର୍ ମାନାୟାରିଙ୍ଗ୍ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ସତ୍ ବିଷୟ ଶୁଣାୟ୍ କିଦେଙ୍ଗ୍ ସାଇଜ କିନାତା।”


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ